觀世音菩薩有沒有占卜法門?

沒有。佛教中沒有占卜。
佛(fo)教中，《占(zhan)察(cha)(cha)經(jing)》講的(de)占(zhan)察(cha)(cha)方法的(de)外在(zai)形式類似中國(guo)占(zhan)卜，但《占(zhan)察(cha)(cha)經(jing)》講的(de)是修行(xing)法門，《占(zhan)察(cha)(cha)經(jing)》的(de)本質是講修行(xing)，不是占(zhan)卜。...

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觀音簽,抽簽“婚姻成早種”啥意思

觀音靈簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)是(shi)民間流(liu)傳(chuan)的，在(zai)佛前占(zhan)卦的一種求簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)種，（佛法當中(zhong)，有地藏菩(pu)薩親宣的“占(zhan)察善惡業(ye)報經”，只要(yao)誠心(xin)，皆可(ke)根據經文(wen)求問各種事情。）觀音靈簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)有三十簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)，六十簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)等，流(liu)行(xing)版本的觀音靈簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)為100簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)，簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)文(wen)自古至今流(liu)傳(chuan)久遠(yuan)，各地簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)文(wen)略(lve)有不同，大(da)同小異，解簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)的意思差不多。...

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觀音求簽46簽我求婚姻

第一：一心稱念南無觀世音菩薩的名號，求菩薩護持！《楞嚴經》第六卷：求妻得妻
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第二：加強自身的佛教學習和修養。自身修養可提高自身魅力和吸引力。
第三：多思維另一半應該具有的品質，因為她的品質是你未來生活的福報。
第四：尋找方向應志同道合、興趣相投，因為未來的生活要平淡度過，有共同話題容易相處，有助于家庭穩定。夫妻一心。一切唯心顯現，家庭的幸福和睦離不開心。
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佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，
香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生
皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相
同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高
僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美
滿的人生。
推(tui)薦《了(le)凡(fan)四訓(xun)》袁了(le)凡(fan)以其畢生的學問與修養，融通儒道佛三家(jia)思想，用自(zi)己的親身(shen)經(jing)歷，結(jie)合(he)大量真(zhen)實生動的事例，告(gao)誡世人不要(yao)被(bei)“命”字束縛手腳，要(yao)自(zi)強(qiang)不息，改造命運(yun)。...

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觀音菩薩占卜法,三粒念珠為一個單位還是6粒為一個單位?隨意一個位置...

隨意選擇(ze)一段念珠，然(ran)後以三粒念珠為單位，兩手同時(shi)拔向中點，最後所得(de)之小(xiao)於(wu)或等於(wu)六(liu)的數位，即為占卜結果....

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