這個問題有(you)點模糊(hu)，不知(zhi)道你問的是什么方面的。在命(ming)理方面（玄(xuan)學）：天命(ming)本命(ming)副命(ming)，是說三種不同層次的“命(ming)（運勢）”。
本(ben)命(ming)(ming)的解釋(1).指(zhi)人生年(nian)干支。《三國(guo)志·魏(wei)志·管輅傳(chuan)》：“又吾本(ben)命(ming)(ming)在寅，加 月食(shi) 夜(ye)生。
天(tian)命觀在古代發生過兩次巨大的(de)(de)變化。這(zhe)種觀念(nian)取代了先秦儒家(jia)天(tian)命觀所不能比的(de)(de)積極性(xing)標志(zhi)著(zhu)一(yi)個(ge)時代的(de)(de)結束，和(he)下一(yi)個(ge)時代的(de)(de)開始。
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五行(xing)用火之人(ren)，在九運(yun)當(dang)中(zhong)最為順利(li) 下元(yuan)9運(yun)，乃是離中(zhong)火，則(ze)火旺(wang)者，事業(ye)多數阻礙會有坎(kan)坷(ke)之意，日元(yuan)丙(bing)火，丁(ding)火相生之人(ren)，如八(ba)字身旺(wang)在九運(yun)當(dang)中(zhong)多有不利(li)，乃身邊。
下元九運最(zui)當(dang)旺(wang)(wang)的(de)(de)屬(shu)相是(shi)屬(shu)豬的(de)(de)人。坐北(bei)向(xiang)南的(de)(de)房子一(yi)般來說是(shi)比較吉利的(de)(de)，因為北(bei)方屬(shu)于(yu)水的(de)(de)方位(wei)，水能生木(mu)，有助于(yu)生旺(wang)(wang)木(mu)氣，能夠(gou)帶來良好(hao)的(de)(de)運勢。但具體(ti)的(de)(de)吉兇還需要綜(zong)合考慮風水環境(jing)、五(wu)行缺失等因素。
下元九(jiu)(jiu)(jiu)運(yun)最(zui)當旺(wang)的屬相：下元九(jiu)(jiu)(jiu)紫適合發展什(shen)么行業 九(jiu)(jiu)(jiu)運(yun)中最(zui)走運(yun)的四(si)個生肖(xiao)。下元九(jiu)(jiu)(jiu)運(yun)最(zui)當旺(wang)的屬相：三元九(jiu)(jiu)(jiu)運(yun)到底對(dui)一個人的命運(yun)有何種(zhong)影響 三元九(jiu)(jiu)(jiu)運(yun)九(jiu)(jiu)(jiu)運(yun)最(zui)旺(wang)的生肖(xiao)。
乾(qian)金、兌金、艮土、離火(huo)。在(zai)離火(huo)九(jiu)運(yun)(yun)中，火(huo)命陌生人最走(zou)好運(yun)(yun)，由于九(jiu)運(yun)(yun)五(wu)行屬火(huo)，因此與之(zhi)一(yi)致(zhi)的(de)五(wu)行屬性的(de)人會扭轉(zhuan)乾(qian)坤、運(yun)(yun)程恒(heng)通(tong)。假如(ru)發生“九(jiu)運(yun)(yun)離火(huo)”，那(nei)么就表(biao)明這段時(shi)間里，火(huo)命人的(de)運(yun)(yun)勢(shi)會變的(de)越變越好。
按照(zhao)易學”三元九運(yun)”計算天運(yun)的理論(lun)，從年至年為下元的八運(yun)，對(dui)應于(yu)的離(li)卦。在這段(duan)時期(qi)內(nei)，各種事物發展(zhan)都(dou)會不(bu)由自主合離(li)卦之特點、規律。
離為中女(nv)(nv)，故思想(xiang)比較活(huo)躍且熱(re)情有(you)禮的中年女(nv)(nv)性(xing)，當備受重視。在經濟、文化等各領域(yu)，會出(chu)現更多中年女(nv)(nv)性(xing)的掌(zhang)舵人(ren)或者帶(dai)頭人(ren)，女(nv)(nv)強人(ren)成(cheng)為整個社會普遍接受的事實(shi)，女(nv)(nv)性(xing)地(di)位進一步提高。
最終都(dou)能龍飛九天(tian)，名(ming)利雙(shuang)手(shou)。九運中最走運的(de)四個生肖(xiao)(xiao)。生肖(xiao)(xiao)命生肖(xiao)(xiao)第二位：屬鼠人九運對哪幾(ji)個生肖(xiao)(xiao)好。
九(jiu)(jiu)運中(zhong)最(zui)走運的四個生肖：后九(jiu)(jiu)運**的坐向 下元九(jiu)(jiu)運最(zui)旺是南(nan)方，坐南(nan)向北就是旺山旺向，因(yin)為洛(luo)書九(jiu)(jiu)宮圖的九(jiu)(jiu)是在南(nan)一(yi)宮。2022年(nian)很多人換大運。在下元九(jiu)(jiu)運（-年(nian)）階段，九(jiu)(jiu)紫當(dang)運，顏色紅(hong)色，離火為主(zhu)。
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肯(ken)定會(hui)發光，而且肯(ken)定有部(bu)分(fen)物質拋入太(tai)空(kong)，永不(bu)返回。但絕大部(bu)分(fen)物質還(huan)是會(hui)融合在一起(qi)，形(xing)成(cheng)新(xin)(xin)的(de)天體。新(xin)(xin)的(de)（球狀或旋轉橢球狀的(de)）天體可能只(zhi)有一個(ge)，也可能不(bu)止一個(ge)。還(huan)會(hui)產生(sheng)較強(qiang)的(de)引力波。
同(tong)歸于盡還是(shi)(shi)有(you)一(yi)顆(ke)能(neng)夠活下來(lai)？對地球有(you)什么影(ying)響？2020年的冬至，木星與(yu)土星重合(he)，兩者(zhe)之間的距離是(shi)(shi)800年來(lai)最近的一(yi)次。
當兩星(xing)相(xiang)會(hui)之時，其(qi)經(jing)緯(wei)度對(dui)應的地(di)區多會(hui)出現地(di)震、干旱(han)、饑荒等災難。木星(xing)186年繞(rao)日(ri)一周，土(tu)星(xing)29046年繞(rao)日(ri)一周，兩星(xing)每隔約20年就(jiu)會(hui)相(xiang)會(hui)一次，這與(yu)玄空學以20年為一運的觀點基本吻合(he)。
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天(tian)運就是(shi)(shi)你的(de)(de)日天(tian)干(gan) ，因為(wei)人的(de)(de)八(ba)(ba)字是(shi)(shi)有(you)年(nian)，月，日，時組成，而其(qi)中的(de)(de)每一項都是(shi)(shi)有(you)天(tian)干(gan)地(di)支組成，所以(yi)是(shi)(shi)八(ba)(ba)項.其(qi)中，年(nian)代表祖先(xian)，月代表父母，日代表你自己，而時辰代表子孫 天(tian)干(gan)地(di)支的(de)(de)陰陽五(wu)行(xing)屬性(xing)。
請問1994年12月(yue)29日早4點(dian)出生天運(yun)五(wu)(wu)行(xing)屬(shu)(shu)什么(me) 在姓名(ming)解析中說(shuo)到(dao)天運(yun)五(wu)(wu)行(xing)屬(shu)(shu)火是兇。所以我(wo)想知道我(wo)的天運(yun)五(wu)(wu)行(xing)屬(shu)(shu)什么(me)？... 在 姓名(ming)解析中說(shuo)到(dao)天運(yun)五(wu)(wu)行(xing)屬(shu)(shu)火是兇。
我們(men)在日常生活中(zhong)經常聽(ting)到過某(mou)(mou)某(mou)(mou)人(ren)五(wu)行屬(shu)(shu)火(huo)等話語，但你知(zhi)道他們(men)為(wei)什么是五(wu)行屬(shu)(shu)火(huo)嗎？我為(wei)大家收(shou)集整理了屬(shu)(shu)火(huo)方面(mian)的(de)知(zhi)識，供大家學習借鑒，希望(wang)對你有幫助！天運五(wu)行屬(shu)(shu)火(huo)的(de)解析 天運五(wu)行屬(shu)(shu)火(huo)。
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中元：四運1924年(nian)(nian)(nian)--1943年(nian)(nian)(nian)(甲子年(nian)(nian)(nian)至(zhi)癸(gui)(gui)(gui)未年(nian)(nian)(nian))。五運1944年(nian)(nian)(nian)--1963年(nian)(nian)(nian)(甲申(shen)年(nian)(nian)(nian)至(zhi)癸(gui)(gui)(gui)卯年(nian)(nian)(nian))。六運1964年(nian)(nian)(nian)--1983年(nian)(nian)(nian)(甲辰年(nian)(nian)(nian)至(zhi)癸(gui)(gui)(gui)亥年(nian)(nian)(nian))。下元：七運1984年(nian)(nian)(nian)--2003年(nian)(nian)(nian)(甲子年(nian)(nian)(nian)至(zhi)癸(gui)(gui)(gui)未年(nian)(nian)(nian))。八運2004年(nian)(nian)(nian)--2023年(nian)(nian)(nian)(甲申(shen)年(nian)(nian)(nian)至(zhi)癸(gui)(gui)(gui)卯年(nian)(nian)(nian))。
進(jin)入八運（2004-2023年(nian))之后，八白土星當令。會大(da)利(li)文化事業(ye)，以及地產、化妝(zhuang)、美容、美體和(he)與身體相關的行(xing)(xing)業(ye)。而未來的九(jiu)運（2024-2043年(nian)），九(jiu)紫星為大(da)桃(tao)花星，將意味著色(se)情行(xing)(xing)業(ye)會繼續大(da)行(xing)(xing)其道(dao)。
9運(yun)(yun)為(wei)火(huo)主科技(ji)(ji)，1運(yun)(yun)為(wei)水主自由貿易(yi)全(quan)球化(hua)。中國(guo)(guo)(guo)走(zou)(zou)5運(yun)(yun)（40-60年(nian)(nian)(nian)代），美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)西側走(zou)(zou)8運(yun)(yun)，東側走(zou)(zou)9運(yun)(yun)。8運(yun)(yun)主城市化(hua)建筑開(kai)發，9運(yun)(yun)主科技(ji)(ji)。天道9運(yun)(yun)繞行美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)土足足40年(nian)(nian)(nian)，40年(nian)(nian)(nian)哪！這才是美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)被(bei)譽為(wei)寵兒的地運(yun)(yun)原因(yin)。
目前我們(men)所處的2004-2023為下(xia)元八運，五行主土，和土相(xiang)關的行業和事(shi)物會得到運勢加(jia)持。而從2024年(nian)開始(shi)，我們(men)就將(jiang)開啟為期20年(nian)的下(xia)元九(jiu)(jiu)運，即九(jiu)(jiu)紫離火運。
未來二十年(nian)以內(nei)都是火(huo)(huo)運(yun)。而且，2024年(nian)進入(ru)九(jiu)(jiu)紫(zi)離火(huo)(huo)運(yun)。2024-2043稱九(jiu)(jiu)紫(zi)運(yun)，共20年(nian)。進入(ru)下(xia)元九(jiu)(jiu)運(yun)。九(jiu)(jiu)運(yun)五(wu)行屬火(huo)(huo)，中原(yuan)五(wu)行為土，火(huo)(huo)生土，因此九(jiu)(jiu)運(yun)從(cong)五(wu)行上(shang)是助力中原(yuan)的。
九運的有利行(xing)業(ye)預測2023年大(da)亂(luan)。一定要(yao)借助互(hu)聯網，互(hu)聯網是火的行(xing)業(ye)。高科技與互(hu)聯網，電子信息產業(ye)、云(yun)計(ji)算、大(da)數據、虛擬現實、人(ren)工(gong)智能、3D技術(shu)、機器人(ren)等都(dou)是撈金(jin)行(xing)業(ye)。
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九運的(de)有利行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)預測2023年大亂。一(yi)定要借助互(hu)聯(lian)網(wang)，互(hu)聯(lian)網(wang)是(shi)火的(de)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)。高科技與互(hu)聯(lian)網(wang)，電(dian)子(zi)信息產業(ye)(ye)(ye)、云計算、大數據、虛擬現實、人工智能、3D技術、機器人等都(dou)是(shi)撈金(jin)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)。
從而構成(cheng)了完(wan)整的(de)(de)(de)三(san)元和九運體系。此(ci)外，古代科(ke)學(xue)家們(men)在漫長(chang)的(de)(de)(de)天文(wen)觀測中還發現(xian)，北斗七星(xing)（實際為九星(xing)，包(bao)括左(zuo)輔(fu)星(xing)和右弼星(xing)）的(de)(de)(de)執行規律(lv)與地(di)球上的(de)(de)(de)人事吉(ji)兇之間(jian)，存在某種相(xiang)應的(de)(de)(de)暗合關系。
以(yi)(yi)北方(fang)坎(kan)卦為(wei)零神。古人(ren)以(yi)(yi)正神管(guan)山(shan)，零神管(guan)水的風水理(li)念來(lai)推論(lun)地運吉兇，山(shan)水同到則發福神速。
三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)九(jiu)運(yun)(yun)是(shi)(shi)中(zhong)國劃分大(da)時間(jian)的方法，古人把20年(nian)劃分為(wei)一運(yun)(yun)，三(san)個(ge)20年(nian)也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)三(san)運(yun)(yun)形成一元(yuan)(yuan)(yuan)。三(san)個(ge)元(yuan)(yuan)(yuan)運(yun)(yun)就(jiu)是(shi)(shi)上(shang)元(yuan)(yuan)(yuan)、中(zhong)元(yuan)(yuan)(yuan)、下(xia)元(yuan)(yuan)(yuan)，合稱為(wei)“三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)九(jiu)運(yun)(yun)”。上(shang)元(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)(shi)三(san)運(yun)(yun)；中(zhong)元(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)(shi)六運(yun)(yun)；下(xia)元(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)(shi)九(jiu)運(yun)(yun)。
古人以正(zheng)神管(guan)山，零神管(guan)水的(de)風(feng)水理念來推論地運吉兇，山水同到(dao)則發福神速。所謂山水同到(dao)，即當運正(zheng)神方位(wei)正(zheng)好有(you)山，或有(you)高大建筑物(wu)；零神方位(wei)正(zheng)好有(you)水，如河(he)川、湖泊、池塘(tang)，或低洼之地，廣場、馬路等。
九運是(shi)2024年(nian)(nian)到2043年(nian)(nian)。三(san)(san)元(yuan)九運，是(shi)中國劃分(fen)大時間的方法，古人(ren)把20年(nian)(nian)劃分(fen)為一(yi)運，三(san)(san)個(ge)20年(nian)(nian)也就(jiu)是(shi)三(san)(san)運，形(xing)成一(yi)元(yuan)。三(san)(san)個(ge)元(yuan)運就(jiu)是(shi)上(shang)元(yuan)、中元(yuan)、下元(yuan)，每(mei)一(yi)元(yuan)三(san)(san)個(ge)運，合稱(cheng)為“三(san)(san)元(yuan)九運”。
9運(yun)為(wei)(wei)火主科(ke)技，1運(yun)為(wei)(wei)水主自由貿易全球化(hua)。中國走(zou)(zou)5運(yun)（40-60年代(dai)），美國西側走(zou)(zou)8運(yun)，東側走(zou)(zou)9運(yun)。8運(yun)主城市化(hua)建筑開發，9運(yun)主科(ke)技。天道(dao)9運(yun)繞行美國國土足(zu)足(zu)40年，40年哪！這才是(shi)美國被(bei)譽為(wei)(wei)寵兒(er)的地運(yun)原因。
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當兩件事物發生一定(ding)聯系時，可(ke)以把它們分為陰(yin)陽(yang)。例如，天為陽(yang)、地為陰(yin)、日為陽(yang)、月(yue)為陰(yin)；火(huo)為陽(yang)、水(shui)為陰(yin)、男為陽(yang)、女為陰(yin)；白天為陽(yang)，黑夜為陰(yin)……。
陰陽(yang)(yang)(yang)宅風水之(zhi)陰陽(yang)(yang)(yang) 明陽(yang)(yang)(yang)本(ben)(ben)指(zhi)日照的向背，向日為陽(yang)(yang)(yang)，背日為陰，后來(lai)用以說(shuo)(shuo)明萬物的本(ben)(ben)源(yuan)，說(shuo)(shuo)明相互對立和相互消長(chang)的情(qing)況。 《素問(wen)·陰陽(yang)(yang)(yang)應象大論》云：“陰陽(yang)(yang)(yang)者，天地之(zhi)道(dao)也(ye)，萬物之(zhi)綱紀，變(bian)化之(zhi)父母(mu)，生殺之(zhi)本(ben)(ben)始，神明之(zhi)本(ben)(ben)府也(ye)。
”俗稱(cheng)“風水輪流轉(zhuan)”即(ji)是陰陽(yang)轉(zhuan)化運動中(zhong)的(de)結果。我們的(de)古人(ren)對陰陽(yang)依存、對立轉(zhuan)化的(de)論述，具有了現代唯物辯證法(fa)世界觀與認識論。陰陽(yang)始(shi)終(zhong)處在動態來衡(heng)中(zhong)，如果這(zhe)種變化出(chu)現反(fan)常，即(ji)是陰陽(yang)消長的(de)異常反(fan)應。
參閱干支陰陽(yang)。例如今日乙(yi)卯日就是陰日，吉時(shi)戊寅就是陽(yang)時(shi)。
陰陽是古人認(ren)識(shi)客觀事(shi)物的哲學(xue)概念。
《易經系辭》曰：“陰(yin)陽(yang)(yang)合德(de)，而剛柔有體”。在風(feng)水(shui)學(xue)(xue)中就是(shi)人類在居住遠(yuan)址規劃建筑活動中，尋求(qiu)陰(yin)陽(yang)(yang)來平(ping)衡的具體科(ke)學(xue)(xue)技術，因(yin)此我們把陰(yin)陽(yang)(yang)關系為風(feng)水(shui)學(xue)(xue)的指導理論，所(suo)以研(yan)究風(feng)水(shui)學(xue)(xue)理論也是(shi)研(yan)究陰(yin)陽(yang)(yang)關系。
陰(yin)(yin)陽五(wu)行(xing)(xing)看風水(shui) 陰(yin)(yin)陽五(wu)行(xing)(xing)看風水(shui)，陰(yin)(yin)陽五(wu)行(xing)(xing)，可分為(wei)(wei)陰(yin)(yin)陽學(xue)與五(wu)行(xing)(xing)學(xue)，然而兩(liang)者(zhe)互(hu)為(wei)(wei)輔成，五(wu)行(xing)(xing)學(xue)必(bi)合陰(yin)(yin)陽，陰(yin)(yin)陽學(xue)必(bi)兼五(wu)行(xing)(xing)。
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