因為人有本質，本質是不滅的，所以能回憶前世，本質有叫佛性。
世界并非從無變有，而是本質不斷運動，制造各種虛幻的假相，人們誤以為是物。
至于人為什么不能回憶前世【佛說正見經】已經詳細解釋過。
人們總是喜新厭舊，追求新鮮的事物，選擇忘記舊的事物，所以就想不起來，
當然，修佛的人，為了避免自己重新墮入輪回，就不修反思，回憶，才最終想起過去的事與所犯下的錯誤。
世界上有一種叫做再生人的人，他們也能回憶前世，
有(you)些頭(tou)腦被打擊(ji)過的(de)人，忽然變成天才，并能說(shuo)不同的(de)語言，都(dou)是前世的(de)記憶(yi)在作怪。...
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這個的(de)(de)確是有很多人有前(qian)世的(de)(de)記憶，不過現在還沒(mei)有被完全的(de)(de)證實(shi)...
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一、生(sheng)命(ming)確(que)實在不斷(duan)地(di)循(xun)環。活著的人是死(si)人。死(si)者的靈(ling)魂是不朽的。-柏拉圖，公元(yuan)前5世紀(ji)的希臘哲學家(jia)，聲稱這是蘇格拉底(di)寫(xie)的。
二、“必須有一個有靈魂的身體，但靈魂不是身體本身。靈魂可以存在于一個或另一個身體中，或從一個身體到另一個身體。”——16世紀意大利哲學家布魯諾“根本沒有死亡。人們只是假裝死去…其實，他們還是不錯的，只是換了一個不同的身體(ti)，仿佛進入了一個新(xin)的房子，從(cong)窗戶(hu)向外(wai)看。
三、西方國家(jia)越來(lai)(lai)越多(duo)(duo)的人(ren)對(dui)輪回感興(xing)趣(qu)。許(xu)多(duo)(duo)名人(ren)和年(nian)輕一代對(dui)東方的宗教深深著迷。有(you)許(xu)多(duo)(duo)書(shu)籍和網站討論所謂的預(yu)先存在的經(jing)驗。在許(xu)多(duo)(duo)國家(jia)，“產前治療(liao)”迅(xun)速流(liu)行起來(lai)(lai)。這種療(liao)法使用催(cui)眠來(lai)(lai)檢測一個人(ren)的“前存在”，并了解他為什(shen)么現(xian)在有(you)某(mou)些健康問題(ti)和行為模式。
四、當我們仔細看圣經時，不難知道上帝在這個問題上說了什么。例如，在創世記3:19中，我們讀到亞當和夏娃背叛上帝之后，上帝對亞當說：“你要流汗才能吃東西，直到你回到地球，因為你已經離開了地球。你若是塵土，就要歸到塵土里去。”神非常(chang)清楚，既(ji)然用塵土造了(le)亞當(dang)，亞當(dang)死(si)后(hou)就要歸到(dao)塵土里去。因此，人死(si)后(hou)將不再(zai)存在(zai)，也不會(hui)(hui)作(zuo)為另一個人出(chu)生。正如冷熱、干(gan)濕(shi)、光明和黑暗是對立的，死(si)亡也是生命的對立。人死(si)后(hou)就會(hui)(hui)死(si)。
其實人真的有輪回(hui)轉(zhuan)世的，只是我們并不了解罷了。
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我(wo)沒遇(yu)到(dao)過，所以(yi)我(wo)不(bu)相信...
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因為人有本質，本質是不滅的，所以能回憶前世，本質有叫佛性。
世界并非從無變有，而是本質不斷運動，制造各種虛幻的假相，人們誤以為是物。
至于人為什么不能回憶前世【佛說正見經】已經詳細解釋過。
人們總是喜新厭舊，追求新鮮的事物，選擇忘記舊的事物，所以就想不起來，
當然，修佛的人，為了避免自己重新墮入輪回，就不修反思，回憶，才最終想起過去的事與所犯下的錯誤。
世界上有一種叫做再生人的人，他們也能回憶前世，
有些頭腦被打擊過的(de)人，忽(hu)然變成(cheng)天才，并能說不同的(de)語言，都(dou)是(shi)前世的(de)記憶在(zai)作怪(guai)。...
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人到底能不能擁有前世的記憶，個人是不這么認為的，因為從科學的角度來說，人的記憶就是人所經歷的東西，這些畫片的碎片進入了自己的大腦，然后經過此裝回進入了海馬體，變成了長期記憶，人就會擁有對以前的回憶。
從科學的角度來說，人的回憶就是因為人的齒狀回和海馬體的配合可以讓人擁有長期的記憶，其實這個作用在我們5歲之后才會逐漸的體現，這就是為什么很多孩子對于5歲之前的記憶幾乎都沒有任何印象的原因，因為5歲之前他的齒狀回還沒有發育完善，人要想擁有長期記憶必須需要這一個橋梁，或者說數據線，才能夠把數據真正儲存到海馬體這個大的優盤里面。我們才能夠獲得一個長期的記憶，對自己以前所經歷的一些東西有印象。
但是你要換個角度來說的話，科學也確實不是能解釋所有的東西，因為你強行用科學去解釋，它確實有一些東西解釋不通，一個人到底有沒有前世的記憶，大部分人是沒有的，但有一些人比較奇怪，他腦海中總是閃現出一些自己沒有經歷過的，但是卻好像真實經歷過的這些畫面，你從心理學科學的角度來說，可以說他是精神有問題，但是有的時候你確實理解不了他的這種記憶，有的時候還會和現實產生一定的呼應。
我們相信人的大腦是最神奇的器官，人的身體也是最復雜的器官，那么我們經過更長久的努力，一定能夠獲得關于人的大腦的更為詳細的信息，我們現在不清楚的不代表我們未來不會清楚，也不能說這個東西科學就解釋不了，只能說我們現在的科學還沒有發展到那種足以解釋得了的程度。
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