起名字的方法?

取名字其實(shi)(shi)重點是好(hao)聽，好(hao)記，有寓意(yi)，不復雜。如(ru)果重視八字五(wu)行也可以順(shun)便(bian)考(kao)慮一下。這方(fang)(fang)面(mian)推薦(jian)你上點睛起名網，比較實(shi)(shi)用，可以免費起名的，還方(fang)(fang)便(bian)篩選，一站搞(gao)定。...

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取名的技巧都有哪些

有很多種呢？你看看： 1、區分性別取名法 區分性別的取名法，是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。在古代，原始社會從母系氏族社會到父系氏族社會，男女區別都有嚴格的區別；奴隸社會、封建社會，男女性別也人嚴格的區別。古今男性名字和女性名字，很多根據其性別不同、性格不同、分工不同、生活習性不同而決定的。古今同姓人取名，也同樣采用了這種區分性別的取名法。 就男性取名而言，要據男子漢勇猛、剛強、豁達、向上、有力量、不怕困難、敢于斗爭、敢于勝利的特點，古今有選用鷹、虎、彪、豹、鵬、大鵬、萬里、高山、山、海、川、河、大千、長空、宏偉、飛、升、騰、達等字取名的；根據男性有抱負、在理想、有宏偉目標、有志氣要完成某項事業、要建功立業的特點，古今有選用保國、進帥、國柱、棟梁、占一、向前、為民、柱石、建功、建勛、弘業、知遠等字取名的；根據男性有謀求四季平安、發財進喜的特點，古今有選用進財、進寶、財旺、金寶、富貴、四吉、喜財、升財等字取名的。另外，有的男性還愿選用不俗的字、表達志愿的字、表達操守的字、表達長壽的字取名的，以至選用外國譯音字取名的，......等等，不一而足。 就女性而言，選字又與男性有區別。選用明顯表示女性的名字，選用加“女”字偏旁的字，給人一種明了、大方、直感，見名即知是女性，如：女、妞、妮、婦、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姍、姆、姘、姣、婭、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、媧、娥、婀、娓、嬸、婉、妙、婊、嫩、嬈、嬉、嬋、嫵、嬪、孀等。選用花草一類字來表示女性名字，這種形式給人一種自然美感，表達出女性像花一樣美麗、嬌絕、動人，聽了名字即使人喜歡，如：芝、蘭、芋、芍、芨、薌、芯、蘆、芙、芽、苓、蓯、薺、花、芬、芳、芹、芪、芭、蘋、茉、莉、苗、英、苓、蔦、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黃、菽、菲、薔、蕊、蕎、蕉、蕾、薇、藍、蘿、梅、桃、蓬、蓮、杏、采、楓、柵、椒、樺等。選用玉石珍寶一類字取女子名，象征女性的高貴，如：玉、瑪、瑙、環、玨、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、瓊、瑛、寶、金、銀、鈺、釧、釹、瑪等。選用艷美一類字取女名，表達女性的美麗、可愛，如：美、麗、娜、倩、俊、娟、花、艷、妍、愛、鮮、艷等。選用柔情、柔景一類的字取女名，表達女性的溫柔可愛性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、愛、惠、喜、怡等。選用女德及閨物一類字取女名，表達女性的文雅、正直，如：慧、巧、靜、嫻、淑、秀、俊、閣、釵、釧、香、文、雅、真等，......不一而足。 2、崇慕圣賢取名法 由于圣人和賢達人士對中華民族的歷史發展有杰出貢獻，是中國歷史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以來，人們在取名時，也以圣、賢的名字作為取名選字的一種依據，表達出對圣、賢的崇慕與效法。如選用堯、唐、舜、虞、禹、湯、文、武、孔、孟、紹堯、紹唐、紹舜、紹虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希賢等字入名，都是明顯的例證。 3、引經據典取名法 這種取名方法是截取經典中的名言或警句，稍加變化，作為名字，以表示名字的典雅和講究。例如：沔的名字來自《詩.小雅.沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”又有人取名賢棣、棣活，來自《詩.小雅.常棣》周公宴兄弟的樂歌，后人借“棣”為“弟”的典故；賀的名字，來自《詩.大雅.下武》：“四方來賀。”詡名字，來自《禮記.少儀》：“會同主詡。”鄭玄注：“詡謂敏而勇。”象的名字，來自《易.系辭下》：“是故易者象也，象也者像也。”弘的名字，來自《易.坤》：“含弘光大。”益南的名字，來自《易.說卦》：“圣人南面而聽天下，向明而治。”來自《莊子.盜跖》：“凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。”鵬的名字，來自《莊子.逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”古今不少人取名字，尤其是讀書人取名字，講究查閱經典和引經據典是不乏其例的，也是值得效法的。 4、五等爵位取名法 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主國家封貴族的等級，象征貴重的權勢和地位。古代人取名選用、公、侯、伯、子、男是表達做人的珍貴。這種取名法，在另一種意義上表明了崇慕祖先之義。 5、崇尚道德取名法 中國人由于受儒家思想和傳統文化的薰陶和影響，有一種崇尚道德的優良傳統，這種優良傳統也在取名方面表現出來。如取名時選用德、道德、敬德、仁、義、禮、智、忠、孝、節、忠恕、守敬、誠、忠誠、實、誠實、德潔、德行、恒節、德福、建德、建義、守義、守信等。 6、崇尚吉祥取名法 很多人取名，希圖吉祥、幸福，因此，選用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、祿、壽、喜、禧、有福、幸福、慶、吉慶、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、興、利、興利、勝、勝利、天、天勝、壽、鶴壽、偉、大偉、安、平安、進喜、煥、煥發、明、光明、輝、乾輝、鳳儀、菩薩等。 7、崇文尚武取名法 中華民族的思想文化中，文、武是人們建功立業的兩個不同途徑，有人崇文，有人尚武，這種崇文尚武的傳統，也反映到了取名的學問上來。例如關于崇文的取名用字，有文、文學、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文貞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文華、翰、翰林等。又如關于尚武的取名用字，有武、崇下、繩武、冠武、尚武、勇、威、縱、天縱、震、強、加強、力、大力、鎮、鎮武、振武、虎、彪、豹、鷹、鵬、云鵬、云升、云翔等。 8、易象八卦取名法 易象八卦，是《周易》中的八種基本的圖形，用“-”和“--”符號組成，以“-”為陽，以“--”為陰。《易傳》作者認為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，并認為“乾”、“坤”兩卦在八卦中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。《周易》、《易傳》以及易象、八卦，在中國是很有影響的學問和文化現象，從伏羲到孔子、再到歷代易學家，都對易名勝、八卦有研究，易象、八卦也深刻滲透到中國人取名用字上來，因此乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、天、地、雷、風、水、火、山、澤等字都是取名使用頻率比較高、且具有一定隱定性的用字。 9、崇尚自然取名法 聰明勤勞的中國人在與大自然作斗爭的實踐中，培養了熱愛自然、崇尚自然的良好風尚，這種良好風尚也明顯地反映在取名的學問方面。崇尚自然的取名法，用字涉及的范轉很廣泛，從日、月、星辰的名稱，到各種山、川、河、水的名稱，到各種動物、植物的名稱，到春、夏、秋、冬的名稱，到各種自然現象的稱謂，......等等，都可以用作取名用字。例如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、漢、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、寶、金、銀、銅、鐵、錫、樹、木、林、森、松、柏、楓、樺、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、東、南、西、北、暉、朝暉、日、月、星、辰、梁、棟梁、石、柱石、蘭、蓮、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、榮、繁榮、鶴、燕......等等，不勝枚舉。 除了上述各種取名法之外，還有陰陽五行取名法，天干地支取名法，十二生肖取名法等，取名可選用陰、陽、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等。
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怎么起名字?

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中國姓氏與文化,古人起名的方法和原理

姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。姓是作為區分氏族的特定標志符號。中國的許多古代姓氏都是女字旁，這說明我們祖先曾經經歷 過母系氏族社會。各姓氏互相通婚，同姓氏族內禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態的一個標志。隨著社會生產力的發展， 母系氏族制度過渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生 了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。后來，在春秋戰國時期，姓和氏合一，不再區分，表明姓和氏都是姓，姓表明了個人和家族的符號。這就是我們今天所理解的姓氏的含義。 現在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。有人統計，文獻記載和現存的共有5600多個。其特點是：源遠流長、內容豐富、出處具 體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國姓氏的 來歷把姓和氏等同看待，據徐俊元等三位學者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以 國名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便以國名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國國君分 給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。 五、以居住地名為氏。有東門、西門、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、 孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監、庫、倉、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術的人，后代便姓巫。從事冰凌的 人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。
十、以謚號為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號及爵系為氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孫、公 子、公孫等姓。十三、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。客家先人的姓氏來歷，也在上述這十幾種范圍之內。
而古人在選取名字時盡量從字的義、形、音等多方面考慮，試圖通過名字來提供自己的志趣、追求、希望、抱負、排行等多方面的信息，從而給人視覺、聽覺和意念上留下良好的印象，使人們能領悟到命名者的深刻含意。其形式大概有以下幾種。
第一，尊古。古人命名時也多表出對古代的制度和人物的景仰，類似于孔子所說的"信字作為自己的名字。如曹子輿，字希孟(孟軻字子輿)；吳中旦， 字希周(周公旦)；范學朱字用晦(朱熹字用晦)；雷淵，字希顏(顏回)；祖蒙正，字希呂(呂蒙正)。有些仰慕先達昔哲者，則直接在名字中間加仰、幕、宗等 字。如錢宗尼、于慕淵、方敬輿、魯希良、明式鴻、吳仰何、聶景白等。
第二，述志。中國人在命名時非常看重倫理道德和功業。以德命名者有曹孟德、劉玄德、朱德、李德鄰。以仁命名者有曹仁、薛仁貴、王守仁、康廣仁 等。以義命名者有劉義慶、劉義隆、李義府、李義山等。以忠命名的如楊國忠、名將韓世忠、張獻忠等。以孝命名的有郭奉孝、方孝孺。以信命名的有韓信、單雄 信、李信等。以謙命名者多套用，如呂祖謙、于謙、錢謙益。以圣人之志表示自己心跡者如呂必用，表現出強烈的用世之志；他后來仕宦無望，改名為呂不用，字耕 田。
第三，祈福。就連大圣人孔子也曾承認富貴是人之欲求："富而可求也，雖執鞭之士，吾
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亦為之"。所以人們在取名字時，有時也不免將這種對優裕生活 和高貴地位的祈求，通過命名表現出來，如李廣利、劉傳富、蓋寬饒、王富貴、錢廣、吳壽富、孫福壽等。現代人們命名也常有這類詞，如王永貴、李冒富、張得利 等。對仕途的追逐也是如此。隋唐以來，人們一般要通過科舉考試來求取功名富貴，一旦金榜題名，那么榮華富貴就會自然而然到來。所以，在命名中多有范新科、 裘狀元、唐殿魁、許占魁、黃開榜、魏魁士、王延魁等。 第四，消災。人們總是通過各種方式來表示消災免病和逢兇化吉的愿望，命名有時也是表達的一種方式，如霍去病、司馬消難、辛棄疾、馮去疾、黃去疾、石保吉、孫逢吉等即屬此例。
第(di)五，添壽(shou)(shou)。截至目(mu)前，世界上(shang)雖然還(huan)沒有一個(ge)人能超越"吾生(sheng)也有涯"這個(ge)大(da)限，擺(bai)脫(tuo)自(zi)然規(gui)律對(dui)生(sheng)命(ming)的(de)(de)約束。但人們又總(zong)是希望能將生(sheng)命(ming)盡量延(yan)(yan)長， 最好(hao)能壽(shou)(shou)與天齊，達(da)到孫(sun)悟空(kong)的(de)(de)理想(xiang)。這種對(dui)生(sheng)命(ming)的(de)(de)執(zhi)著和祝愿，有時也通過命(ming)名(ming)表(biao)現(xian)出來(lai)。所以，在命(ming)名(ming)時多(duo)喜用(yong)壽(shou)(shou)字：如毛延(yan)(yan)壽(shou)(shou)、張承壽(shou)(shou)、徐增壽(shou)(shou)、潘天壽(shou)(shou)等。 另(ling)外，喜愛用(yong)延(yan)(yan)年、萬年、永年、大(da)年、龜(gui)年、萬齡(ling)、延(yan)(yan)齡(ling)、松齡(ling)、鶴齡(ling)命(ming)名(ming)者也是非常多(duo)的(de)(de)。唐宋以來(lai)，命(ming)名(ming)中(zhong)多(duo)喜用(yong)"老"、"吏"、"翁"、"父(甫)"等 字，恐(kong)怕也流露(lu)出命(ming)名(ming)者對(dui)耄...

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取名：原一杰
五行分析：八字偏強，八字喜「木」，起名最好用五行屬性為「木」的字。
生肖分析：牛，起名宜有：水、艸、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅等部首為吉。
五格分析：輸入的姓氏原的五行屬性是木，姓名學筆畫是10畫。根據五格數理起名的要求，選擇合適的筆畫組合。從《全宋詞》中選擇一杰（江山如畫，一時多少豪杰。（蘇軾《全宋詞》〖卷044.〖念奴嬌〗（赤壁懷古）〗））。
原：原系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有木相助，原字的五行屬性為木。
一：從《唐詩三百首》中選擇一（將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。（李白《唐詩三百首》〖卷四
七言樂府
將進酒〗））。同時，寶寶出生在十一月，從中選一字。
杰：從生辰八字上看，名字中需有木相助，杰字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有木部首為吉，杰的部首為木。
字義：一表示一等、一甲、一流；杰表示卓異、特異、高聳，意義優美。
音律原、一、杰的讀音是yuán、yī、jié，聲調為陽平、陰平、陽平，音律較好。
字型：原為半包圍結構，10畫；一為獨體字，1畫；杰為上下結構，8畫；字型優美，利于書寫。
五格：該名字的五格筆畫搭配為10-1-12，五格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“天下英杰聚一堂”。成語百不當一
角(jiao)立(li)杰出擴展了名字的意境。...

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