女生長的天庭飽滿好不好?
以(yi)前相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)士們看相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)時，常會以(yi)“天(tian)(tian)庭(ting)飽(bao)滿、地閣(ge)(ge)(ge)方圓(yuan)”，來(lai)形(xing)容一(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)面相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)何之好，這(zhe)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“天(tian)(tian)庭(ting)”指的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)上額，而“地閣(ge)(ge)(ge)”指的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)下頜(he)。因“天(tian)(tian)庭(ting)”屬(shu)陽代(dai)表男性(xing)，“地閣(ge)(ge)(ge)”屬(shu)陰(yin)代(dai)表女(nv)(nv)性(xing)，所以(yi)看一(yi)個女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)運(yun)(yun)程究竟是(shi)(shi)(shi)好是(shi)(shi)(shi)壞，從其“地閣(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)優劣就(jiu)(jiu)能(neng)獲(huo)知一(yi)二。 由于女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)內(nei)陰(yin)氣(qi)較(jiao)重、形(xing)體(ti)(ti)天(tian)(tian)生圓(yuan)潤(run)柔和，因此最好的(de)(de)(de)下頜(he)之相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，應(ying)當(dang)是(shi)(shi)(shi)方圓(yuan)飽(bao)滿、敦厚富實(shi)，凡是(shi)(shi)(shi)擁有(you)此種面相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，一(yi)般都性(xing)情寧靜、生活(huo)安逸、晚(wan)年運(yun)(yun)勢亦佳(jia)，能(neng)夠頤養納福。雖說女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)擁有(you)一(yi)張瓜子(zi)臉能(neng)為(wei)其增色不(bu)(bu)少(shao)，但下頜(he)若(ruo)是(shi)(shi)(shi)過尖，則(ze)陰(yin)氣(qi)不(bu)(bu)足、后運(yun)(yun)欠佳(jia)，婚(hun)姻感情和晚(wan)年生活(huo)較(jiao)差，如(ru)果(guo)生得(de)一(yi)付尖嘴腮(sai)猴之相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，則(ze)更非女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)善良(liang)之輩。此外，一(yi)個女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)果(guo)腮(sai)骨特別發達，多(duo)(duo)喜歡從自己的(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)(ren)利(li)益出發，難(nan)以(yi)與(yu)男方的(de)(de)(de)家人(ren)(ren)(ren)(ren)，尤其是(shi)(shi)(shi)公(gong)婆處(chu)理好關系，而腮(sai)骨過于削瘦的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，消極悲觀、缺(que)乏魄(po)力，對先(xian)生的(de)(de)(de)事業少(shao)有(you)幫(bang)助，古人(ren)(ren)(ren)(ren)稱這(zhe)種人(ren)(ren)(ren)(ren)缺(que)少(shao)幫(bang)夫運(yun)(yun)，所以(yi)這(zhe)兩者(zhe)都不(bu)(bu)屬(shu)于好的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)之相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。 在下嘴唇的(de)(de)(de)下方有(you)一(yi)凹(ao)陷處(chu)，為(wei)中(zhong)(zhong)醫學中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“承漿(jiang)(jiang)(jiang)”穴，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)學理論認為(wei)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)“承漿(jiang)(jiang)(jiang)”穴要凹(ao)入下陷，且能(neng)容下一(yi)指，方為(wei)良(liang)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。因為(wei)“承漿(jiang)(jiang)(jiang)”凹(ao)陷可承接(jie)口中(zhong)(zhong)流出的(de)(de)(de)津液玉漿(jiang)(jiang)(jiang)，證明該(gai)女(nv)(nv)子(zi)體(ti)(ti)內(nei)陰(yin)氣(qi)充(chong)盈(ying)，生殖、內(nei)分(fen)泌(mi)機(ji)能(neng)健康，若(ruo)在古代(dai)她們必是(shi)(shi)(shi)兒女(nv)(nv)成(cheng)群、多(duo)(duo)子(zi)多(duo)(duo)福，享(xiang)盡天(tian)(tian)倫(lun)之樂，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)反下巴尖薄短小、“承漿(jiang)(jiang)(jiang)”平坦者(zhe)，則(ze)多(duo)(duo)數缺(que)子(zi)少(shao)女(nv)(nv)、晚(wan)年孤(gu)苦。 -- 當(dang)然(ran)啦(la)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)參考(kao)(kao)參考(kao)(kao)嘛...
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