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不相信風水學相關內容

何鴻燊在世時,勸別人不信風水,是什么原因?

作為一代賭王,何鴻燊的一生可謂是相當傳奇,他能有今天這樣的成就,和他所信奉的風水學也是有一定關聯的。但是他卻勸他人別相信風水,這就讓人十分疑惑,但是其中還是有一定的道理。因為如果他提倡讓人去相信風水學的話,那么就會導致某一些人封建迷信的東西產生依賴,想要通過這樣不勞而獲,這是不利于社會的發展的,這是他他并不提倡相信風水的原因之一

何鴻(hong)燊(shen)本(ben)身(shen)是(shi)(shi)相信風水的,但(dan)是(shi)(shi)他(ta)(ta)卻不依賴風水這種玄學的東西。何鴻(hong)燊(shen)出(chu)身(shen)于的名門(men)和啟動家族,他(ta)(ta)的父(fu)親曾(ceng)(ceng)經是(shi)(shi)著名的符號(hao),而(er)祖父(fu)也(ye)是(shi)(shi)曾(ceng)(ceng)經的華商五巨頭之一,所(suo)以(yi)他(ta)(ta)家庭底(di)蘊本(ben)身(shen)就(jiu)(jiu)非(fei)常深(shen)厚,他(ta)(ta)的成(cheng)功和他(ta)(ta)的家庭背(bei)景是(shi)(shi)分不開的。而(er)他(ta)(ta)的能力(li)也(ye)是(shi)(shi)非(fei)常強,記憶力(li)非(fei)凡,在澳門(men)的時候曾(ceng)(ceng)經將兩千多(duo)(duo)個電(dian)話號(hao)碼(ma)倒背(bei)如(ru)流,所(suo)以(yi)當(dang)時沒過多(duo)(duo)久就(jiu)(jiu)為(wei)自己的公司賺取了一筆財富。

我們從何(he)鴻燊的(de)經歷(li)就可以知道(dao)他(ta)是(shi)一個(ge)有(you)能力的(de)人(ren)(ren),并且自(zi)己的(de)家(jia)庭也是(shi)有(you)相(xiang)當深厚的(de)底(di)蘊,所以才會使得他(ta)成為這(zhe)么成功的(de)一位人(ren)(ren)士(shi)。雖然他(ta)是(shi)十分相(xiang)信風(feng)水,但是(shi)他(ta)的(de)成功還是(shi)取(qu)決(jue)于他(ta)的(de)能力和眼光。所以他(ta)不(bu)希(xi)望年輕人(ren)(ren)相(xiang)信風(feng)水,因為風(feng)水這(zhe)種東西并不(bu)適合老百姓去(qu)研究,如(ru)果研究過深反而(er)容易導致迷信,而(er)普通人(ren)(ren)家(jia)庭也沒有(you)這(zhe)種底(di)蘊維持,所以他(ta)才勸別人(ren)(ren)不(bu)要相(xiang)信風(feng)水。

當一(yi)個人(ren)功成名就之后,在有一(yi)定的(de)技術上,是(shi)可以研究風水(shui)的(de),畢竟風水(shui)學經過(guo)長時間的(de)發展(zhan),是(shi)蘊含著一(yi)定的(de)道理在其中,但是(shi)如果(guo)陷入過(guo)深,就會導致迷信,嚴重的(de)還會導致家破人(ren)亡。我想這(zhe)就是(shi)何鴻燊勸他人(ren)別信奉風水(shui)的(de)原因了(le)。

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風水學能相信嗎?

風水這東西,信則有,不信則無
葬經》謂:“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之
風水師是一種流傳了幾千年的民俗活動,中國獨有的以天人合一陰陽調和為核心的哲學思想產物,一種寶貴的非物質歷史文化遺產,一種研究大自然對人類作用的精深學問,是一種古代人類繁衍生息,治國安民等社會活動所形成的生存知識。
很多東西是科學解釋不了的!徹底的相信和肯定,是迷信,而徹底的不相信和否定也同樣是迷信
這就是仁者(zhe)見仁智(zhi)者(zhe)見智(zhi)了!...

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怎么才能不相信風水學

一切都(dou)要(yao)看你(ni)(ni)自(zi)己內心的想(xiang)法了,如果你(ni)(ni)的內心告(gao)訴你(ni)(ni)要(yao)相(xiang)(xiang)信,那你(ni)(ni)只能選擇相(xiang)(xiang)信了。調整自(zi)己的思維,堅定信念(nian),相(xiang)(xiang)信一切都(dou)掌握在自(zi)己手中。因為你(ni)(ni)的命運是由你(ni)(ni)自(zi)己決定的。總(zong)之要(yao)想(xiang)不相(xiang)(xiang)信風(feng)水(shui)學就要(yao)首先改(gai)變你(ni)(ni)內心的想(xiang)法。...

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所謂的風水學到底有沒有一點依據 該不該相信

風水學的參照物,它是依據什么作為標準衡量好與壞的?
對于風水這一學說,我始終是持肯定態度的。那些本人對風水一無所知卻總是抨擊它的人,我覺得最可氣。風水這一學說,不能規為科學,我認為它應該劃分到神秘文化的范圍。因為風水術中的很多現象,根本沒辦法解釋,但又確實存在。
風水術衡量好壞的標準,總得來說就是氣勢上的配合。主要是看能否達到最自然,最具攝服力的境界。這個標準有時候是難以用語言來表達的,所以說它是神秘文化。考察一下中國的各大古都,各大名城,甚至有些小地方,都符合風水術的要求。風水中是有氣運限制的,一塊風水寶地,過了這段氣運,可能變為一塊平常地。這也是風水術的縝密之處。總之,一塊地方,要合得上時運,合得上氣勢,合得上形態,合得上所需的建筑景物。諸者合一,才能造就出一風水寶地。
很多偉人也(ye)(ye)(ye)對風(feng)水術很感興趣,這(zhe)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)不爭的(de)事實(shi),但是(shi)(shi)這(zhe)門(men)學術是(shi)(shi)否管用(yong),不能僅拉偉人來作(zuo)證據,關鍵是(shi)(shi)它在現實(shi)生(sheng)活中確(que)實(shi)有作(zuo)用(yong),親身(shen)經歷過的(de),某間房(fang)子甲入住后災病連連,搬出則(ze)好。乙入住則(ze)什么事也(ye)(ye)(ye)沒有。可(ke)見,風(feng)水還是(shi)(shi)影響著人們(men)的(de)生(sheng)活。同(tong)時它也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)人們(men)渴望平安(an)的(de)一(yi)種(zhong)寄托。當然(ran),這(zhe)種(zhong)寄托能在某種(zhong)程度上演變(bian)成(cheng)現實(shi)的(de)操作(zuo)。...

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風水一說到底可不可信

你可以不(bu)(bu)信(xin)(xin),但(dan)不(bu)(bu)要懷疑!更(geng)不(bu)(bu)要想信(xin)(xin)"信(xin)(xin)者(zhe)(zhe)有,不(bu)(bu)信(xin)(xin)者(zhe)(zhe)無(wu)"的說教(jiao),這種(zhong)說教(jiao)即不(bu)(bu)懂,又(you)不(bu)(bu)負責任!...

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風水能信嗎?

我也學過風水學,我認為風水學要辯證看待。
黑格爾說過:“存(cun)在即合理。”風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)能夠形成一門學(xue)(xue)科,并(bing)且有(you)(you)廣泛的(de)群眾基(ji)礎,我們用(yong)封建迷信一言(yan)以蔽之,未免有(you)(you)些武斷(duan)。學(xue)(xue)過風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)的(de)都知道,風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)并(bing)不神秘,它(ta)和房屋的(de)部署(shu)構造密切相(xiang)關(guan),直接影(ying)響(xiang)到居住環境(jing)。在這個層面上,現代的(de)建筑學(xue)(xue)也有(you)(you)借鑒(jian)風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)的(de)地方。但如果全盤(pan)照搬風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)的(de)知識,而(er)認(ren)為(wei)拆(chai)一道門添(tian)一道窗什么的(de)就(jiu)會影(ying)響(xiang)子孫后代,那(nei)未免也過分高臺風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)了。...

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