甄嬛傳 合婚庚帖上寫了什么內容?

寫的這個(ge)，玄清(qing) 甄嬛 終生所約 永結為(wei)好 愿琴(qin)瑟在御(yu) 歲月靜(jing)好。求采(cai)納，O(∩_∩)O謝(xie)謝(xie)...

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甄嬛傳里果郡王和甄嬛的合婚庚帖寫的是什么

寫的是：允禮 甄(zhen)嬛(huan) 終生所(suo)約 永結為好 愿琴瑟在御 歲月靜好...

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甄環傳里的甄環與十七王爺所做的詩有哪些

一張機，采桑陌上試春衣。風晴日暖慵無力。桃花枝上，啼鶯言語，不肯放人歸。
兩張機，行人立馬意遲遲。深心未忍輕分付。回頭一笑，花間歸去，只恐被花知。
三張機，吳蠶已老燕雛飛。東風宴罷長洲苑，輕綃催趁，館娃宮女，要換舞時衣。
四張機，咿啞聲里暗顰眉。回梭織朵垂蓮子。盤花易綰，愁心難整，脈脈亂如絲。
五張機，橫紋織就沈郎詩。中心一句無人會。不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
六張機，行行都是耍花兒，花間更有雙蝴蝶。停梭一晌，閑窗影里，獨自看多時。
七張機，鴛鴦織就又遲疑。只恐被人輕裁剪，分飛兩處，一場離恨，何計再相隨。
八張機，回紋知是阿誰詩？織成一片凄涼意。行行讀遍。厭厭無語，不忍更尋思。
九張機(ji)，雙花雙葉又(you)雙枝。薄情(qing)自古(gu)多離(li)別。從頭到底，將心縈(ying)系，穿過(guo)一條絲。...

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合婚庚帖是什么,有什么用呢?

導語：合婚(hun)源自(zi)于古代(dai)時候，自(zi)己(ji)的婚(hun)配是由父(fu)母(mu)之命，媒妁之言。在當時，婚(hun)前需要彼此(ci)雙方交換(huan)庚帖，用來(lai)點卡八字(zi)是否相(xiang)配的這種行為就叫做合婚(hun)。以此(ci)來(lai)確定兩(liang)人的婚(hun)配關(guan)第。

最初(chu)聽到(dao)合婚庚帖，是(shi)從當(dang)時(shi)非常熱播的(de)《甄(zhen)嬛(huan)傳》中所提到(dao)的(de)，用合婚庚帖來(lai)表達甄(zhen)嬛(huan)與果郡王這(zhe)間的(de)心意，并在合婚庚帖上(shang)提寫上(shang)終生所約(yue)?永(yong)結(jie)為好等(deng)的(de)愛情(qing)美(mei)好愿望。那(nei)在古代(dai)時(shi)候，合婚庚帖倒(dao)底是(shi)什么樣的(de)，在當(dang)時(shi)又有怎樣的(de)用處呢，下面就隨小編一(yi)同來(lai)扒一(yi)扒歷史吧。

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什么是合婚庚帖?

在(zai)古代(dai)(dai)，由于(yu)受到(dao)封建思想(xiang)的(de)約束，因(yin)而(er)在(zai)男女結(jie)婚之(zhi)前(qian)是不會直接見(jian)面(mian)的(de)，而(er)是直接由父母或媒人來代(dai)(dai)為挑選(xuan)，當(dang)相親之(zhi)后，彼此(ci)雙(shuang)(shuang)方同意，然后才會互相交換庚(geng)帖(tie)。古代(dai)(dai)的(de)婚俗習(xi)慣會在(zai)合婚庚(geng)帖(tie)上(shang)寫上(shang)雙(shuang)(shuang)方的(de)婚名、出(chu)生年月(yue)(生辰八字)、出(chu)生地以(yi)及(ji)祖宗三代(dai)(dai)的(de)姓名，這(zhe)份庚(geng)帖(tie)就如同當(dang)時的(de)婚姻(yin)保證一樣(yang)，用來證明男方愿意娶，而(er)女方愿意嫁(jia)。當(dang)雙(shuang)(shuang)方的(de)庚(geng)帖(tie)相互交換后，然后再進行求婚或者是定婚事(shi)項。

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在古代(dai)(dai)，合(he)(he)婚(hun)庚(geng)帖(tie)也被稱之(zhi)為八字(zi)庚(geng)帖(tie)，無論是嫁還是娶必須要做的事(shi)情就是合(he)(he)婚(hun)，在彼(bi)此雙方交換合(he)(he)婚(hun)庚(geng)帖(tie)時(shi)，如果男方用果、叉等則(ze)被代(dai)(dai)表很有(you)誠意，而女方則(ze)要禮貌性的使用筆墨紙(zhi)硯作為答謝。這(zhe)是在古代(dai)(dai)嫁娶時(shi)非常的盛(sheng)行的一種風俗。

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合婚庚帖的用處

在古(gu)代，合(he)婚(hun)庚(geng)帖(tie)的(de)交(jiao)換一來是(shi)(shi)(shi)可(ke)以作(zuo)為一個憑證，其二(er)就是(shi)(shi)(shi)上(shang)面所(suo)寫的(de)彼(bi)此(ci)雙方(fang)(fang)的(de)信息，可(ke)以是(shi)(shi)(shi)作(zuo)為是(shi)(shi)(shi)否合(he)婚(hun)的(de)算命之用(yong)。女方(fang)(fang)的(de)庚(geng)帖(tie)被媒人(ren)帶回男(nan)方(fang)(fang)家，用(yong)來進行(xing)合(he)婚(hun)，由于(yu)古(gu)代人(ren)對于(yu)命理(li)看(kan)(kan)的(de)是(shi)(shi)(shi)非常的(de)重要，因此(ci)，在進行(xing)婚(hun)配之前是(shi)(shi)(shi)必須(xu)要把(ba)兩(liang)人(ren)的(de)生辰八字、屬相(xiang)(xiang)等了解清楚后，再進行(xing)合(he)婚(hun)，看(kan)(kan)兩(liang)人(ren)是(shi)(shi)(shi)否存(cun)在相(xiang)(xiang)克的(de)命理(li)，只有當兩(liang)人(ren)的(de)命理(li)不相(xiang)(xiang)克時，才(cai)有可(ke)能進行(xing)合(he)婚(hun)庚(geng)帖(tie)。

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由(you)于合婚(hun)庚帖只(zhi)是在古代(dai)(dai)的(de)(de)封建(jian)時代(dai)(dai)所使用，而現在都是提倡(chang)自由(you)戀(lian)愛(ai)，不聽(ting)媒灼之言，同(tong)樣(yang)也(ye)(ye)不受(shou)父母的(de)(de)干擾，看起(qi)來非常的(de)(de)自由(you)，但其(qi)實(shi)(shi)也(ye)(ye)存在著(zhu)非常多的(de)(de)隱患，而且(qie)隨著(zhu)這(zhe)幾年(nian)離婚(hun)率越來越高。其(qi)實(shi)(shi)合婚(hun)庚帖中的(de)(de)命理(li)分(fen)析，同(tong)樣(yang)也(ye)(ye)適合于現代(dai)(dai)人(ren)，可(ke)以(yi)進行簡單的(de)(de)分(fen)析出性格以(yi)及(ji)命理(li)上是否相(xiang)配，從而為你的(de)(de)愛(ai)情提供(gong)一份保障。

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求后宮甄嬛傳所有詩詞

春(chun)日宴，綠酒一(yi)杯歌(ge)一(yi)遍。 再拜(bai)(bai)陳三愿(yuan)(yuan):一(yi)愿(yuan)(yuan)郎君(jun)千(qian)歲，二愿(yuan)(yuan)妾身常建，三愿(yuan)(yuan)如(ru)同梁上(shang)燕，歲歲長(chang)相(xiang)見。 甄嬛(huan)(huan)(huan)“嫁摩格之(zhi)前(qian)”拜(bai)(bai)別(bie)(bie)(bie)皇(huang)(huang)上(shang) 春(chun)華競芬芳(fang)，五色(se)凌素，琴(qin)尚(shang)在御，而新(xin)聲代(dai)故。錦水(shui)有鴛，漢(han)宮(gong)有水(shui)，彼物而新(xin)，嗟世之(zhi)人(ren)兮(xi)。 瞀于淫而不(bu)語.朱(zhu)弦斷，明鏡缺。朝(chao)(chao)露晞(xi)，芳(fang)時(shi)歇。白頭吟，傷離別(bie)(bie)(bie)。努(nu)力(li)加餐勿念妾，錦水(shui)湯湯，與君(jun)長(chang)訣(jue)。 甄嬛(huan)(huan)(huan)出宮(gong)之(zhi)前(qian)拜(bai)(bai)別(bie)(bie)(bie)皇(huang)(huang)上(shang) 卓(zhuo)文(wen)君(jun)作于司馬相(xiang)如(ru) 李白的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)相(xiang)思(si) 長(chang)相(xiang)思(si)，在長(chang)安(an)。絡緯秋啼金井闌，微霜凄(qi)凄(qi)簟色(se)寒。孤(gu)燈不(bu)明思(si)欲(yu)絕(jue)，卷帷望月(yue)(yue)空(kong)長(chang)嘆。 美人(ren)如(ru)花隔(ge)云(yun)(yun)端，上(shang)有青冥之(zhi)高(gao)天，下(xia)有淥水(shui)之(zhi)波瀾。天長(chang)地(di)遠(yuan)魂飛(fei)苦(ku)，夢魂不(bu)到關山(shan)難(nan)。 長(chang)相(xiang)思(si)，摧心肝。 梅花 唐·崔(cui)道融 數(shu)萼初(chu)含雪(xue)，孤(gu)標(biao)畫本難(nan)。 香中(zhong)別(bie)(bie)(bie)有韻，清極不(bu)知(zhi)寒。 橫笛和(he)愁聽(ting)，斜枝倚(yi)病看(kan)。 朔風(feng)如(ru)解(jie)意(yi)，容易莫摧殘(can)。 倚(yi)梅園邂逅皇(huang)(huang)上(shang) 贈婢(bi)詩 公(gong)子王(wang)孫逐后塵(chen)， 綠珠垂(chui)淚滴羅(luo)巾。 候門一(yi)入(ru)深似(si)海(hai)， 從此蕭郎是路(lu)人(ren)。 這個好像是入(ru)宮(gong)前(qian)和(he)溫實初(chu)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de) 一(yi)剪梅·堆枕烏(wu)云(yun)(yun)墮(duo)翠(cui)翹 蔡伸(shen) 堆枕烏(wu)云(yun)(yun)墮(duo)翠(cui)翹。午夢驚回，滿眼春(chun)嬌。嬛(huan)(huan)(huan)嬛(huan)(huan)(huan)一(yi)裊楚(chu)宮(gong)腰。那更(geng)春(chun)來(lai)，玉減香消。 柳下(xia)朱(zhu)門傍小(xiao)橋(qiao)。幾度(du)紅窗(chuang)，誤認鳴鑣。斷腸(chang)風(feng)月(yue)(yue)可(ke)憐宵。忍使懨懨，兩處(chu)無聊(liao)。 選秀的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候 皇(huang)(huang)上(shang)問(wen)她是哪個嬛(huan)(huan)(huan) 她說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)是 嬛(huan)(huan)(huan)嬛(huan)(huan)(huan)一(yi)裊楚(chu)宮(gong)腰 的(de)(de)(de)(de)(de)嬛(huan)(huan)(huan) 甄嬛(huan)(huan)(huan)和(he)允禮的(de)(de)(de)(de)(de)合婚庚帖 終身所(suo)約，永結(jie)為好。愿(yuan)(yuan)琴(qin)瑟在御，歲月(yue)(yue)靜好。 出自(zi)詩經(jing) 琴(qin)瑟在御，莫不(bu)靜好。 山(shan)之(zhi)高(gao)，月(yue)(yue)初(chu)小(xiao)。月(yue)(yue)之(zhi)小(xiao)，何皎皎!我有所(suo)思(si)在遠(yuan)道。一(yi)日不(bu)見兮(xi)，我心悄悄。 采(cai)(cai)苦(ku)采(cai)(cai)苦(ku)，于山(shan)之(zhi)南。忡忡憂心，其何以堪! 汝心金石堅，我cao冰雪(xue)潔(jie)。(貞(zhen)操) 擬結(jie)百歲盟，忽成(cheng)一(yi)朝(chao)(chao)別(bie)(bie)(bie)。 朝(chao)(chao)云(yun)(yun)暮雨心去來(lai)，千(qian)里(li)相(xiang)思(si)共明月(yue)(yue)! 還有安(an)陵容唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge) 這個是菩薩蠻 溫庭筠寫的(de)(de)(de)(de)(de) 小(xiao)山(shan)重(zhong)疊金明滅，鬢云(yun)(yun)欲(yu)度(du)香腮雪(xue)。懶起(qi)畫蛾眉，弄妝梳洗遲(chi)。 照(zhao)花前(qian)后鏡，花面交相(xiang)映。新(xin)貼繡羅(luo)襦(ru)，雙雙金鷓(zhe)鴣(gu)。 采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian)曲(qu) 江南可(ke)采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian)， 蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)(xie)(xie)何田(tian)田(tian)。 中(zhong)有雙鯉魚， 相(xiang)戲(xi)碧波間。 魚戲(xi)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)(xie)(xie)東， 魚戲(xi)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)(xie)(xie)南。 蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)(xie)(xie)深處(chu)誰(shui)家女， 隔(ge)水(shui)笑拋一(yi)枝蓮(lian)(lian)(lian) 現在能想起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)就這些，汗(han)!真(zhen)恨我自(zi)己不(bu)會(hui)五筆。這古(gu)詩詞(ci)用拼音打起(qi)來(lai)真(zhen)費勁(jing)!你(ni)再查查 還有很多...

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甄嬛傳中合婚庚帖在第幾集

51集...

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