草莓视频官网

古代占卜術先學哪個相關內容

怎樣學習占卜術?

鬼谷子掐指占卜術,系鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一。春秋戰國時期,連年征戰,鬼谷子運用此術,主要是為軍事決策服務,后來逐漸流入民間用于預測世間萬象,進而演變為高層預測學。
此術是以十二地支取象的一種占卜方法,特點簡單易學,省時省力,只需在手掌內掐按幾下,瞬間便可得出吉兇結果。用問事時間起卦,男順女逆,年上起月,月上起日,日上起時,時上起“命神”,推掐十二命神分布十二支宮位,找出求測事項,看其落宮,以落宮斷其結果。十二命神包羅萬象,上談天象,下講地理,中論人事,形成了一個完整的反映事物運動的模型。十二命神會隨著時間的運動而產生變化,在某一日中的某一時刻,求出與之相對應的具有同類屬性事物的運動演變規律,以幫助人類分辨事非、決策事物結果。
鬼谷子的掐指占卜
鬼谷子的掐指占卜術是采用十二地支取象進行占卜,很容易學會,因此較為廣泛,因此是我國三大占卜術之一,成語“掐指一算”說的就是掐指占卜術容易操作,只需要在手掌上掐幾下,按幾下,幾秒鐘就可以得出吉兇結果。
鬼谷子掐指占卜術具體操作方法是以問事時間起卦,男士看右手,女士看左手,依次是年份、月份、時刻、命神,根據十二命神所對應的十二支宮位,依據所在宮位,推斷兇吉結果。
十二命神包(bao)括世間(jian)萬物(wu),天(tian)文、地理、人(ren)事,符合(he)中國(guo)傳統(tong)的(de)“天(tian)、地、人(ren)”思想。十二命神不是一成不變的(de),它隨著時間(jian)的(de)變化產生(sheng)相(xiang)應的(de)變化,時間(jian)不同所推測的(de)結果(guo)也不相(xiang)同,根據當(dang)天(tian)的(de)時刻,找到相(xiang)似運(yun)動變化規(gui)律(lv)的(de)事物(wu),推算出所求事物(wu)的(de)結果(guo)。...

8974

怎樣學占卜

占卜,恩恩,最好是不學,那玩意(yi)兒迷(mi)信哦...

20588

算命先看哪本書

李順祥(xiang)的預測學,陰(yin)陽(yang)五行基礎(chu)知(zhi)識講(jiang)的較(jiao)祥(xiang)細。...

10311

初學者學什么占卜術最好?

為什(shen)么不看(kan)看(kan)周易,西方的好(hao)些(xie)占(zhan)卜有巫(wu)術的痕跡,很多都用副作用的...

365

中國占卜術有哪些

中國占卜術有:
有“易經”和“術數”兩大流脈。其下又產生有若干的“占卜術”。這兩大流脈實際具有共通的性質,因為她們所遵循的基礎都是相同的。因此,很多時候,“易經”或“術數”被分別單獨用來代表中國的所有占卜術。我們把她們區分開來,有利于更好的研究中國的各類占卜。易經以八卦為運算單位,產生于上古時代的龜甲占卜。據《周禮》記載,有《周易》、《連山》、《歸藏》三種,但后二種已經失傳。現代所發掘出的甲骨文,即是占卜后對預測和結果的記錄。其下“占卜術”的代表有:象數易、梅花易數、外應等。
術數以天干地支為運算單位,產生于中國古代天文學,她的內容有意無意的符合和模仿了易經的思想觀。據史載和考古,術數的產生年代晚于“易經”。其下“占卜術”的代表有:大六壬、四柱八字、紫薇斗數、鐵板神數、七政四余、演禽、擇日等。
更多的“占卜術”則橫跨了這兩大流脈,如六爻、太乙、奇門遁甲、風水等。
中(zhong)(zhong)國占卜(bu)術遠遠不止上述(shu)種類。并且上述(shu)占卜(bu)術中(zhong)(zhong),有的(de)其內又分有多種流(liu)派,像中(zhong)(zhong)國武(wu)術門派一(yi)樣。林林總(zong)總(zong),不勝繁舉。至今(jin)也只有《四庫全(quan)書》中(zhong)(zhong)《子部》的(de)《術數(shu)類》,對其中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)些進行過歸納。...

12973

古代如何占卜

龜甲占卜
占卜時,用火灼烤龜甲時會發出噼啪之聲,這種聲音往往被理解為,是神在傳達旨意。刻錄卜辭內容時另一個重要的依據,是與龜甲之聲同時出現的龜甲裂縫,在占卜者看來它充滿無窮的玄妙。這種占卜方式被稱為龜甲灼卜。刻錄在甲骨上的字痕,行之疏密,字之結構回環照應。郭沫若曾經感嘆:其契之精而字之美,令吾輩,千載后人神往。
甲骨文是龜甲、獸骨文字的簡稱,全稱“龜甲獸骨文字”,也稱“龜甲文”、“卜辭”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青銅時代(約公元前1339-1281年)殷商刻在龜甲、獸骨、人骨上記載占卜、祭祀等活動的文字,是目前發現最早的成熟文字。十九世紀末,出土于河南省安陽小屯,史稱“殷墟”。甲骨文已具備了中國書法用筆、結字、章法三個基本要素,形成了莊重、肅穆的書風,是一種最古而造極的書體。用灼燒龜甲來占卜吉兇,是商代巫師們占卜的主要方式。這一發現說明,當時中原文化已傳播到合肥地區。
殷王(wang)武丁(ding)占卜(bu)用的(de)龜腹甲)由(you)(you)于商(shang)王(wang)幾(ji)乎每事必卜(bu),故甲骨(gu)(gu)文內(nei)容(rong)涉及(ji)商(shang)代(dai)社會的(de)各個領域。從甲骨(gu)(gu)文中有(you)(you)關商(shang)代(dai)階級(ji)和國家(jia)的(de)資料可知,商(shang)代(dai)的(de)奴(nu)隸(li)和平(ping)民由(you)(you)眾、芻、羌(qiang)、仆、奚(xi)、妾、僛等(deng)(deng)(deng)不同身份的(de)人(ren)組(zu)成,奴(nu)隸(li)主和貴族有(you)(you)先公先王(wang)和他們(men)的(de)配偶如(ru)高妣(bi)某、妣(bi)某、母某及(ji)子(zi)如(ru)子(zi)某、多子(zi)等(deng)(deng)(deng),各級(ji)官吏則有(you)(you)臣、尹、史、犬、亞、馬(ma)、射(she)和侯、伯等(deng)(deng)(deng);軍隊有(you)(you)師(shi)、旅等(deng)(deng)(deng);刑罰有(you)(you)儨(zhi)、刖、劓(yi)、伐、俢等(deng)(deng)(deng),并設(she)置了(le)監獄"墳"。甲骨(gu)(gu)文中也(ye)記(ji)載了(le)商(shang)代(dai)人(ren)殉人(ren)祭的(de)狀況,對于解決商(shang)代(dai)社會性質有(you)(you)直(zhi)接(jie)關系。商(shang)王(wang)朝經(jing)常對外發動(dong)戰爭,被征服的(de)方國對商(shang)王(wang)朝稱臣納貢,甲骨(gu)(gu)文中常見氏(致)來(lai)、入馬(ma)牛羊象龜等(deng)(deng)(deng)記(ji)載...

3690

展開全文(wen)