但以理書南方王和北方王指誰懷著安息曰會·
﹝希伯來書11:32,33) 耶和華(hua)的天使兩(liang)次把但(dan)以(yi)(yi)理稱為(wei)“極可貴(gui)的人”。(但(dan)以(yi)(yi)理書10:11,19)這表(biao)示但(dan)以(yi)(yi)理是(shi)蒙(meng)上帝眷愛的。但(dan)以(yi)(yi)理知道自己已在耶和華(hua)面前贏得了(le)美名,大可以(yi)(yi)心滿意足地安息了(le)。
圣(sheng)經預(yu)言(yan)說(shuo)它將統治“一載(zai)”,按照圣(sheng)經預(yu)言(yan)的(de)解釋也(ye)就(jiu)是360年,這就(jiu)是它的(de)“定期”,這預(yu)言(yan)如實(shi)地成就(jiu)了(le)(le)。羅馬的(de)內戰和遷都(dou)[從(cong)15節到24節,講到了(le)(le)羅馬帝(di)國進(jin)行(xing)征服并(bing)建立起來的(de)過程,最后也(ye)預(yu)言(yan)了(le)(le)它360年的(de)統治時期。
但以理書11章9節:“北方(fang)的王(注:原文作(zuo)"他")必(bi)入南方(fang)王的國,卻要(yao)仍回本地(di)。
沒(mei)有(you)完全相(xiang)同的(de),只有(you)意(yi)義(yi)相(xiang)近的(de)詞(ci)語(yu)。文言(yan)文中,表(biao)示“說(shuo)”或與說(shuo)相(xiang)近的(de)詞(ci)語(yu)主要有(you):陳、敘、述、言(yan)、語(yu)、曰、謂、云、白等等,但它(ta)們的(de)詞(ci)義(yi)與用法都存在差別(bie)。
埃及(ji)托勒密二世(Philadelphus 285-246)將他(ta)的女兒白莉絲(Berenice)嫁給北(bei)方王(wang)(wang)安提克二世(色奧斯 261-246),以此締結(jie)合平條約,所以北(bei)方王(wang)(wang)和(he)南(nan)方王(wang)(wang)之間暫(zan)時有(you)了一(yi)段(duan)和(he)平時期。
考古(gu)學家羅振玉說:“覃像酒盈樽,(古(gu)代(dai)的酒壺)。郭(guo)沫若和陳(chen)夢(meng)說,“覃”字上(shang)面的“西”字,是酒壺的蓋,西下的“曰”是酒壺的大肚,“十”字底部為尖狀,插(cha)入地中便于存(cun)放。這(zhe)些歷(li)史大家考析的覃字,正是古(gu)代(dai)覃懷地區的形貌。
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