易經是如何講風水的
易經和(he)風(feng)(feng)水(shui)(shui)是(shi)為(wei)整體與(yu)分(fen)的(de)(de)關系。《易經》是(shi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)的(de)(de)精華之(zhi)作,也是(shi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)入門者的(de)(de)必讀(du)之(zhi)書(shu),其在改造自然、風(feng)(feng)水(shui)(shui)布置方面不乏科學理論,是(shi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)科學化(hua)的(de)(de)奠(dian)基之(zhi)作,對(dui)于(yu)人們更好地(di)改造自然、改善生(sheng)活(huo)有(you)很強(qiang)的(de)(de)指(zhi)導意義(yi)。
此教程中最大的(de)特點(dian)(dian)是(shi)運用(yong)河圖洛書(shu)、先后天(tian)八(ba)卦原理,對現代陰(yin)陽宅(zhai)風水的(de)重點(dian)(dian)、難(nan)點(dian)(dian)進行了詳細(xi)的(de)全(quan)方位的(de)論述。特別(bie)是(shi)對風水中的(de)形、氣、風、山(shan)、水在不同的(de)元運中如(ru)何趨吉避(bi)兇和使用(yong)。
。絕對(dui)(dui)無價之寶(bao)。重(zhong)點(dian)包(bao)括李(li)居明、蔡易升、李(li)宗駒、林武(wu)漳、蘇民(min)峰、胡一(yi)鳴...。等(deng)國內重(zhong)量級大師視(shi)頻講(jiang)座(zuo),一(yi)部寶(bao)典徹底說清你對(dui)(dui)風水的所(suo)有需求。
所以易經風水學也(ye)就是講求人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)之間(jian)的和睦(mu)相處以及(ji)人(ren)(ren)(ren)如何(he)遵循天(tian)道(dao)、地道(dao),從而達(da)到天(tian)地人(ren)(ren)(ren)三者之間(jian)的和諧與統(tong)一。
科學(xue)只是(shi)(shi)研究(jiu)(jiu)事情的(de)一(yi)(yi)個方(fang)(fang)面,尤以(yi)西方(fang)(fang)的(de)科學(xue)而言,只是(shi)(shi)從一(yi)(yi)個角(jiao)度(du)去看問(wen)題;易經卻是(shi)(shi)研究(jiu)(jiu)宇宙的(de)整(zheng)體,從一(yi)(yi)粒沙(sha)子到宇宙空間,無所(suo)不(bu)包(bao)。這就是(shi)(shi)東(dong)西方(fang)(fang)文化的(de)根本(ben)區(qu)別,一(yi)(yi)個是(shi)(shi)以(yi)抽象思維為主導(dao),一(yi)(yi)個是(shi)(shi)以(yi)形(xing)象思維為主導(dao)。
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所以風(feng)水的好壞,已經成為人(ren)們(men)選擇住宅(zhai)時重點考慮的內容之(zhi)一(yi)。那(nei)么你們(men)知道易經風(feng)水嗎?今日我就(jiu)來給大家詳細(xi)的說說易經風(feng)水中的一(yi)些風(feng)水學理(li)論。
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