古代人也研究風水,你知道哪些古代代表人物?
古代風水師代表人物眾多,其中以青烏子、郭璞、楊筠松、丘延翰等人物最為出眾。
郭璞
郭(guo)璞(pu),中國(guo)東晉(jin)時代的(de)學者、文(wen)學家。字景純(chun)。河東聞喜(xi)(今屬山西)人。父(fu)郭(guo)瑗(yuan),晉(jin)初任(ren)(ren)建平太(tai)(tai)守(shou)。西晉(jin)末年郭(guo)璞(pu)預(yu)計到家鄉戰亂將起,于是避地東南(nan)。過江(jiang)后在(zai)宣城太(tai)(tai)守(shou)殷□幕下任(ren)(ren)參軍,后又(you)從(cong)宣城東下,被當時任(ren)(ren)丹陽太(tai)(tai)守(shou)的(de)王導引為參軍。晉(jin)元帝(di)即位后,任(ren)(ren)著作佐郎,遷尚書(shu)郎。后任(ren)(ren)大(da)將軍王敦的(de)記室參軍。因勸阻王敦圖(tu)逆,被害。追贈弘(hong)農太(tai)(tai)守(shou)。郭(guo)璞(pu)在(zai)古文(wen)字學和訓詁學方面有(you)頗(po)深的(de)造(zao)詣,曾注釋《周易》、《山海(hai)經》、《爾雅(ya)》、《方言》及《楚辭》等(deng)古籍(ji)。郭(guo)璞(pu)詩(shi)文(wen)本(ben)有(you)數萬言,"詞賦為中興之冠"(《晉(jin)書(shu)·郭(guo)璞(pu)傳(chuan)》),多數散(san)佚。今尚存(cun)辭賦10篇(pian),較完整的(de)詩(shi)18首。《隋書(shu)·經籍(ji)志》記載有(you)"晉(jin)弘(hong)農太(tai)(tai)守(shou)《郭(guo)璞(pu)集》17卷(juan)"。
今不存。明張溥輯有《郭弘農集》 2卷,收入《漢魏六朝百三家集》。相傳從河(he)東郭(guo)公,授(shou)青囊九(jiu)卷(juan),洞(dong)悉陰陽、天文(wen)、五行、卜筮之(zhi)(zhi)(zhi)事。亦有(you)(you)傳說(shuo)郭(guo)璞系得(de)青烏(wu)(wu)子所(suo)授(shou)。有(you)(you)傳說(shuo)青烏(wu)(wu)子即東漢(han)張天師。璞于元帝時會召為'著作佐郎',帝崩,璞亦以(yi)母(mu)喪(sang)去職。世(shi)傳《葬書(shu)(shu)》、《青囊經》為其遺作。郭(guo)璞是(shi)歷史(shi)(shi)上第一個給風水(shui)(shui)定義(yi)的人,他在《葬書(shu)(shu)》中(zhong)云:葬者,乘生氣(qi)也。氣(qi)乘風則散(san),界水(shui)(shui)則止。古(gu)人聚之(zhi)(zhi)(zhi)使不散(san),行之(zhi)(zhi)(zhi)使有(you)(you)止,故謂之(zhi)(zhi)(zhi)風水(shui)(shui)。后人都視郭(guo)璞為風水(shui)(shui)史(shi)(shi)上之(zhi)(zhi)(zhi)鼻祖(zu)。
丘延翰
丘(qiu)延(yan)翰,中國(guo)唐(tang)朝時期著名的堪輿(yu)大(da)師,聞喜(xi)人。相傳其(qi)堪輿(yu)術(shu)授自白鶴仙人。唐(tang)玄宗開(kai)元中,星氣(qi)為異,朝廷患之(zhi),遺使(shi)斷其(qi)山。究其(qi)實,則丘(qiu)翰所作之(zhi)山也,捕之(zhi)弗得,詔原其(qi)罪,乃(nai)詣闕,進(jin)圖經三卷(juan)(天機書),自撰(zhuan)《理(li)氣(qi)心印》。玄宗爵以亞父,乃(nai)以金匱玉函藏其(qi)書。
楊筠松
楊(yang)筠(yun)松,中國(guo)唐(tang)朝(chao)時期(qi)著(zhu)名(ming)的堪(kan)輿(yu)大(da)(da)師(shi),名(ming)益,別號亦玄,世(shi)稱'救貧(pin)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)'。著(zhu)《疑(yi)龍經(jing)》、《撼(han)龍經(jing)》、《一粒粟》、《天玉經(jing)》、《都(dou)(dou)天寶照經(jing)》、《天元(yuan)烏兔經(jing)》。楊(yang)救貧(pin),名(ming)益,字叔茂,號筠(yun)松。他生(sheng)(sheng)(sheng)于唐(tang)太和八年(nian)(公元(yuan)834年(nian)) 三月初八戌時,卒(zu)于唐(tang)天佑三年(nian)(公元(yuan)906年(nian))。祖籍廣東信宜(yi),唐(tang)僖宗朝(chao)國(guo)師(shi),官至(zhi)金(jin)紫光祿大(da)(da)夫,后寓(yu)居江西于都(dou)(dou)、興國(guo)等地(di)(di),自(zi)稱救貧(pin)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng),是中國(guo)唐(tang)代(dai)相地(di)(di)的形(xing)勢派大(da)(da)師(shi)。《辭海》中收有楊(yang)筠(yun)松條曰:楊(yang)筠(yun)松竇州(zhou)(今廣東信宜(yi)縣)人,精(jing)堪(kan)輿(yu)術(shu)。僖宗朝(chao),官至(zhi)金(jin)紫光祿大(da)(da)夫,掌靈臺地(di)(di)理(li)事。黃巢犯闕,斷(duan)發入昆侖(lun)山(shan),后以地(di)(di)理(li)術(shu)行(xing)世(shi),時稱"救貧(pin)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)"。
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