神話的八大財神是哪八大?

有(you)趙玄壇，他(ta)被尊(zun)(zun)稱(cheng)為(wei)“正財神(shen)(shen)”，還有(you)被尊(zun)(zun)稱(cheng)為(wei)“武財神(shen)(shen)”的關圣帝君，“文(wen)財神(shen)(shen)”財帛星君，還有(you)趙公(gong)明，比干。...

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"財神爺"的真正名字叫什么?

“正(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”趙(zhao)玄壇(tan)：宋朝蔡京(jing)富(fu)(fu)有(you)，民(min)(min)間(jian)(jian)傳(chuan)說(shuo)他(ta)(ta)是富(fu)(fu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)降生，他(ta)(ta)恰生于(yu)(yu)正(zheng)月初(chu)五，所以(yi)民(min)(min)間(jian)(jian)把他(ta)(ta)當作(zuo)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)來(lai)祭(ji)把。后(hou)蔡京(jing)被貶，民(min)(min)間(jian)(jian)另(ling)換(huan)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)，當時宋朝的(de)國姓為(wei)趙(zhao)，玄字(zi)(zi)為(wei)”嵐”字(zi)(zi)的(de)一(yi)(yi)(yi)個組成部分(fen)，便(bian)(bian)給(gei)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)起了一(yi)(yi)(yi)個趙(zhao)玄壇(tan)的(de)名字(zi)(zi)加以(yi)敬拜(bai)。初(chu)五接財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)，趙(zhao)玄壇(tan)最受尊拜(bai)。許(xu)(xu)多(duo)商(shang)店、住宅都供奉他(ta)(ta)的(de)木版印刷神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像：玄壇(tan)面似鍋底，手(shou)執鋼鞭(bian)，身騎(qi)黑虎(hu)，極其威(wei)武(wu)(wu)。 民(min)(min)間(jian)(jian)還有(you)“偏財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”五顯(xian)(xian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)、“文財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)(jun)(jun)和(he)“武(wu)(wu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”關(guan)圣(sheng)帝君(jun)(jun)(jun)的(de)說(shuo)法。 五顯(xian)(xian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)信(xin)仰流行于(yu)(yu)江西德興婪源一(yi)(yi)(yi)帶。兄弟五人(ren)封號首字(zi)(zi)皆為(wei)“顯(xian)(xian)”，故(gu)稱“五顯(xian)(xian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”。生前(qian)劫(jie)富(fu)(fu)濟貧，死后(hou)仍懲惡(e)揚善，保佑(you)窮苦百姓。北(bei)京(jing)安(an)定門外有(you)五顯(xian)(xian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)廟。 “文財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)(jun)(jun)，也(ye)(ye)稱“增福財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”，他(ta)(ta)的(de)繪像經(jing)常與“福”、“祿”、“壽(shou)”三星(xing)(xing)和(he)喜神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)列在一(yi)(yi)(yi)起，合起來(lai)為(wei)福、祿、壽(shou)、財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)、喜。財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)(jun)(jun)臉白發長(chang)，手(shou)捧(peng)一(yi)(yi)(yi)個寶盆，“招(zhao)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)進(jin)寶”四字(zi)(zi)由此而(er)來(lai)。一(yi)(yi)(yi)般人(ren)家春節必(bi)懸掛(gua)此圖于(yu)(yu)正(zheng)廳，祈(qi)求財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)運、福運。 “武(wu)(wu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)”關(guan)圣(sheng)帝君(jun)(jun)(jun)即關(guan)羽關(guan)云長(chang)。傳(chuan)說(shuo)關(guan)云長(chang)管過兵(bing)馬站(zhan)，長(chang)于(yu)(yu)算(suan)數，發明(ming)日清薄，而(er)且講(jiang)信(xin)用、重義氣，故(gu)為(wei)商(shang)家所崇祀，一(yi)(yi)(yi)般商(shang)家以(yi)關(guan)公(gong)(gong)(gong)為(wei)他(ta)(ta)們的(de)守護(hu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，關(guan)公(gong)(gong)(gong)同時被視為(wei)招(zhao)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)進(jin)寶的(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)。 【財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)修行九老(lao)洞】 財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)，姓趙(zhao)名朗，字(zi)(zi)公(gong)(gong)(gong)明(ming)，終南山(shan)(shan)人(ren)氏。相傳(chuan)原是日精之一(yi)(yi)(yi)。古時天有(you)九日，被后(hou)裔(yi)射下后(hou)，墜(zhui)落與峨(e)眉山(shan)(shan)，變成為(wei)九鬼(gui)(gui)王(wang)。八鬼(gui)(gui)行病害(hai)人(ren)，獨趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)變為(wei)人(ren)，隱(yin)居九老(lao)洞中修煉(lian)得道。《封神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)演義》云：商(shang)朝末期，紂王(wang)暴虐無(wu)(wu)道，周(zhou)武(wu)(wu)王(wang)興兵(bing)伐紂。武(wu)(wu)王(wang)的(de)姜(jiang)(jiang)子牙和(he)紂王(wang)的(de)聞太師(shi)，各(ge)事其主。搬動(dong)了天兵(bing)天將，許(xu)(xu)多(duo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)仙(xian)也(ye)(ye)參(can)與了。出現一(yi)(yi)(yi)幕幕驚險激(ji)烈人(ren)仙(xian)混戰的(de)場面。在斗(dou)陣(zhen)斗(dou)法中，聞太師(shi)被姜(jiang)(jiang)子牙攻(gong)破，損兵(bing)折將。正(zheng)無(wu)(wu)計可施時，忽然想(xiang)器峨(e)眉山(shan)(shan)的(de)道友(you)趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)，便(bian)(bian)親自(zi)來(lai)迎(ying)請趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)出山(shan)(shan)相助。趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)隨同前(qian)往，也(ye)(ye)未挽回局面，反(fan)受其害(hai)。后(hou)姜(jiang)(jiang)子牙封神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，封趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)為(wei)“金龍(long)如意(yi)正(zheng)一(yi)(yi)(yi)龍(long)壇(tan)真(zhen)君(jun)(jun)(jun)”，率(lv)領招(zhao)寶天尊、納珍天尊、招(zhao)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)使者和(he)利市(shi)仙(xian)官等，統管人(ren)世間(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)切(qie)金銀財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)寶。 趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)在峨(e)眉山(shan)(shan)的(de)修行洞府(fu)---九老(lao)洞，位與峨(e)眉山(shan)(shan)中區(qu)的(de)仙(xian)峰巖，洞內(nei)有(you)一(yi)(yi)(yi)石床，傳(chuan)為(wei)趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)修煉(lian)時睡(shui)過。人(ren)民(min)(min)便(bian)(bian)在此建了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)臺，奉趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)明(ming)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像，稱財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)。許(xu)(xu)多(duo)到(dao)峨(e)眉山(shan)(shan)的(de)人(ren)，都要到(dao)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)前(qian)祭(ji)拜(bai)。祈(qi)禱或許(xu)(xu)愿，想(xiang)多(duo)點(dian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)氣、財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)運和(he)好運...

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做生意供奉什么財神爺

財神的分類比較多，一般來說請的比較多的是文財神和武財神，
另外，請對財神重要，日常供奉更重要，財神逢節日吉日時一定要供奉，而且無論供品和方式方法都不能馬虎；
祭(ji)拜(bai)財(cai)神(shen)中，香(xiang)是(shi)必不可少的，其是(shi)人和神(shen)明的媒介，有心敬神(shen)，建(jian)議到無相銅爐定一(yi)款財(cai)神(shen)香(xiang)，一(yi)直是(shi)很多善(shan)心認可的好香(xiang)。...

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財神是誰

趙公明，，比干，，范蠡。。現代人視，關公為財(cai)神。。。。...

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財神爺應該怎么奉供財神爺旁邊可以放什么?

RMB有些老套了、能放些財源滾(gun)滾(gun)的(de)字符或是些元(yuan)寶(bao)...

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店面門朝西,財神爺怎么擺放?

店面朝西，財神(shen)也應(ying)該朝西，財神(shen)一般(ban)都是正(zheng)對(dui)著大門的，所(suo)謂開門迎財，我看好多都是正(zheng)對(dui)著大門的。...

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