天干是什么意思

在(zai)商朝開始出(chu)現天干與地支配和(he)用(yong)(yong)以紀(ji)(ji)日，漢武帝(di)以前用(yong)(yong)天干地支紀(ji)(ji)年(nian)；從漢武帝(di)到清末，用(yong)(yong)皇帝(di)年(nian)號加天干地支紀(ji)(ji)年(nian)；民國(guo)初期用(yong)(yong)民國(guo)誕生時(shi)間來(lai)紀(ji)(ji)年(nian)兼或使(shi)用(yong)(yong)公元(yuan)紀(ji)(ji)年(nian)，民國(guo)以后廣(guang)泛采用(yong)(yong)公元(yuan)紀(ji)(ji)年(nian)。 現在(zai)常用(yong)(yong)作表示順序的符號。

最佳答案(an)：天干 地(di)支(zhi) 簡稱干支(zhi)，是夏歷中(zhong)用來(lai)編排年(nian)號和日期用的(de)。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干； 地(di)支(zhi) 是：子、丑、寅、卯(mao)、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二(er) 地(di)支(zhi) 。

十(shi)天(tian)干釋義：天(tian)干，是指天(tian)干地(di)支中的十(shi)個天(tian)干。原(yuan)始十(shi)天(tian)干曰(yue)：“閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆、強圉、著雍(yong)、屠維、上章、重光(guang)、玄黓、昭(zhao)陽(yang)”。簡化后的天(tian)干曰(yue)：“甲、乙、丙、丁(ding)、戊(wu)、己、庚、辛(xin)、壬、癸”。

參見 “ 干支 ”。 詞語分解 天(tian)(tian)的解釋(shi) 天(tian)(tian) ā 在地面(mian)以上的高空： 天(tian)(tian)空 。天(tian)(tian)際。天(tian)(tian)罡（北斗星(xing)）。天(tian)(tian)淵（上天(tian)(tian)和 深淵 ，喻差別大）。 天(tian)(tian)馬(ma)行空 （喻氣(qi)勢豪放，不(bu)受 拘束 ）。 在上面(mian)：天(tian)(tian)頭（書(shu)頁上面(mian)的空白(bai)）。

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天干是什么意思

天干(gan)，是(shi)指天干(gan)地支中的十個天干(gan)。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸為十干(gan)，是(shi)中國古代用來表示(shi)次(ci)序的符號(hao)。與十二(er)地支配合(he)以計算時日。

天(tian)干(gan)地支，簡稱為干(gan)支，源自中國遠古(gu)時代(dai)對天(tian)象的觀測。十干(gan)是指閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆、強圉、著(zhu)雍、屠維、上章、重光(guang)、玄_、昭陽。

最佳(jia)答(da)案：天干(gan) 地支 簡稱干(gan)支，是(shi)夏歷(li)中(zhong)用(yong)來編(bian)排年號和日(ri)期(qi)用(yong)的。 天干(gan)是(shi)：甲(jia)、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸，也(ye)叫天干(gan)； 地支 是(shi)：子、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午(wu)、未、申、酉、戌(xu)、亥(hai)，也(ye)稱十二(er) 地支 。

十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚(geng)、辛、壬(ren)（rén）、癸（guǐ）；十二地支即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xu第一聲）、亥。

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天干的解釋天干的解釋是什么

十(shi)干和十(shi)二支(zhi)依次相(xiang)配，組成(cheng)六(liu)十(shi)個基本(ben)單位，兩者按固定的(de)順序互相(xiang)配合，組成(cheng)了(le)干支(zhi)紀(ji)(ji)法。從殷墟(xu)出(chu)土(tu)的(de)甲骨文來看，天干地支(zhi)在(zai)我(wo)國(guo)古(gu)代(dai)主要用(yong)于(yu)紀(ji)(ji)日，此(ci)外(wai)還曾用(yong)來紀(ji)(ji)月、紀(ji)(ji)年、紀(ji)(ji)時等。

天干(gan)，是指天干(gan)地(di)支中(zhong)的(de)十個(ge)天干(gan)。天干(gan)，是中(zhong)國(guo)古代的(de)一種文字計序符號，共10個(ge)字： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循環使用，中(zhong)國(guo)等漢字文化(hua)圈國(guo)家古代常以之來命名、排序、紀時。

天干(gan)地支(zhi)(zhi)，簡稱(cheng)為干(gan)支(zhi)(zhi)，源自遠(yuan)古時代(dai)對天象的觀測。天干(gan)地支(zhi)(zhi)在中(zhong)國古代(dai)主要用(yong)于紀(ji)日(ri)，此外還曾用(yong)來紀(ji)月(yue)、紀(ji)年(nian)、紀(ji)時等。而用(yong)干(gan)支(zhi)(zhi)來紀(ji)年(nian)月(yue)日(ri)時的歷(li)法叫(jiao)做干(gan)支(zhi)(zhi)歷(li)。

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十天干十二地支全部的解釋?

五行(xing)顏色(se)：紅(hong)。 丁火所對應的物象(xiang)：為星火、星光、燈(deng)火、蠟燭、火把(ba)、火炬(ju)、引中為廚灶、 后門(men)、小門(men)、香火等等。 丁火所對應的身體部位：心(xin)(xin)、眼目、心(xin)(xin)臟(zang)心(xin)(xin)血系統等。

天(tian)干因為共有十個，所以一般稱為十天(tian)干，他們分別(bie)是：甲乙丙丁戊已庚(geng)(geng)辛壬癸，其(qi)排列順(shun)序(xu)是固定的只(zhi)用記(ji)住一句口訣：甲乙東方(fang)(fang)(fang)木，丙丁南方(fang)(fang)(fang)火，戊己中(zhong)央土，庚(geng)(geng)辛西方(fang)(fang)(fang)金。壬癸北(bei)方(fang)(fang)(fang)水。

天(tian)干(gan)(gan)地支，簡稱為干(gan)(gan)支，源自中國(guo)遠古(gu)時代對天(tian)象的(de)觀測。十(shi)干(gan)(gan)是指閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆(zhao)、強(qiang)圉、著(zhu)雍(yong)、屠(tu)維、上章(zhang)、重光、玄_、昭(zhao)陽。

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請問十天干和十二地支分別指什么

萬(wan)(wan)物皆猶縮而熟(shu)于酉。戌，滅也(ye)，謂此(ci)時萬(wan)(wan)物衰滅也(ye)。萬(wan)(wan)物畢而入戌。亥(hai)，刻也(ye)，此(ci)時陰陽(yang)刻殺(sha)萬(wan)(wan)物，陽(yang)氣藏于下，萬(wan)(wan)物收藏。

歷法用(yong)天(tian)干、地支(zhi)編(bian)排(pai)年號和日期(qi)，天(tian)干共(gong)十(shi)個(ge)(ge)字，因此(ci)又稱(cheng)為「十(shi)干」，其排(pai)列順序(xu)(xu)為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支(zhi)共(gong)十(shi)二個(ge)(ge)字，排(pai)列順序(xu)(xu)為：子(zi)、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌、亥(hai)。

十干(gan)和十二支(zhi)依(yi)次相配，組(zu)(zu)成六十個基(ji)本單位(wei)，兩者(zhe)按固定的順序互相配合，組(zu)(zu)成了(le)干(gan)支(zhi)紀(ji)(ji)(ji)法(fa)。從殷墟出土的甲骨(gu)文來看，天干(gan)地(di)支(zhi)在我國古代(dai)主(zhu)要用于紀(ji)(ji)(ji)日(ri)，此(ci)外(wai)還曾用來紀(ji)(ji)(ji)月、紀(ji)(ji)(ji)年、紀(ji)(ji)(ji)時等(deng)。

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