王鳳麟專著奇門遁甲書籍全套如何購買

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哪個陰盤奇門排盤軟件最好用?

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陰盤奇門是什么意思?怎么陰盤?

奇門遁(dun)甲(jia)按照起盤(pan)法(fa)區分(fen)，分(fen)為：拆補，置閏，茅山，飛盤(pan)，轉盤(pan)，陰盤(pan)，陽盤(pan)，等(deng)，奇門古(gu)法(fa)還有一(yi)些經(jing)典的(de)起法(fa)都屬于陽盤(pan)起法(fa)，陰盤(pan)是(shi)一(yi)個叫王(wang)鳳(feng)林的(de)人寫(xie)上(shang)的(de)書(shu)上(shang)提出來的(de)，非意很多，自己實踐去判斷真偽吧(ba)，本人不推見(jian)。...

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東方循道詮釋的陰盤奇門怎么樣?

東方循道本是王鳳麟道家陰盤奇門的學生，學成后，自己搞教學，自己搞教學總得有點特色吧，東方循道是中醫學校畢業的，于是他就把自己的中醫知識生搬硬套到奇門中來，一開始講什么精氣神，后來的講課提綱中又完全沒有了，看來這個嫁接是完全失敗的了。
來看看東方循道的作品：
1、其一、二、三期函授錄音，是她的起點，這個錄音聽起來那簡直是一種折磨，從錄音中可以知道，她動不動就罵人，聲音突然間就非常尖銳，震耳欲聾，能堅持下來的，耳朵都要長老繭了吧。這樣德性的人能當好老師嗎？
2、其筆記內容，充斥著精氣神等內容，但是在她的例子中基本沒用到，也沒講清楚精氣神的含義。從其近期的亮劍班的介紹來看，又成了結構學了，奇門又和結構學嫁接到一起了，以前的內容蕩然無存了。
再看看其招牌語：
1、東方循道講陰盤奇門是中華民族經典結構學、哲學、范疇學、邏輯學！這句話于其中醫學院畢業生的身份完全是名不副實，錯漏百出！
首先，結構學、哲學、范疇學、邏輯學，從沒聽說屬于哪個民族的，哪個民資還有自己獨特的與眾不同的邏輯學等等的這些學科，難道世界上還存在著各不相同的幾種民族的邏輯學等學科嗎？所以說把這些學科前邊加上中華民族的定語完全是無知的表現，是拿中華民族的旗號為自己鼓吹的表現！
其次，說“陰盤奇門是中華民族經典結構學、哲學、范疇學、邏輯學”，這句話如何理解？陰盤奇門是這些學科的一部分內容嗎？這些學科的內容中好像沒有陰盤奇門的內容吧？我翻遍了形勢邏輯和普通邏輯的書，也沒看到任何關于陰盤奇門的內容啊？即使假設這是其一部分內容，比如同一律是邏輯學的內容，難道能說“同一律是邏輯學”嗎？我們只能是“同一律是邏輯學的一個內容”而已。所以說這句話明顯的語法錯誤，說這句話的人連初中生的水平也沒有！這姓水平的人，能當好老師嗎？
再次，這句話純屬生硬嫁接，將毫不相干的東西放到一起，亂點鴛鴦譜。現在我們就來一一分析下這些學科：
A、機構學，是結構力學的簡稱，百度百科對結構力學的描述是：結構力學是固體力學的一個分支，它主要研究工程結構受力和傳力的規律，以及如何進行結構優化的學科。所謂工程結構是指能夠承受和傳遞外載荷的系統，包括桿、板、殼以及它們的組合體，如飛機機身和機翼、橋梁、屋架和承力墻等。另外《結構學基本原理習題詳解：第三版》的簡介中說，書中有習題154條，包括結構的穩定性、靜定與靜不定結構、彈性變位、彎矩分配及結構動力學等，應用有限方法進行矩陣分析及采取直接進度法等計算方法，通過計算與分析給出習題答案，為結構工作人員提供基礎知識和應用數據等。
從上邊的資料我們看出，說陰盤奇門是結構學，是多么的可笑！
B、哲學，是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法論為內容的社會科學。
陰盤奇門告訴人們什么世界觀了嗎？不同世界觀的人運用陰盤奇門的結果會如何呢？陰盤奇門告訴人們世界本源、本質了嗎？
可以說，哲學之外的任何學科都要受到哲學的指導，但是不能他們是哲學。
如此簡單的道理都不明白，真是可笑！
C、范疇學，范疇學是 S. Mac Lane 和 S. Eilenberg 在1945年創立的。它是 Cantor 的集合論之后數學在語言上和思維上的重要發展。代數拓撲，同調代數和代數幾何是在這個環境中長大的。經過近 60 年的改善, 發展和吸收，它提供了一個將不同的數學分支看成為一個整體的方法，成為水平稍高一點的數學不可缺少的語言。本課程的目的是學會用這個語言。因為內容比較抽象，熟悉代數拓撲和抽象代數中的模論會對學習范疇學很有幫助。
上邊的話，估計沒幾個能看懂的。我大學的時候只學過微積分、線性代數和數理統計，代數拓撲和抽象代數都沒學過，難道中醫學院的東方循道精通這個嗎？
百度百科中對范疇的解釋是：范疇是已經經過無數次實踐的證明,并已經內化、積淀為人類思維成果，是人類思維成果高級形態中具有高度概括性、結構穩定的基本概念，如：單一、特殊、普遍、形式、內容、本質、現象、原因、結果、必然性、偶然性、可能性、現實性等等,具有普遍的方法論意義。范疇是反映事物本質屬性和普遍聯系的基本概念。在哲學中，范疇（希臘文為κατηγορια）概念被用于對所有存在的最廣義的分類。比如說時間，空間，數量，質量，關系等都是范疇。在分類學中，范疇是最高層次的類的統稱。它既不同于學術界對于學問按照學科的分門別類，又有別于百科全書式的以自然和人類為中心的對知識的分類，范疇論是著眼于存在的本質區別的哲學分類系統，因而范疇論屬于形而上學的本體論分支。
這個學科和陰盤奇門的關系，請大家自己判斷吧，別看的頭暈眼花的就大吉大利了。
D、邏輯學，邏輯學是研究純粹理念的科學，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念。
邏輯學這個學科，大家可能還熟悉些，因為我們很多人都聽說過邏輯學三定律的：同一律、矛盾律、排中律，當然還有充足理由律等等。我們就拿這些最基本的邏輯來看看東方循道的斷例。
我想問問您我的店鋪通過努力還有得救嗎？如果真的沒得救了，我想早的收手，麻煩給看看。我為女預測師。
看到題目我起了一局：
公歷 :2009年11月28日15時
農歷 :2009年十月十二日
四柱: 己丑 乙亥 丁丑 戊申
節氣: 小雪～大雪 月將: 寅 陰遁6局
值符天芮星落6宮 值使:死門落7宮
時空亡:甲辰旬 寅卯 空 馬星 寅
登明收 神后開 大吉閉
壬己
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河魁成│白 │六 │陰 │習曹建
丁 │丙 任│辛 沖│庚 輔│ 乙
│庚 傷│丁 杜│壬己 景│
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從魁危│玄 ◎ │ │蛇 │太沖除
庚 │癸 蓬│ │丁 英│ 戊
│辛 生│ │乙 死│
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傳送破│地 ◎ │天 │符 │天罡滿
辛 │戊 心│乙 柱│壬己 芮│ 癸
│丙 休│癸 開│戊 驚│
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馬 丙
小吉執 勝光定 太乙平
東方循道斷：求測者女，和我同性，那么用神為月，為乙。看局：她的用神乙落宮坎，九天、開門，到現在還有異想天開的思想成分，即不符合實際的操作還在繼續進行者；陰干臨丙，臨亂子，什么亂子？她問啥就是啥，問生意就是生意；看時干，空，平臺根本沒有建立好，空戊填，虧本，店鋪一直在墊資經營！戊也是客戶，盡管填了，卻克用神，也就是說，客戶不喜歡她的經營方式，不愿意在此消費，進門不掏錢！在看2丑地支也填，明天開年是要關無疑的：休門，關門大吉，馬星：關門走路。再看，即使有空轉乾，也就是現在在繼續經營，戊入墓，積壓，還想著并游說是否有合作者可以加入得以繼續，這樣由此會造成口舌。 結論：不賺錢，資金周轉出現問題，明年開春關門大吉。 有救嗎？做風水調理加**應該可以的。
同一律：《普通邏輯》（上海人民出版社，1979年10版）101頁說，“同一律要求人們在同一個思維過程中，概念必須保持同一，不能任意變換；判斷也必須保持同一，不能隨便轉移。”而在這個例子中，時干戊，這個概念，又是平臺，又是資金，又是客戶，又是店鋪，又是貨物，這個明顯是違背同一律的。
矛盾律：《普通邏輯》（上海人民出版社，1979年10版）105頁說，“矛盾律的基本內容是：在同一個思維過程中，一個思想及其否定不能同時是真的。”在這個例子中，東方循道判斷的結論是“不賺錢，資金周轉出現問題，明年開春關門大吉”，而又說“有救嗎？做風水調理加**應該可以的。”這明顯就是自相矛盾的。
排中律：《普通邏輯》（上海人民出版社，1979年10版）113頁說，“在同一時間、同一關系下，對同一對象的兩個互相矛盾的判斷，必須承認其中一個是真的，不應該含糊其詞，騎墻居中。違反這一邏輯要求，就會犯‘模棱兩不可’的邏輯錯誤。”在這個例子中，東方循道既認為明年春天關門大吉，又認為可以不關門，那么哪個是真的呢？這是不是模棱兩可的呢？
充足理由律：《普通邏輯》（上海人民出版社，1979年10版）119頁說，“根據充足理由律的基本內容，他要求人們在任何一個論證中，都必須為我們的論斷提供充足理由。”東方循道女士上邊的的論證中，哪一個是有充足理由的呢？九天一定是異想天開嗎？休門就是要關門大吉？沒有一個有充足理由的！
這樣的理論和技術，還說是邏輯學，中華民族能有這樣的邏輯學嗎？！
再看看東方循道的言論：
言論一：惡心嗎，呵呵，很惡心！惡心在他祝國英吃我的東西，可他沒有消化掉，把沒有消化的東西在吐給你們吃！太惡心了！！！
首先不論別人惡不惡心，東方循道的這個比喻就太惡心了，以此推論，說這句話的人也夠惡心的。
言論二：發誓是人品的保證。
真是笑話，人品如果能用發誓來保證，那么就沒有人品不好的人了，誰不會發誓呀？一輩子不發誓的人，注定是人品沒保證了嗎？當年的叛徒，入黨的時候不也是發過誓的嗎？東方循道說這句話本身就是對人品的極端蔑視，對人與人之間誠實的不信任的體現，她為什么對人如此不信任呢？從心理學的角度講，這是她以己度人的結果，那么她自己是什么人不是很清楚了嗎？
言論三：人品是有神來約束的！
更加笑話，人品如果是神來約束的，那么神是約束讓大家都成為圣人呢，還是約束大家違反了道理要受到懲罰呢？神的力量有多大，如果是法力無邊，那么就不該有人品差的人啊！這個問題的結論，仍然是說明說這句話的人極端的不相信任，寧愿相信神，說明了她內心的極端恐慌，其心靈完全是一篇荒漠，充斥了不信任的沙粒！
言論四：陰盤是王老師開創的，我是跟他學的，但是，你搞清楚，你是你媽生的，為什么你不是你媽呀，你如果是你媽的話那還娶媳婦？？？是畜生了吧。有的人說話很滑稽，我教陰盤奇門那就是剽竊王老師的，那我要說，你媽生了你，干嘛你不起和你媽一樣的名字啊，干嘛你要叫你的名字啊？？？你要做你的事？剽竊和詮釋、和發展如果分不清，那我勸你別做你自己的人，永遠拷貝你媽的影子！你就是你媽，那是多么恐怖的一件事！
首先，這段話實在是不敢恭維，不敢想象這樣一段話竟然是從一位有知識有文化的女士口中說出來的，更不敢相信這樣一段話是從一個為人師者的筆下出來的。這段話比國罵更加刻骨啊！
其次，我要說說這段話的邏輯了。
這段話的意思是說，媽生了兒子，兒子不等于媽，她東方循道詮釋陰盤奇門相當于兒子，王鳳麟的陰盤奇門相當于媽，兒子不等于媽，那么她詮釋陰盤奇門和王鳳麟的陰盤奇門不是一回事。那么我們要問問，是怎么不不一回事了呢？本質的理念變了嗎？主要的內容變了嗎？外在的形式變了嗎？應該說都沒有大的變化。
詮釋陰盤奇門的價格甚至比王鳳麟原版陰盤奇門的價格還高啊？詮釋陰盤奇門從本質上講，也是在教學生，和王鳳麟教學生有什么不同嗎？為什么自己的陰盤奇門自己不能詮釋，要讓別人來詮釋呢？中國的法律，難道要讓外國來詮釋嗎？
她東方循道學了王鳳麟的陰盤奇門，略加變化，加了幾個自己理解的理論，就可以另起爐灶教學生了，那么別人學了她東方循道的陰盤奇門，也學學她的做法有何不可呢？難道只許州官放火，不許百姓點燈？
其實，東方循道的確是有點州官的思想的，你看看她弄的那個“上海帝王風水策劃工作室”的名稱就知道了，她不單單是州官了，還有帝王情結呢！
通(tong)過以上(shang)分析，我(wo)想大(da)家(jia)已(yi)經從各個(ge)層面看清了(le)東方循道的(de)本質了(le)！其(qi)他的(de)話我(wo)想就不用多說了(le)吧，大(da)家(jia)的(de)眼睛應該都是雪亮的(de)。...

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有誰參加過王鳳麟的奇門遁甲培訓班嗎?

可惜他每次的重點不多，聽說他都是(shi)每隔一段時間推出(chu)一點新東西。也可以理(li)解，掙錢嗎。但是(shi)，去參加他的培訓班確(que)實有助益。只是(shi)沒必要(yao)，網上(shang)現在(zai)關于他的...

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王鳳麟以前是做什么的

王鳳麟教授(shou)從八歲起得道(dao)家密傳(chuan)(chuan)，是道(dao)家正(zheng)一派（玄學、修行）的(de)傳(chuan)(chuan)承人，是中國乃至世界(jie)易學界(jie)實戰(zhan)派超(chao)級大(da)師(shi)，致力于道(dao)家古三式（陰(yin)盤(pan)(pan)奇門遁甲、大(da)六壬(ren)、太乙(yi)神(shen)數）的(de)研究、應用和(he)培訓推(tui)廣，已公開傳(chuan)(chuan)授(shou)道(dao)家陰(yin)盤(pan)(pan)體(ti)系(xi)知識逾十年。...

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