如何配帶桃木

以下幾點，供參考：
1. 關于常識：桃木手鐲佩戴除了裝飾的功能無外乎就是“辟邪”了，因為民間一直都有桃木辟邪一說。而且此中還頗為講究，據民間傳說以山東泰山以西肥城產的桃木最為上品，又稱“降龍木、降妖木”；
2.關于選購：選購的時候除了選擇好看流暢的木紋還要注意表面是否有蟲蛀小孔和裂縫，俗語講：“十桃九爛”就是這個道理；
3. 關于開光：手鐲可以直接佩戴，無需開光（常規上講開光了的物件一般都會佩戴在胸口以上的位置）。佩戴護身符辟邪只是民間的一種傳說和愿望。目前在這個物欲橫流的社會有能力開光或者說有資格開光的人可謂鳳毛麟角。即便是開了光，戴著做惡事佛也不會保護的，所以不要奢求于某個物件或者護身符之類的東西來庇護自己，因為木頭和石頭都是有生命周期的（佛說：成、住、壞），自身都尚且不保怎么保護人呢？所以說心正即可！
4. 關于保養：買了以后不要戴著做事情容易磨損；不要沾水和不明油脂類；定時用軟布蘸少許木蠟油擦拭光亮即可，不佩戴時放在恒溫、通風的地方用絨布袋收存；
5. 關于效果：帶久了會產生“包漿”，木紋會加深變得更好看獨一無二。
內(nei)容(rong)全部本人(ren)原創，請參考！...

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桃木辟邪有什么講究嗎?

1、桃木所取的桃樹年歲越長的越好。

2、取桃(tao)木(mu)制作法(fa)器(qi)或配飾辟(pi)邪物的時辰，一般正午正陽時最(zui)厲害(hai)，因(yin)為此時乃陽剛(gang)正氣最(zui)旺(wang)之時，桃(tao)木(mu)器(qi)具能夠淬化本身(shen)的雜氣。

3、制得的器具最好開光，用于祭祀法場的活動，桃木辟邪最終是以此類物品效果為佳。

4、桃木(mu)器(qi)具的擺(bai)放位置，掛飾物首選直沖大(da)門，不(bu)可低于人坐(zuo)下(xia)時(shi)頭的最高(gao)高(gao)度，配(pei)飾物一(yi)般要求不(bu)多。

擴展資料：

桃木器具種類：

1、桃(tao)(tao)(tao)(tao)板(ban)(ban)。亦稱“桃(tao)(tao)(tao)(tao)”、“桃(tao)(tao)(tao)(tao)符(fu)”、“桃(tao)(tao)(tao)(tao)符(fu)板(ban)(ban)”等，系用(yong)桃(tao)(tao)(tao)(tao)木削(xue)成(cheng)的厭勝物成(cheng)對(dui)使用(yong)。板(ban)(ban)上(shang)畫上(shang)神荼兄(xiong)弟(di)(傳說中的驅鬼之(zhi)神)的像，使之(zhi)壓(ya)邪。當然，眾(zhong)所周之(zhi)，后來漸(jian)漸(jian)演(yan)變成(cheng)現在的“春聯(lian)”“對(dui)聯(lian)”了。

2、桃(tao)印(yin)。亦名“桃(tao)印(yin)符(fu)”，用(yong)桃(tao)木刻(ke)成的印(yin)鈕(niu)，涂以(yi)紅、藍、黃。白(bai)、黑(hei)五色(se)并寫(xie)有辟(pi)邪咒語，鈕(niu)間穿孔。逢端午節(jie)時，單只(zhi)使用(yong)，方(fang)式是用(yong)絕將桃(tao)印(yin)系(xi)在門上或帳屏間，起驅(qu)兇攆鬼(gui)的作用(yong)。

3、桃役(yi)。用桃木(mu)做成的佩飾性(xing)裝(zhuang)飾物，瓜形，多棱，刻(ke)有銘文(wen)，內(nei)容多祈福壤災乏辭。使用方式是夏歷正(zheng)月佩戴在(zai)身上。從《韓詩(shi)外傳》記述可知，此俗在(zai)春秋(qiu)時(shi)已(yi)經風行，后(hou)來的桃木(mu)制(zhi)剛卯(mao)，是其遺制(zhi)。

4、桃(tao)(tao)人。亦(yi)名“桃(tao)(tao)梗”、“桃(tao)(tao)偶(ou)”，用(yong)桃(tao)(tao)樹梗刻成的厭勝物。狀如人形，大小隨意。使(shi)用(yong)方式是夏歷(li)除夕或正旦時，立于(yu)門側，以(yi)辟兇邪。

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關于桃木鎮宅辟邪的相關問題,請教

1.桃木
桃木在中國傳統意識中，有著非凡的地位。相傳古神話中，有夸父逐日，干渴而死，化為桃林。 另外，在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎，因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，因而他們被認為是后世門神的始祖；而后世改用桃木板刻畫上他們兩人的形象，再后來直接簡化為書寫二位的名字，稱為“桃符”，也被認為是年畫藝術的發端之一。
2.桃木鎮邪
桃木鎮宅辟邪在民間廣為流傳，凡蓋新房就用桃枝訂在房屋四角，以保家宅安寧，大吉大利，迎親嫁娶，也用桃枝，意為婚姻美滿，富貴平安，逢年過節，也要取桃枝掛門邊，用來鎮宅接福，節日祥和，桃木應用在我國和東南亞國家廣為流傳和使用。桃木以果實為主，它的樹干，粗短彎曲，又易變形，所以取材極難，經泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等處理十八道工藝，處理后的桃木劍經久耐用，色如紫銅，清香亦人。
3.經典傳說的起源與流傳依據
桃木辟邪，可能源于后羿的傳說，古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死后被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一只老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉。 有一說是和夸父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓后世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為夸父跟太陽有著緊密的聯系，所以鬼會害怕桃木。 天下樹種萬千，桃樹直感色若暗紅，富有光澤，桃木結實而有彈性，用作打擊或防身，自是良器。這些特點，或許便是桃木神異傳說的初始依據。辟邪桃木劍
在(zai)中(zhong)國著名志怪小(xiao)說《封神(shen)演義(yi)》中(zhong)，商(shang)朝后期，殷(yin)紂王被(bei)狐貍(li)(li)精(jing)(jing)迷惑，朝綱衰敗，后有云中(zhong)子特(te)制(zhi)了一把(ba)桃(tao)木(mu)劍，懸(xuan)掛(gua)朝閣，使狐貍(li)(li)精(jing)(jing)不(bu)敢近前(qian)。 據說，三國時期的曹(cao)操，因疑心太重，落(luo)下(xia)頭(tou)(tou)疼病，久(jiu)治(zhi)不(bu)愈，后經軍師提議，在(zai)中(zhong)原精(jing)(jing)選(xuan)優質桃(tao)木(mu)，制(zhi)成一把(ba)桃(tao)木(mu)劍，懸(xuan)掛(gua)室(shi)內，頭(tou)(tou)痛(tong)之癥(zheng)，不(bu)治(zhi)痊愈，后來南征北戰，建立了霸(ba)業。...

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用桃木辟邪注意什么

只能管小邪(xie)。//tianzhengong.blog.sohu.com/141798173.html...

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桃木鎮宅斧應該怎么擺放或者掛在哪里?

桃木本身(shen)就是(shi)辟邪用的，不需要開光！呵(he)呵(he)！...

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真正的桃木劍可以隨身攜帶嗎?有什么講究

桃木劍的講究和禁忌很多，千萬不能隨便佩戴
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桃木在我國民間文化和崇奉上有極其重要的方位。桃木亦名“降龍木”、“鬼怖木”，是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。傳說夸父追日，臨死前將神木拋出化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，幾千年來，桃木就有鎮災避邪之說，被稱為神木。
桃木辟邪，可能源于后羿的傳說，古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死后被封為宗布神，這種神常常在一顆桃樹下，牽著一只老虎，每個鬼都要前去查驗，宗布神一聞，假如是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和夸父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓后世追日得人能夠吃到甜美可口的桃子，由于夸父跟太陽有著嚴密的聯絡，所以鬼會懼怕桃木。
區分能辟邪的桃木，一是“看色”，由于桃木的色發紅發灰，所以要看色是不是偏赤色或許灰白色。二是“看疤”，由于桃木多節疤，所以在大一點的桃木上會看到有明顯節疤。三是“看紋”這里的紋有兩個含義，一個是桃木自身的紋路，由于桃木紋路明晰，再一個含義就是看桃木拼接的痕跡，由于桃木是果樹，由于自身和產果的原因，桃木沒有很大的料，所以大一些的桃木都是靠拼接而來。四是“聞味”，把桃木泡到鹽水中，會有桃木的香味，這也是一種區分桃木的辦法。
1、桃木產品特色：紅、灰、黑色節疤多，木質紋路明晰且深淺紛歧。非桃木品（或組成板）無樹結，表面潤滑，木紋色淡均勻。
2、桃木木質堅硬、木體幽香、斑紋呈螺旋八卦形。用以做工藝品，典雅新鮮，賞心悅目，鎮宅避邪。而非桃木無以上特征。
古人曾稱桃木為仙木，傳說桃木是巨人夸父追日渴死，手中之杖所化。更有傳說，后羿被自己的徒弟逢蒙所殺，逢蒙暗算后羿的東西就是桃木杖，后羿死后上升為神，神名宗布。手牽猛虎，統領檢查萬鬼，為鬼王。鬼中凡有作惡之鬼，便會被猛虎吃掉，桃木可殺鬼王，當可避鬼。自從桃木辟邪的傳說流傳開來。
桃木劍是道教的一種法器，在我國傳統習俗中也被認為有鎮宅、納福、辟邪、招財等效果。在制造上，通常取天然桃木，純手工雕琢。
桃木劍辟邪最早來源于神話的門神崇奉，家家戶戶習慣于用桃木制造桃符，而桃符就代表門神。因而桃木劍的就成了辟邪物品，那么問題來了，桃木劍的擺放方位在哪里呢？
1，假如家中有了孕媽媽，應該將家中的桃木劍收起來，而且用紅布包起來。過一段時間再重新放置。
2，桃木劍的擺放方位不宜太南，劍頭離地一米到一米五之間即可。而且假如掛了幾年今后，家中現已比較順利了，就要把桃木劍收起來。放置在臥室衣箱或許衣柜的底部，不要隨意拿出示人。
3，假如是晚上常常做噩夢的話，最好是將桃木劍放在床下面。不能懸掛在床頭，雖然是辟邪的用具，但它也不是溫和的東西，所以放在床頭對家人也有一定的殺傷力。
4，桃木劍是鎮宅辟邪的利器，所以不要隨意購買或許懸掛。最好是挑著良辰吉時進行。
5，臥室中比較適合懸掛的方位是門的中間方位，或許開門時，門靠在的那面墻上。
桃木劍不用開光，由于桃木劍是道家的一種法器，而開光是釋教的一種禮節，因而不需要用釋教的禮節為道教的法器開光。
人的一生中(zhong)，一定是(shi)(shi)有好運的一起伴隨(sui)著霉運，在咱(zan)們(men)倒霉時(shi)，咱(zan)們(men)就(jiu)會想著是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)自(zi)己要(yao)去(qu)中(zhong)邪(xie)了，應該(gai)去(qu)避避邪(xie)，可是(shi)(shi)假如沒有用(yong)對辦(ban)法，可能會適(shi)得其反，所以現在咱(zan)們(men)就(jiu)來看看桃木劍不(bu)適(shi)合哪(na)些人？什(shen)么(me)人不(bu)能用(yong)？...

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