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堂口堂單需要開光嗎相關內容

為什么師父所有辦的堂口都沒有堂單而且都是說一句蟒仙做堂主,佛像供的...

你自己的身體,你要自已做主。自已的身體,怎么什么東西都讓它上呢?你這明顯招附體上身,不要做這種事,對你自己不好。
人要同時具有精神與肉體兩個方面。人精神的一面,在宗教或修煉界來講叫人的原神(各家叫法不一樣),人物質的一面就是人的身體,摸的著看的見的物質體。人的原神存在于肉體之中,一般在心上或大腦之中。所以中國古講:心想、心想事成等等。人的一切行為靠原神來主宰,沒有原神的身體就是一具形尸走肉。
你看到供的是佛像,可哪上邊不一定是佛,佛像要開光才靈。開光就是請一個覺者的法身上到佛像上去。這樣人拜佛像就如同拜佛本尊一樣。神佛慈悲世人,人拜佛,佛會加持人的正念。
現在是末法時期,很亂啊。很多佛像沒開光,或者沒有達到開光的目的,你覺得你拜的是佛,可哪上面不一定是佛。
有些人為什么招附體拜動物?胡黃白枊什么的,目的是求財、求名。你求它了,它幫你發財、出名......,它反過來要從你身上采集人體的精華,供它修練。人體的精華,哪是一個人最寶貴的東西啊!你用這個換錢換名,得不償失!更有甚者,哪動物直接把人的元神殺死,哪就是這個人真的死了。
所以說,做(zuo)人心一(yi)定要(yao)正,一(yi)正壓百邪。西游記中說過(guo)“夫(fu)人身(shen)難得,中土難生,正法難遇”,全此三者,幸莫(mo)大焉!...

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婆婆供著堂口兒媳婦還能請堂口嗎?

不可以,誰的就是誰的,他不供奉他就送走,你不能替他供奉,到時候兩家仙家打架,遭罪的是你,不過你可以咨詢懂的人,怎么破。
在供奉上出現的問題很多,主要有三大類:不供奉、亂供奉、混供奉。下面逐一分析。
不供奉是最常見的問題,主要的原因是不知道要供奉。中國現在社會宣揚馬克思主義,對于其他宗教不宣揚、不鼓勵、不詆棄。導致大多數人沒有接觸過宗教,偶爾知道的也是一些樸素的口口相傳的簡單道理,涉及不到供奉。只是緣分各有不同,如果緣分深到需要供奉的時候,還茫然不知,便會出現各種各樣的警覺現象。如生活中出現各種莫名其妙的怪異現象;身體出現奇異的病癥體感;工作不順利;情感不順心;對某位佛、菩薩、仙家感念強烈等等。這是在警示去了解相關的知識,了解各自的緣分。最好去堂口查清楚,如果有供奉的緣分,便可以按照各自的情況,進行供奉。
知道“要供奉”是一個從無到有的過程,對于很多人來說是開啟了生活中的另一扇大門,也許從此開始的是另一種生活。所以我們不防多醒示自己,以免耽誤了供奉,甚至警示而不知。
亂供奉多源于過分虔誠和湊熱鬧心態,主要表現是無論佛、仙、道、神,只要碰到一律供奉,或者廣結緣,或者是仿效別人,人有我也有。不講究緣分,只講究感覺。經常聽到供全佛,經常聽到同時供著財神、關公、菩薩,經常聽到同時供著堂單、菩薩。亂供奉如果適得其意,那還好。大多數會混淆緣分,自然也會混淆自己的生活,惹來不必要的是非,因此招災惹禍的大有人在。無緣分的人因為亂供奉擾亂了自己的生活,鬼怪纏身。有緣分的人由于亂供奉,耽誤了自己的修行,神佛怪罪。所以,亂供奉雖然比不知道供奉有所進步,但同樣是供奉中的大忌。一個人有多大的緣分可以供奉全佛,廟小尚且一兩尊,何況是在個人家中供奉。一個人又有多大的福緣可以同時供奉佛、神、道、仙,同時接受他們的加持和福佑,福緣天地乎?
混供奉是亂供奉中的一種情況,主要是指供奉中同時包括不同道門的現象。最常見的是佛、道同桌,甚至同用一個香爐。佛、道殊途,界限明顯,混淆不得。信佛不奉道,侍道不奉佛,皆信便是皆不信。混供奉招惹是非也就在所難免。
那么如何供奉才是正確的供奉呢?
建議如下:
首先,在供奉前去堂口看清楚自己的緣分。佛緣還是道緣,如果是佛緣,緣于哪位佛菩薩。看清看準。
其次,遵循儀式。開光儀式:供奉的神像、佛像,請堂口舉行開光儀式開光。開光之后才能開通靈性。立壇儀式:開光,設置好供桌后,擇日開壇供奉。具體開光立壇儀式參照前文《立壇之匙—開門香》和《看香的知識—開光》。
最后,按時供奉。初一十五要按時上香。及時的更換供品。
注意事項:
1、如果同時供奉不同道門,各道門分桌供奉。佛一桌,道一桌。
2、有鑒于供奉不當影響生活,供奉請慎重。
3、供奉只需要供奉和本人有緣者即可,不可貪多,適度最好。
由于現在的紙錢中多有假錢,祭拜時可多燒元寶。
4、祭拜的禁忌
無論是在陵墓,還是住宅附近的路口祭拜的時候,要忌口、忌行。如果在祭拜時想和先人說說心里話,不要帶怨氣,不要貶損,更不要惡言,要忌口。以免惹怒陰魂或“旁鬼”,以至于惹禍上身。在祭拜的活動中,祭拜前后都要注意自己的行為,不要隨意丟東西,不要隨意吐痰,更不要隨意大小解,以免無意中沖撞陰魂。否則,輕則日感輕疾,夜做惡夢。重則陰氣纏身,病痛非常,異事頻發。
出現虛病癥狀、異事的時候,盡(jin)早找堂口解決(jue)。...

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出道仙怎樣立堂單?

出道(dao)仙,有明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)口和暗堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)口之分(fen),明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)口是(shi)(shi)有堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)單(dan)的(de)(de)(de),掌(zhang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)教主(zhu),各家(jia)(jia)(jia)教主(zhu),分(fen)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)教主(zhu),護(hu)法,報馬,碑(bei)王,掃堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang),壓(ya)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang),串堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang),傳堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang),出兵,收(shou)兵,等等,仙家(jia)(jia)(jia)報名,各自(zi)擔任什(shen)(shen)么職務(wu),一經(jing)確(que)定,上了(le)(le)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)單(dan),名分(fen)已定,就(jiu)算道(dao)行不夠,也得按(an)照堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)單(dan)的(de)(de)(de)位置(zhi)執(zhi)行,可能會導(dao)(dao)致(zhi),當(dang)時沒有到來(lai)(lai)的(de)(de)(de)大(da)道(dao)仙家(jia)(jia)(jia)上不了(le)(le)正位。暗堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)口,沒有堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)單(dan),只要(yao)把掌(zhang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)教主(zhu),碑(bei)王,確(que)定好,一般就(jiu)沒有太(tai)大(da)的(de)(de)(de)問題,他們自(zi)行處理堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)口內部的(de)(de)(de)事情,誰(shui)擔任什(shen)(shen)么職務(wu),他們內部就(jiu)定了(le)(le),作為弟子是(shi)(shi)不知道(dao)的(de)(de)(de)。本人當(dang)年出道(dao)的(de)(de)(de)時候,仙家(jia)(jia)(jia)不要(yao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)單(dan),但是(shi)(shi)立(li)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)師(shi)(shi)傅,非要(yao)堅持寫堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)單(dan),結(jie)果導(dao)(dao)致(zhi)我(wo)翻堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)子好幾次,花了(le)(le)很多冤枉錢,最后找了(le)(le)一個師(shi)(shi)傅,按(an)照仙家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)意思,只確(que)定了(le)(le)掌(zhang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)教主(zhu),碑(bei)王,大(da)護(hu)法,幾位主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)仙家(jia)(jia)(jia),現在也很好,看事很準。是(shi)(shi)否立(li)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)單(dan),這個要(yao)靜下心來(lai)(lai),遵(zun)從自(zi)己仙家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)意思,不是(shi)(shi)完全按(an)照領堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)師(shi)(shi)傅的(de)(de)(de)。...

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上方仙堂單

立堂子”——就是給這些狐貍等“大仙”寫到一個紙上,然后供奉起來。
通常這些“大仙”“立堂子”都必須找法力比自己高強,自己服氣的,其他已經“出馬”的其他的“大仙”給辦理。
并且認這個法力比自己高強的“大仙”為師父,有什么事情,可以請師父幫助。
當然,自己的“地馬”也必須拜對方這個法力高強的“地馬”為師父才行。
也有例外,比如這個“地馬”堅持不收徒弟,不讓人拜自己為師父,“地馬”之間就可以不拜師。
但“大仙”之間的師徒關系卻是確定不疑的。
“堂單”就是按照法力和資格的高低,寫著他們等級、權力高低,以及所有(大仙人數不多的堂口)或主要人員(大仙人數多的堂口)名
字的紙。
這個“堂單”有兩種:
一種是紅紙寫的,這種叫“堂口仙”,就是指可以招兵買馬,出馬給人看病的“大仙堂”。
這種“紅堂單”里面分為“總堂”和“分堂”。
“總堂”就是由這個“大仙堂”里法術最高的精靈擔任“總堂教主”。
“分堂”就是根據它們動物的類別分成“狐”、“黃”、“長”、“蟒”、“柳”、“白”、“杯子”這些分堂,各個分堂都由自己這個
類別里修行時間最長,法力最高的精靈擔任“堂主”。
然后,由“堂主”來根據法力和威望來安排下級的管理人員。
參考一下...

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神像裝藏用哪些物品

神像里放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 和五老符 放在像里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦: 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大愿地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。南無護法諸天菩薩。南無伽藍圣眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。
心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)
開光咒(七遍) 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不會敲的 可以省略 念誦就行
開光要正規 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開(kai)光(guang)是(shi)(shi)念誦經(jing)文把(ba)神、佛的法(fa)身請來進入這個像(xiang)(xiang)里受眾生(sheng)供養(yang),才(cai)是(shi)(shi)真正的開(kai)光(guang)不然都是(shi)(shi)空殼,除神、佛像(xiang)(xiang)以外,其他物(wu)品都是(shi)(shi)加持,不叫(jiao)開(kai)光(guang)。...

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請菩薩要有什么東西,請仔細說說,比如供桌,香等等

一尊佛像(xiang),一本經書,一杯清水。...

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