楊公三合風水最全威的書籍有哪些?

關于(yu)風(feng)水沒有(you)最權威的書籍，通常都要跟著(zhu)師傅(fu)，然后在師傅(fu)的講解(jie)下才能(neng)把(ba)書籍上(shang)的內容全部講清楚(chu)...

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風水書籍有哪些

易經(jing)你(ni)看(kan)(kan)(kan)不(bu)懂的，中國多(duo)少人一(yi)(yi)輩子都看(kan)(kan)(kan)不(bu)懂易經(jing)，還有易經(jing)也不(bu)是風(feng)水(shui)書，我給你(ni)推薦風(feng)水(shui)入(ru)門書，第一(yi)(yi)入(ru)地(di)(di)眼，地(di)(di)理五經(jing)，羅經(jing)透解，先看(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan)這些，前提是你(ni)要(yao)有一(yi)(yi)定的基礎，要(yao)牢(lao)記五行八卦，六(liu)十甲(jia)子組合(he)，在有好(hao)的地(di)(di)師(shi)指點，差不(bu)多(duo)5年就可以出師(shi)了(le)...

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楊公的主要著作

風(feng)水(shui)理(li)論(lun)著(zhu)(zhu)作方面：據《人子須知》載(zai)，楊公著(zhu)(zhu)書(shu)(shu)有：《疑(yi)龍(long)經(jing)(jing)(jing)》、《撼(han)龍(long)經(jing)(jing)(jing)》、《畫夾圖》、《四(si)大穴法》、《立錐賦》、《拔砂圖》、《胎腹經(jing)(jing)(jing)》、《望龍(long)經(jing)(jing)(jing)》、《倒(dao)杖(zhang)法》九部(bu)；據《四(si)庫術數叢書(shu)(shu)·（九）》載(zai)楊公著(zhu)(zhu)書(shu)(shu)有，《疑(yi)龍(long)經(jing)(jing)(jing)》、《撼(han)龍(long)經(jing)(jing)(jing)》、《葬法倒(dao)杖(zhang)》、《青囊奧語》、《天(tian)玉(yu)經(jing)(jing)(jing)》五部(bu)；其(qi)它(ta)風(feng)水(shui)書(shu)(shu)中關于楊公風(feng)水(shui)理(li)論(lun)著(zhu)(zhu)作的記載(zai)頗(po)多。經(jing)(jing)(jing)考(kao)，最可靠(kao)為楊筠(yun)松所著(zhu)(zhu)的至少有《青囊奧語》、《天(tian)玉(yu)經(jing)(jing)(jing)》、《玉(yu)尺經(jing)(jing)(jing)》三(san)部(bu)。

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學習楊公風水有那些書

有《撼龍經》、《疑龍經》、《疑龍十八問(wen)》，《葬法(fa)倒杖(zhang)》江《二十四砂葬法(fa)》、《青囊奧語》、《天玉經》和(he)《天玉經外編》...

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楊公風水最出名的弟子有那些

唐宋：曾文辿、廖金精、劉江東、賴布衣
元明：廖均卿，曾從政。
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楊公是贛南形勢派風水祖師，楊、曾、廖、賴之首。楊公因戰亂，避難贛州三僚，創立了形勢派風水術，傳三僚曾廖兩氏，后來楊公風水的傳人，分布三僚的最多、也最著名。
三僚是形勢派風水祖師楊筠松定居和傳道授業的地方，在風水文化史上有著獨特的地位和深遠的影響。
三僚風水被認為是江西形勢派風水的正宗代表。那里留下了許多頗有價值的風水文化遺存，被學者們譽為"風水文化的博物館"。
三僚風(feng)(feng)水(shui)走向興盛是(shi)從(cong)明(ming)初廖(liao)均卿和(he)曾從(cong)政(zheng)(zheng)為皇(huang)室看風(feng)(feng)水(shui)開始的。正是(shi)廖(liao)均卿、曾從(cong)政(zheng)(zheng)為皇(huang)室效命，得到皇(huang)帝的賞識，才(cai)使(shi)得三僚的風(feng)(feng)水(shui)術開始聞名全國(guo)。三僚風(feng)(feng)水(shui)術逐漸(jian)成了(le)江西形勢派風(feng)(feng)水(shui)的正宗代表。...

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正宗的三僚風水您學到多少

楊公正宗風水學，已有數千年的歷史文化積淀，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，與實踐理論，有永恒魅力和當今價值，盡管流派紛呈，支脈繁雜，但其局還是不出楊公左右，斗轉星移，其局不變，中國風水派別繁多，據稱細分其數數以百計之巨，主要還是包括在形勢，理氣，卦理三大類的十幾個大的派別，綜其根源，多為楊公創立和關門弟子劉江東所傳播的風水學術，各取一部分內容加以發揮而已，因楊公風水典籍，只傳書不傳訣，多人私臆揣度，強解經文，產生了不合楊公本意，才形成了許多不同的派別，還有文化素質悟性，際遇時代不同，水平的差別，成就的高低，造成后世有很大的差別，千百余年議論紛紛，爭論不休，莫衷一是。許多古代巨著，現代的論文和大塊文章，各種教材課本都難以完整！其實楊公風水的真諦，在嫡傳弟子劉江東等后裔鍥而不舍的研究和開拓下，已經歷千年的楊公風水形，理，法，課四大法則已相當完善，配上正確的操作規范，堪稱造福指南，是中國風水文化集大成者，是理論之源！
元卦理氣與眾家地理分辨法：三元真理乃是元卦理其中之的秘傳用訣，乃江西興國楊劉等三家獨有，唐至今不得外揚流傳秘訣，其精華皆是祖上代代口訣相傳，眾書皆無其真理，因從不著書泄天機，所以外姓從未得此真訣。
元卦大法用理乃是楊公獨傳關門弟子劉江東一派為用旨。與百家地理相反而用之，所謂元卦真理只有地盤一盤為主用，人盤配用消峰巒，乃是以口為主，以龍為輔而稱客也，所以元卦口訣是定為一水口，二兼家，三來龍，四來水，而定大局。而論理氣乃三元理之正交配用，而最大差距者，外傳三合地理以龍為主，而以水為客，乃三合理者定為一龍、二水，三走口，而四兼卦，其乃是楊公兩姓弟子刻意外傳而布假理，而實為偽書理之稱，所以斷之不靈，做而不發之原因，所以吾贛州的三元地理，其理氣秘訣真神機而世代相傳，從不觀用其它偽書而貽害與世，用三元真理而為民造福定有經驗。名聞海內外，所稱中華地理之精髓矣。所稱地理之故鄉。從唐代敕封地師楊筠松、曾文辿、廖金精，劉江東四位為國師之稱。楊益，字筠松，號救貧，因在贛州楊仙嶺和興國授徒傳名于世，名揚天下。所以楊公弟子歷代相傳，誓不外泄天機、而執掌楊公廟三元秘訣，歷有畫八卦分陰陽道通天地，算五行知禍福聲震乾坤，據羅盤十字線而造十字對取、而用元卦真理為民造福、得圣旨而建造楊公仙師之廟宇，而受歷代弟子祀奉香煙不斷而萬古傳名，豈非百家三合地理有之可比也。
楊(yang)(yang)公(gong)風水密(mi)不外傳(chuan)(chuan)，劉國勝(sheng)(sheng)院(yuan)長幾(ji)十(shi)年不放過一(yi)次機會(hui)，苦苦尋找，結果(guo)連楊(yang)(yang)，劉家傳(chuan)(chuan)簡用三元(yuan)口訣(jue)都難以發現(xian)，唯有楊(yang)(yang)公(gong)，三元(yuan)偽理橫(heng)行；身(shen)在行業(ye)，深(shen)知(zhi)不易，當立下(xia)初(chu)心(xin)：讓(rang)正(zheng)統(tong)楊(yang)(yang)公(gong)風水普及愛眾；發揚光大！征(zheng)求高曾意(yi)見，讓(rang)楊(yang)(yang)公(gong)風水學劉江東家傳(chuan)(chuan)《囊(nang)金寶典》一(yi)脈傳(chuan)(chuan)承(cheng)一(yi)套(tao)風水真訣(jue)呈現(xian)于當下(xia)；此(ci)乃一(yi)代(dai)“宗師”魅力。至今，體系內外已上千人直接受惠正(zheng)統(tong)楊(yang)(yang)公(gong)風水，造福社會(hui)！主講老師劉國勝(sheng)(sheng)初(chu)心(xin)正(zheng)得已實現(xian)！...

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