五行相生相克是什么意思?
什么(me)是(shi)八字的相(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)克(ke) 五行學說認為,宇宙中萬(wan)物并非靜止地、孤立地存在而互(hu)不(bu)相(xiang)(xiang)干,而是(shi)相(xiang)(xiang)互(hu)滋生(sheng)、相(xiang)(xiang)互(hu)制(zhi)約的關(guan)系(xi),這就是(shi)五行的相(xiang)(xiang)生(sheng)、相(xiang)(xiang)克(ke)原(yuan)理。故(gu)五行的生(sheng)克(ke)關(guan)系(xi)反映出了事物之間的量變規律。
五行相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke) 相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),有相(xiang)(xiang)互(hu)(hu)滋(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、促進、助長的(de)意思;相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke),有相(xiang)(xiang)互(hu)(hu)制約(yue)、抑制、克(ke)(ke)(ke)(ke)服的(de)意思。五行相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)規律是:木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火(huo),火(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土,土生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金,金生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水(shui),水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)。相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)規律是:木(mu)克(ke)(ke)(ke)(ke)土,土克(ke)(ke)(ke)(ke)水(shui),水(shui)克(ke)(ke)(ke)(ke)火(huo),火(huo)克(ke)(ke)(ke)(ke)金,金克(ke)(ke)(ke)(ke)木(mu)。
中國(guo)古代思(si)想家用(yong)五(wu)行理(li)(li)論來(lai)(lai)說明世界萬(wan)物的形成及其相互(hu)關系。中國(guo)中醫用(yong)五(wu)行來(lai)(lai)解釋生理(li)(li)病理(li)(li)上的種種現象。迷(mi)信的人(ren)用(yong)五(wu)行推算(suan)人(ren)的命(ming)運(yun)。五(wu)行相生: 金(jin)生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金(jin)。
我國(guo)古代(dai)“五行相克(ke)”說所謂水、火(huo)、金、木、土五者(zhe)互(hu)相克(ke)制。“五行相克(ke)”又作“五行相勝(sheng)”,指木、火(huo)、土、金、水五種自(zi)然(ran)物質相互(hu)克(ke)制、相互(hu)制勝(sheng),是中國(guo)古代(dai)五行說的(de)內容之(zhi)一。五行是華夏民族(zu)創造的(de)哲學思想。
是的。五(wu)行(xing)學說這樣認為,事(shi)物與事(shi)物之間存在著(zhu)一種聯(lian)系,這種聯(lian)系又促(cu)進(jin)著(zhu)事(shi)物的發展變(bian)化(hua)。五(wu)行(xing)之間存在著(zhu)相生(sheng)(sheng)相克的規(gui)律。相生(sheng)(sheng),含(han)有互(hu)相滋生(sheng)(sheng),促(cu)進(jin)助長的意思。相克,含(han)有互(hu)相制(zhi)(zhi)約(yue)、克制(zhi)(zhi)和抑制(zhi)(zhi)的意思。
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