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圖解易經六十四卦·斷易天機的目錄

中國易學占卜法的發展源流
《斷易天機》中隱晦的卦象
編者序:易學占筮必備之書
目錄
本書內容導航
上篇·斷易方法
第一章 六十四卦概說:《易經》占筮的符號體系
1.《易經》:中國文化之源
2.從太極到六十四卦:《易經》的符號體系
3.伏羲六十四卦:包含天地生成之理
4.文王六十四卦:包含事物的發展規律
5.《易經·經部》:用卦爻辭解讀六十四卦
6.六十四卦占筮大宗:六爻預測法
7.京氏易學:六爻占測的理論基礎
8.《斷易天機》:六十四卦占筮的里程碑
第二章 六十四卦占筮基礎:基本概念
1.陰陽五行學說:易學的宇宙觀
2.天干地支:宇宙中事物變化的載體
3.五行的狀態:旺相休囚死和寄生十二宮
4.合化刑沖害:干支的內部關系
5.干支記時:傳統的記時體系
6.干支納音:干支結合后的五行屬性
7.六爻:六十四卦的構成
8.萬物萬象之源:八卦屬性
9.成承比應:卦象的內部關系
10.八官卦:六十四卦的新序列
11.納甲:五行、卦畫、干支的結合
第三章 斷易第一步:占斷步驟
1.占筮前的準備:啟請卦神
2.起卦:金錢起卦法
3.確定卦象的名字及屬性:定卦名
4.賦予各爻干支五行屬性:裝干支
5.把握卦象的核心:安世應
6.身爻之喜忌:安身爻
7.連接卦象和事物的紐帶:起六親
8.歸納事物性質的依據:配六神
9.六爻裝配總結:六十四卦世應六親裝配圖
第四章 斷易第二步:吉兇分析
1.斷易分析總則:看卦斷卦之法
2.了解六親所代表的事物:六親取用
3.六親臨世爻:六親持世的吉兇分析
4.六親爻變:六親爻為變爻時的吉兇
5.六神的含義:占卜中六神所代表的意義
6.六神臨世爻:六神持世的吉兇分析
7.六神動斷:六神爻為動爻時的吉兇
8.六神入五行:六神與五行同爻的吉兇
9.六神持世斷病:六神持世對應的疾病
10.取用神:預測分析的前提
11.元神、忌神和仇神:用神之間的相互關系
12.進神和退神:爻變之后的吉兇占斷
13.吉兇神煞:爻中神煞的吉兇占斷
14.五行旺相發用:以旺相體囚死占斷吉兇
15.五行長生發用:以寄生十二宮占斷吉兇
16.天干地支發用:合沖刑局對吉兇的影響
17.爻的動靜與生克:可判斷事物發生時間
18.應期:判斷所測吉兇發生的時間
第五章 《斷易天機》占筮實踐:不同事物的占測分析
1.預測財運:以六爻規劃財富人生
2.預測工作:以六爻把握職場風云
3.預測婚姻:以六爻構建幸福生活
4.預測疾病:以六爻打造健康體魄
5.預測天氣:以六爻掌握氣候變化
6.預測比賽:以六爻先知賽場勝負
下篇·天機詳解
第一章 乾宮吉兇斷:乾宮八卦占筮詳解
1.乾卦 占筮吉兇:大通有利,元亨利貞
2.媚卦 占筮吉兇:不期而遇,宜謀忌娶
3.遁卦 占筮吉兇:君子退避,小人相助
4.否卦 占筮吉兇:陰陽乖離,不利君子
5.觀卦 占筮吉兇:春風浩蕩,財官順遂
6.剝卦 占筮吉兇:人離財散,謹慎隱忍
7.晉卦 占筮吉兇:禍滅福生,利見王侯
8.大有卦 占筮吉兇:抑惡揚善,豐財利義
第二章 坎宮吉兇斷:坎宮八卦 占筮詳解
1.坎卦 占筮吉兇:堅定信心,突破險阻
2.節卦 占筮詳解:謹慎節約,福壽康寧
3.屯卦 占筮吉兇:遭遇困境,宜靜忌動
4.既濟卦 占筮吉兇:所求必從,所欲必遂
5.革卦 占筮吉兇:移風易俗,實現革新
6.豐卦 占筮吉兇:直大光明,藏有隱憂
7.明夷卦 占筮吉兇:君子受厄,韜光養晦
8.師卦 占筮吉兇:老將統兵,所向披靡
第三章 艮宮吉兇斷:艮宮八卦 占筮詳解
1.艮卦 占筮吉兇:適可而止,安靜無虧
2.賁卦 占筮吉兇:光彩垣赫,舉止端莊
3.大畜卦 占筮吉兇:富有積蓄,先吉后兇
4.損卦 占筮吉兇:先易后難,堅守誠信
5.睽卦 占筮吉兇:大事不吉,小事順利
6.履卦 占筮吉兇:居安思危,有驚無險
7.中孚卦 占筮吉兇:忠信為本,厄難消除
8.漸卦 占筮吉兇:循序漸進,利于嫁女
第四章 震宮吉兇斷:震宮八卦 占筮詳解
1.震卦 占筮吉兇:空響無形,求事難遂
2.豫卦 占筮吉兇:安樂喜悅,出師必勝
……
附錄

...

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星盤分析

本命盤分析法
●分析命盤時主要有三種方式,一是運用本命盤來分析個人的基本特質,基本潛能,個人的個性、屬性、命運的好壞…等,是屬於先天的部分。第2種則是配對法,將兩個人的星盤套在一起,藉以看出兩個人之間的配合度,雙方的緣分、個性、想法…等的合適度。第三種則是大運盤,將運行星套入命盤后,看運行星與本命盤行星之間的關系好壞,藉以推算出某段時間運氣的好壞,或可能發生的未來預測。
●另外,除了大運盤法外,推算運勢還有許多特別的方法,如次相位法、太陽反照法…等,都有其特別的預測意義。
●星盤中行星是代表作用的力量,宮位是人生的12種基本環境,而星座則是12種基本的模式。因此,當我們開始分析時,首先要找出最屬於個人特質的因素,星盤中,最主要的變化因素便是行星,行星座落的宮位代表行星力量發揮的場景,而行星所處的星座則代表行星變化的模式,而行星間的相位則是代表個人不同力量間是否能有好或壞的配合與發揮。
●本命盤是個人最基本的命運密碼,從本命盤中我們可以了解到一個人是什么樣的屬性,什么樣的個性,在這一生中,我們扮演什么樣的角色。
●在一張星盤中,有行星、宮位、星座與行星之間的相位。在這么多的元素中,我們要如何著手解析呢?
第1:基本傾向
●首先,要怎么來開始第一步呢?命盤中行星是力量的主導,因此第一步就是看行星的分布狀態。一張命盤中可以依星座及宮位來劃分象限,從行星座落的分布,可以先看出一個人是主觀還是客觀,是外性還是內性,看分布於4象(火、水、地、風)的比重可知其偏向。
★第一階段:半球的分布形態
以星座來劃分半球:
(a).白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座和處女座等,是星座的第一個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有獨立、孤寂和自決的傾向,個性會偏內向。
(b).天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、寶瓶座和雙魚座等,是星座的第二個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有依戀、服務和伴隨的傾向,個性會偏外向。
(c).巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座和射手座等,是星座的第三個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有企圖、理想和客觀的傾向。
(d).摩羯座、寶瓶座、雙魚座、白羊座、金牛座和雙子座等,是星座的第四個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有自主、獨斷和主觀的傾向。
以宮位來劃分半球:
(e).第一宮、第二宮、第三宮、第四宮、第五宮和第六宮等,是宮位的第一個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有自私、掌控和內省的傾向。
(f).第七宮、第八宮、第九宮、第十宮、第十一宮和第十二宮等,是宮位的第二個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有野心、自信和超越的傾向。
(g).第四宮、第五宮、第六宮、第七宮、第八宮和第九宮等,是宮位的第三個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有依賴、旁徨和猶豫的傾向。
(h).第十宮、第十一宮、第十二宮、第一宮、第二宮和第三宮等,是宮位的第四個半球區域。如果大部份的行星是落在這個半球區域內,個性上會比較容易有自立、開拓和決斷的傾向。
★第二階段:看陰陽性的分布形態?
星座的陰陽性:
a.白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座和寶瓶座等,是星座的陽性區域。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有外向、主動和積極的傾向。
b.金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、摩羯座和雙魚座等,是星座的陰性區域。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有內向、被動和消極的傾向。?
宮位的陰陽性:
a.第一宮、第三宮、第五宮、第七宮、第九宮和第十一宮等,是宮位的陽性區域。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有開創、冒險和爭取的傾向。
2 本命盤分析法
b.第二宮、第四宮、第六宮、第八宮、第十宮和第十二宮等,是宮位的陰性區域。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有守成、多慮和謹慎的傾向。
★第三階段:四個象限的分布形態
第一象限:
a.星座的第一象限包括了白羊座、金牛座和雙子座等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有情緒紛雜的現象。
b.宮位的第一象限包括了第一宮、第二宮和第三宮等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有追尋自我成長的動機。
第二象限:
a.星座的第二象限包括了巨蟹座、獅子座和處女座等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有安全意識的現象。
b.宮位的第二象限包括了第四宮、第五宮和第六宮等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有追尋掌握事物的動機。?
第三象限:
a.星座的第三象限包括了天秤座、天蝎座和射手座等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有需求伴侶的現象。
b.宮位的第三象限包括了第七宮、第八宮和第九宮等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有擴展生活經驗的動機。?
第四象限:
a.星座的第四象限包括了摩羯座、寶瓶座和雙魚座等。如果大部份的行星是落在這個區域內的話,個性上會比較容易有服務群眾的現象。
b.宮位的第四象限包括了第十宮、第十一宮和第十二宮等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較容易有擴展理想范圍的動機。
★第四階段:三個大區間的分布形態
第一個大區間:
a.星座的第一個大區間包括了白羊座、金牛座、雙子座和巨蟹座等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較傾向於視野狹窄和重視世俗。
b.宮位的第一個大區間包括了第一宮、第二宮、第三宮和第四宮等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較傾向於現實考量和自己執行。?
第二個大區間:
a.星座的第二個大區間包括了獅子座、處女座、天秤座和天蝎座等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較傾向於堅持己見和強調擁有。
b.宮位的第二個大區間包括了第五宮、第六宮、第七宮和第八宮等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較傾向於專心一致和關注目標。?
第三個大區間:
a.星座的第三個大區間包括了射手座、摩羯座、寶瓶座和雙魚座等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較傾向於擴展視野和漠視世俗。
b.宮位的第三個大區間包括了第九宮、第十宮、第十一宮和第十二宮等。如果大部份的行星是落在這個區域內,個性上會比較傾向於追求超越和犧牲奉獻。
第2:背景
●然后我們要來看命盤中的重要點,命宮點與中天點及日、月、水、金、火、木、土、天、海、冥等行星點。這12個點是整個命盤的根本,我們將這12個重點分成:
●(A):命宮、中天、日、月。
●(B):水、金、火
●(C):木、土
●(D):天、海、冥。等4個部分來討論。
●在個人命盤中,首先最重要觀察的部分就是(A)的部分,命宮點、中天點及日、月的關系,命宮點決定了一個人這一生所要扮演的角色,中天點則是一生中追尋的成就象徵,以一部戲來說,命宮點決定了你的角色,中天點則是這個角色要發展成什么樣的人物,假設你演的是張無忌,但是結局是成為武林盟主或是淪為小配角,就看中天點的好壞。
●至於日與月則是一個人的基本特性,太陽是你外在的個性,月亮則是你內在的特質,由一個人的日月關系可以了解一個人對自己的個性與情緒之間的表達是否調和。
● 那么,命宮、中天與日月間又該如何分別呢?剛剛說過,命宮、中天就像是一個人來到世上扮演的角色發展,日月呢則是扮演這個角色的演員的真實個性,怎么說呢?就以上面的例子,同樣是張無忌這樣有點懦弱的角色,叫成龍來演就一定跟梁朝偉演的感覺不同,但是他們都是張無忌,如果是舜子來演的話,你一定會覺得怪怪的,但是他一樣是張無忌,因此,如果命宮、中天與日月關系是合適的,就會像梁朝偉演的張無忌,感覺很搭。相反的,如果命宮、中天與日月關系不佳,就會像舜子來演張無忌,不管你怎么演,就是很難融入角色當中。你會過得很辛苦,因為你一直在扮演一個不適合自己特質的角色。
3 本命盤分析法
命宮及命主星
●命宮點預告了你這一生要演的角色,因此,命宮所在的星座及命宮點附近的行星便特別的重要,他賦予了你這一生的某種特徵,命宮與其他行星間的相位便代表了你這一生能否順利的運用你的能力,也就是你這一生順不順利的關鍵。
中天及中天星
● 同樣的,中天點可以看出你這一生的最高點會成為什么樣的發展,因此中天所在的星座及附近的行星便暗示了你一生的成就,而中天與其他行星的相位好壞便可以看出一個人是否能夠爬到人生的高點。
日與月
●太陽與月亮是星盤中最重要的兩顆星,他們是一個人的基本特質展現,一個人太陽的好壞關系到他這一生能否有足夠的能量活著,能不能在一生中發光發亮都跟太陽有密切的關系,從太陽的星座可以看出一個人是什么個性的人,而太陽所在的宮位則可以看出一個人適合展現自己的領域。太陽的相位好壞則可以看出個人表現是否順利,一個人是否能夠有足夠的能量活下去。
●相對於太陽,月亮則掌管了一個人對所有能量的反應,一個人的情緒是否能調整得很好,因此,個人月亮所在的星座可以看出一個人的情緒反應方式,而月亮所在的宮位則是最容易挑起個人情緒的領域。太陽與月亮同時也代表一個人接收到父愛與母愛的方式,因此,如果一個人的太陽不好,通常表示他無法順利得到或學習到如何表現父愛的陽性能量,同樣的,如果月亮不佳,則是他無法順利得到或學習表現母愛的陰性力量。如果個人的日月關系不佳,則他的父母關系可能出問題,或者當他結婚后,他的夫妻關系也容易出問題。
第3:水星、金星、火星
●再來就是看水、金、火三顆星了,水星代表一個人的思想與溝通,金星則是個人的喜好展現,而火星就是你的基本欲望。這三顆星都跟個人的欲望實現有關,水星是知的欲望,金星是愛的欲望,火星則是生理的欲望。
●先從水星與金星來說,水星與金星跟太陽是關連在一起的,由於水、金的軌道在地球內側,因此從地球來看,這兩顆星跟太陽永遠在一定的角度內,水星與金星最多也不會超過78度,所以呢在占星上,我們可以將這三顆星看成一個星組,以太陽為主體,因此太陽的能量經由水星以思想跟語言來表現,同時經由金星以喜好來表現一個人的個性。
●由水星的星座可以看出一個人思考的模式,所處的宮位則可看出他思考專注的領域,再從水星相位的好壞,就可以看出你的思考順不順利,進而推斷你的學習溝通能力好不好。
●從金星所屬的星座則可以看出你對喜歡的事物的表達方式,進而看出一個人表現愛的能力,而其所在的宮位則可以知道你的喜愛在何種領域中,再看金星相位的好壞,就可以知道你容不容易得到喜愛的事物。
●火星座落的星座則可以知道一個人達成欲望的方式,也可以推出一個人對性的表現態度,從火星的宮位可以知道什么樣的領域會激起個人的欲望,從火星的相位好壞可以知道一個人的生理欲望是否容易實現,進而可看出一個人的性能力好不好。
●另外以地球來看,金星與火星分別在地球兩側,因此,這兩顆星也有特別的含意,金星對男性來說代表女朋友,而火星對女孩子來說則代表男朋友。
第4:木星、土星
●前面5顆星(日月水金火)是跟個人息息相關,是屬於個人的能力,因此是分析個人命盤中最重視的部分,接下來的行星由於運行的速度較慢,因此他們所代表的含意就有些不同了!其實從火星開始,行星的能量就已不再個人化了,火星是地球外側第一個行星,但他仍是屬於內行星的系統,因此他代表的是個人能力與他人能力的第一次接觸,結合他人的能量成為自我的能量,因此他也跟性的結合扯上關系。
●接下來到了外行星系統,首先我們見到的就是木星與土星。木星與土星他們代表的力量是比較不個人化的,他們代表的是一個年代整體的力量,是屬於同輩的能力,因此對個人來說,木星與土星所在的星座,多半帶有同年次代的成分,通常同一年次的人,他們的木星與土星多半是同一個星座,因此他展現的能力是整體性的,是同一年次代的人他們一起展現出他們那個年次代的特質,而這個整體的特質則會因落入每個人的宮位不同及與個人行星產生相位的不同而對每個個體產4 本命盤分析法
●木星代表的是個人擴張的部分,因此同樣年次代的人因為木星落入同樣的星座而他們會有較雷同的擴張方式,而依木星所在的宮位則可看出一個人受這群體力量的影響在何種領域上表現出積極樂觀的一面。而木星相位的好壞則可看出這股力量是否會使一個人容易得到機會而積極樂觀。
●同樣的土星代表的是個人自制的部分,因為土星走一宮要2年半,因此同樣在這2年多內出生的人,他們會有同樣的土星星座,因此他更是屬於一種整體表現出的力量,他表現出的是一個小年代的集體壓抑的模式,而這股力量會對個人產生限制在土星所座落的宮位領域中。同樣的一個人土星相位的好壞可以看出這股內縮的力量是否會造成一個人處處受限而消極悲觀。
第5:天王星、海王星、冥王星
●一直到土星為止,都是屬於傳統的行星范圍,到了三王星,我們都知道這三顆星都是在近代才發現的行星,就是屬於現代行星的領域。這三個行星的運行又更慢,因此他們的力量更是不屬於個人的范疇,他們的能力影響比木星、土星范圍更廣,是一種整體世代的力量,天王星影響的是約7年的世代,海王則將近14年,冥王星又更廣了,將近20年。所以同樣的,他們座落的星座代表的是一個世代整體的力量展現,而他們所座落的個人宮位,則表示這整體能量對個人產生影響的領域。
●天王星代表的是個人創新變化的部分,他所座落於星盤中的星座代表的是一個約7年的整體世代的顛覆力量,這股力量會對個人產生自我顛覆的影響在所座落的宮位領域中。從一個人的天王星相位的好壞可以看出這股整體改變的力量使一個人產生變化或顛覆的方向是好或壞,是有創意或容易偏激。
●海王星代表的是一個人夢幻的部分,他座落的星座代表了一個約14年的世代的整體夢想與內在渴望的形式,是一個世代的潛意識變化傾向,這股世代的力量會因座落於每個人宮位的不同而影響個人不同的領域。由一個人海王星相位的好壞可以知道這整體夢想的力量影響對個人產生的影響是好或壞,是充滿想像力或過於夢幻而不切實際。
●冥王星代表的則是人類最黑暗最原始的欲望,也就是人類的原欲與潛能,因此他所座落的星座代表一個約20年的整體原欲潛能大變化的傾向模式,這是一股非常強大的能量,而這股力量多半以一種完全由根源破壞再重生的方式進行,由他座落於個人的宮位可以知道這股大破壞的力量對個人產生影響在何種領域中。由一個人冥王星相位的好壞可以知道一個受原欲影響的結果是好或壞,一個人能否超越自我的黑暗面,是容易墮落或激發出自我的潛能。
第6:行星關系與星曜組合
●由上來看,我們將(A)、(B)、(C)、(D)這4組關系之間的關連來分析,(A)與(B)中日月水金火五星是屬於個人的能力,因此他們彼此間若產生相位關系,代表的是個人能力的特別性,舉例來說,如果一個人的金星與水星產生了相位,便代表了他的思考能力與愛的能力是有關連的,他的思考與喜好相互影響。如果(A)(B)中的行星或宮點與(C)中的行星產生相位,那就代表這個人的個人能力與同次代能力產生了組合。
舉例,假設一個人他的月亮與木星成合相,那么這就暗示了他的情緒反應能力與他同次代的擴張能力結合,他的能力便產生了延伸,他很容易經由個人的情緒反應接收到同次代的這股樂觀的擴張力量。也就是他因為月亮而擁有了木星的力量,他會容易有貴人相助,因為他的情緒修養帶給他這樣的特質。
●同樣的,如果一個人的日月水金火五星與(D)中的行星產生相位,那么他就可能具有某種特別的能力,因為他能夠運用整個世代的力量。舉例來說,如果一個人的金星與天王星產生相位,那么他可能便具有特別的魅力,能夠顛倒眾生,因為他的愛情能量中結合了一個世代的能力。他的愛情傾向契合了一個世代的變化傾向,很多偉大的人物,他們便具有這樣的特質,他們容易影響眾人,因為他們的個人能力中結合了整個世代的力量,但是反過來說,他們反而是最受命運控制的一群人,表面上看來,他們影響了世界,實際上,他們也是跟著世界不由自主的走著。因為他們的個人能力同樣的也受到整體力量的牽引,彼此是互動的。
●然后,整體來看,看行星的分布是否有呈現出特別的格局(如大三角、大十字、風箏,多星匯聚…等),在4角(上升點、下降點、中天點、底天點)附近的行星或某象限中的單星,這些特別的狀況都代表某些特別的含意,也突顯出某些星曜對個人特別的影響與暗示。
第7:定位星與守護星
●當完成前面6個步驟后,我們可以說對星盤做了第一層的了解,然后呢,由行星定位我們還可以看出星盤的不同層面,一層一層,彼此相關連,從行星的定位關系來了解行星能量之間的相互關連性與因果關系,由此了解一個個生命密碼的前因后果,行星力量間的作用。
舉例來說如右,如果命宮點在金牛座,因為金牛座由金星主宰,因此命宮守護星便是金星,如果金星是位於第二宮,便可以知道這個人對金錢(2宮)的態度影響他的一生。
同樣的如左,假設一個人的火星在金牛座,那么火星的定位星就是金星,如果火星在第2宮,金星在第4宮,那么就可以知道這個人的欲望(火)會受到愛情(金)影響,他的金錢會受家庭影響。總的來說,金錢會激起這個人的欲望(火2宮),但是他對金錢的欲望是來自於對家庭的愛(金4宮)。
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太陽:主導先天的個性、平常給予旁人的印象
月亮:主導潛在的特質、遇到突發狀況的立即反應、代表母親以及與之關系密切的女性
水星:主導個人思考能力及思考模式
金星:主導愛情觀以及愛情運、對于金錢的處理方式、賺取金錢的能力及財運優劣
火星:主導體格及體能、性能力
木星:主導一生的幸運來源、能夠獲得幸運的行運模式
土星:主導一生噩運的來源、導致噩運的行為模式
上升星:經由后天環境以及個人學習所形的性格及思考模式
天王(wang)、冥王(wang)、海王(wang)三顆星的(de)影響微乎(hu)其(qi)微...

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清朝時皇宮內的“三宮六院”是指什么?皇帝的老婆怎么排列?具體分為拿些...

大雄寶殿是寺院的主體建筑,是佛寺的正殿,俗稱"大雄寶殿",建在中軸線中心部位的高臺基上,大多為重檐歇山式建筑。它供奉的主體是教主釋迦牟尼佛像。
殿中立供的佛像有一、三、五、七尊四種。供一尊主佛的為釋迦牟尼佛。如杭州靈隱寺、上海龍華寺。釋迦牟尼是佛教的創始人,被稱為"世尊",又稱為"如來"。常見的塑像有三種姿勢:一是結跏跌坐,即盤腿打坐。左手橫放,表示禪定;右手直伸下垂,表示釋迦成道以前,曾為了眾生犧牲自己,這一切唯有大地做證,這種造像名為"成道像"。另一種也是盤腿打坐,左手橫放,右手向上屈指作環形,這是表示佛說法的"說法像"。還有一種釋迦立像:左手下垂,表示能滿足眾生愿望;右手曲臂向上伸,表示能解除眾生苦難,這一造像稱之為"旃檀佛像"。
供三尊主佛,也有不同名目。有的供"橫三世佛",橫三世是指同時存在的空間世界。殿內居中為娑婆世界的釋迦牟尼,左側為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側為西方極樂世界的阿彌陀佛。有的供"豎三世佛",這里三世是指過去、現在、未來三世。殿內居中為現在世釋迦佛,左側為過去世燃燈佛,右側為未來世彌勒佛。
釋迦牟尼乃娑婆世界教主,這里是釋迦牟尼進行教化人間的世界。在此充滿了不堪忍受之苦難,眾生罪孽深重,佛和菩薩任勞任怨進行教化,表現了大慈大悲;藥師佛是凈琉璃世界教主,主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。他在佛殿之中,左手持缽,右手持藥丸,表現出治病救人之可愛形象;阿彌陀佛是西方極樂世界教主,這里的人民沒有煩惱,可盡情享樂,黃金為地,珠寶如山,花紅一片,百鳥聲喧。
燃燈佛的梵文音譯是提和竭羅,此外,還有人譯為錠光佛。據《大智度論》卷九所述,燃燈佛出生時正是夜晚。但他一出生,身邊的一切便光明如燈,整個房間都亮起來,于是父母就為他起了“燃燈”這個名字。又據《瑞應本起經》卷上所述,釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒,當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花,供獻給燃燈佛。由于蓮花是佛教中的圣花(《妙法蓮花經》即以蓮花來象征佛教教義的純潔高雅),五莖蓮花更是圣花中之珍品。因此,這個供獻使燃燈如來深為高興,佛在歡悅之余,給這位信徒(釋迦的前身)授記,預言他將在九十一劫之后的此賢劫時成佛,授釋迦牟尼佛。
彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo)(fo)原是(shi)天竺(zhu)南(nan)部人(ren)(ren),姓彌(mi)勒(le),名阿逸(yi)多(duo),出身(shen)于婆羅(luo)門貴族家(jia)庭。他跟(gen)隨釋迦牟(mou)尼(ni)傳(chuan)道,受(shou)盡(jin)磨難,終于修成正果,立(li)地成佛(fo)(fo)(fo)。據經(jing)書說,彌(mi)勒(le)是(shi)僅次于釋迦牟(mou)尼(ni)(如來佛(fo)(fo)(fo))位尊的(de)(de)、處于續補(bu)地位的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo),在“賢劫(jie)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)”(佛(fo)(fo)(fo)有千(qian)尊)中(zhong)排行第(di)五(wu)(wu)。彌(mi)勒(le)在西方的(de)(de)兜(dou)率天內院經(jing)歷了四千(qian)佛(fo)(fo)(fo)歲(合人(ren)(ren)間五(wu)(wu)十六億七千(qian)萬年(nian))的(de)(de)劫(jie)難,于公元前五(wu)(wu)百(bai)余年(nian)輪回(hui)下生人(ren)(ren)間,輔弼釋迦牟(mou)尼(ni)。后來,他因(yin)緣已(yi)盡(jin),跳出三界,在“華林園華林樹下”,以“三會之說法(fa)”化了一切(qie),成“天人(ren)(ren)正覺”。其(qi)姓彌(mi)勒(le),在古(gu)天竺(zhu)語中(zhong)是(shi)慈(ci)(ci)和(he)、慈(ci)(ci)祥之意(yi);其(qi)名阿逸(yi)多(duo),是(shi)無人(ren)(ren)能(neng)勝(sheng)、無往而不勝(sheng)的(de)(de)意(yi)思。佛(fo)(fo)(fo)如其(qi)名,據說此(ci)尊最著名的(de)(de)功(gong)法(fa)便是(shi)“慈(ci)(ci)心三昧”。他在人(ren)(ren)間播道時,總是(shi)笑嘻嘻的(de)(de),令眾人(ren)(ren)生好(hao)感。彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo)(fo)也是(shi)佛(fo)(fo)(fo)教中(zhong)的(de)(de)“未(wei)來佛(fo)(fo)(fo)”。...

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怎么解讀八字排盤

在八字排盤中輸入個人生辰信息后,會出現,八字盤。天干四個字 地支四個字 故稱八字。
要是推算他(ta)本人,以日(ri)元(yuan)為中心(xin),上(shang)面(mian)的盤,日(ri)元(yuan)乙木座未(wei)土(tu)上(shang),生于戌月,可知(zhi)(zhi),這個(ge)人身弱(ruo)財旺(wang)。秋天的戌月土(tu)金旺(wang),可知(zhi)(zhi)他(ta)壓力大(da)(da),健(jian)康方面(mian)不(bu)好。日(ri)元(yuan)跟正(zheng)官相(xiang)合,可知(zhi)(zhi)他(ta)想打工(gong)或(huo)上(shang)班(ban),但是壓力挺大(da)(da),賺(zhuan)錢吃力。食傷克了正(zheng)官可知(zhi)(zhi)跟領導(dao)相(xiang)處不(bu)好,得不(bu)到(dao)領導(dao)的欣(xin)賞(shang)。地支土(tu)刑沖,可知(zhi)(zhi),健(jian)康,心(xin)理和(he)婚姻都(dou)有(you)(you)影響。然后看大(da)(da)運(yun)(yun),大(da)(da)運(yun)(yun)是水木,則(ze)(ze)幫(bang)身,則(ze)(ze)是好運(yun)(yun),有(you)(you)利于工(gong)作(zuo)和(he)財運(yun)(yun)。。。。。。。...

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八字分別代表什么

八字(zi)分成年柱(zhu)(zhu),月(yue)柱(zhu)(zhu),日柱(zhu)(zhu),時柱(zhu)(zhu)共四柱(zhu)(zhu)。每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)柱(zhu)(zhu)兩個字(zi),共八字(zi),天(tian)(tian)(tian)干一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi),地支一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)。年柱(zhu)(zhu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)0一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)16歲(sui)限(xian)(xian)運(yun),天(tian)(tian)(tian)干代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)1一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)8歲(sui),地支代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)9一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)16歲(sui)。月(yue)柱(zhu)(zhu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)17一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)32歲(sui)限(xian)(xian)運(yun),天(tian)(tian)(tian)干代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)17一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)24歲(sui),地支代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)25一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)32歲(sui)。日柱(zhu)(zhu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)33一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)48歲(sui)限(xian)(xian)運(yun),天(tian)(tian)(tian)干代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)33一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)40歲(sui),地支代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)41一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)48歲(sui)。時柱(zhu)(zhu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)48一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)晚(wan)年限(xian)(xian)運(yun),天(tian)(tian)(tian)干代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)49一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)56歲(sui),地支代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)57一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)晚(wan)年。又(you)稱“年根,月(yue)苗,日花,時果。”年柱(zhu)(zhu)又(you)叫(jiao)當(dang)生太歲(sui),代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)祖上。月(yue)柱(zhu)(zhu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)父母(mu)宮(gong)(gong)(gong),又(you)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)兄弟宮(gong)(gong)(gong)。日柱(zhu)(zhu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)夫妻宮(gong)(gong)(gong)、配偶宮(gong)(gong)(gong)。時柱(zhu)(zhu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)子(zi)女(nv)宮(gong)(gong)(gong)。順頌祺瑞!...

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