運勢不好如何化解?

換個發型，洗個澡，換上自己喜歡衣服。
把房間打掃干凈，收拾整潔。
到熱鬧的地方走一走，轉一轉。
去贊美你的父母、孩子、伴侶，給他們帶上一份禮物。
去幫助你能幫助的人，不要回報，哪怕舉手之勞。
放生——放眾生，即救自己。
相信(xin)因果的力量(liang)。...

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財運一直不好怎么辦 財運差的人怎樣轉運?

財運不好用這八招改變命運，歸納起來也就八點：

葉鴻生(sheng)老師說影響人生(sheng)命(ming)運的因素很多，但重心(xin)還是(shi)一個的心(xin)造(zao)！

1、個人對財富的固定的觀念

老師并沒有把(ba)出生(sheng)八字排在第一位，因(yin)為同(tong)年同(tong)月同(tong)日出生(sheng)的人不計其(qi)數，有人出生(sheng)在富足家庭，有人出生(sheng)在貧困家庭。有人家庭父母心(xin)寬大愛，有的父母心(xin)窄(zhai)自私。

財運不好怎么辦

長期(qi)的(de)父母表率傳達給(gei)了(le)子(zi)女，子(zi)女對社會、對世界(jie)產(chan)生了(le)不同的(de)價值觀和世界(jie)觀。看(kan)重錢財(cai)過于親(qin)情，必人(ren)情淡(dan)泊，從而疏遠(yuan)親(qin)朋，財(cai)運自己極差(cha)。看(kan)重親(qin)情大于錢財(cai)則兄弟親(qin)人(ren)和睦，家和則萬事興。

無(wu)分善(shan)惡的(de)(de)同(tong)時，人的(de)(de)內心對財富(fu)有何觀念(nian)，心里(li)想(xiang)的(de)(de)也是他(ta)現實世界(jie)的(de)(de)真(zhen)實體現。從(cong)小內心匱(kui)乏，長(chang)大后形成了固定的(de)(de)“執念(nian)：我想(xiang)要的(de)(de)都得(de)不到”

只要心(xin)中認(ren)為“前難賺、很難獲得”甚至還形成(cheng)了(le)有趣的口號：”鉆前猶如(ru)針(zhen)挑土，花前就像水沖(chong)沙！“

內心的(de)(de)(de)里潛意識深深深處(chu)已經形成(cheng)了一種“全宇宙(zhou)匱(kui)乏(fa)的(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)深刻認知。他的(de)(de)(de)真(zhen)實世(shi)界就會極度的(de)(de)(de)匱(kui)乏(fa)。

改變方法：

可能需(xu)要(yao)三個月(yue)、五個月(yue)、一年兩(liang)年去(qu)改(gai)寫(xie)幼年時(shi)期“寫(xie)入大(da)腦”里面的匱(kui)乏(fa)程序。可以每天花(hua)兩(liang)小時(shi)，起床(chuang)前(qian)和(he)睡(shui)覺前(qian)去(qu)做白日(ri)夢(meng)，去(qu)改(gai)寫(xie)童年時(shi)期的記(ji)憶，那時(shi)候想(xiang)要(yao)什么(me)(me)有什么(me)(me)。對(dui)每個場景(jing)進行多次的反(fan)復更正(zheng)，同時(shi)去(qu)理解去(qu)認可以前(qian)的對(dui)與錯(cuo)，匱(kui)乏(fa)因為時(shi)代因素而為本來匱(kui)乏(fa)。

同時(shi)當下的生活也多(duo)(duo)做做白日夢(meng)，想像自己(ji)多(duo)(duo)么富足的同時(shi)，奉獻國(guo)家，貢獻社會(hui)，為(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)為(wei)(wei)(wei)(wei)民，我為(wei)(wei)(wei)(wei)天下（只因為(wei)(wei)(wei)(wei)我具足很多(duo)(duo)）才這樣做。

大(da)概半個月會發(fa)現(xian)自己(ji)從內(nei)而外產(chan)生一些氣場變化，切不可剛見(jian)效(xiao)果(guo)就(jiu)企(qi)圖有(you)得(de)。

2、內心看待財富的時的狀態

在童年(nian)時期(qi)是根本沒有錢(qian)的(de)(de)概(gai)念(nian)的(de)(de)，想要的(de)(de)就(jiu)要鬧“我想要”大(da)概(gai)少年(nian)至(zhi)成(cheng)年(nian)，成(cheng)長(chang)過程中根據生活和(he)家(jia)庭(ting)教(jiao)育，身邊相(xiang)同情(qing)況人(ren)的(de)(de)影響，就(jiu)會形成(cheng)固(gu)定的(de)(de)對前財的(de)(de)認知和(he)感覺。

只要一(yi)個人一(yi)想到自己的財(cai)運，一(yi)想到前，就(jiu)產生“苦澀、微末、芝麻大(da)”一(yi)樣的感覺，基本是很難有好財(cai)運的。

一句話就能(neng)知道(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)人就多大(da)(da)的(de)(de)(de)財運(yun)，你應(ying)該聽說過“先訂個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)目標，2個(ge)(ge)(ge)億”在他眼里2個(ge)(ge)(ge)億都是(shi)很(hen)(hen)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)，可見他內心(xin)對于(yu)前財的(de)(de)(de)大(da)(da)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)定論(lun)，他并不是(shi)吹(chui)牛(niu)。是(shi)他內心(xin)有那么大(da)(da)的(de)(de)(de)財富“空間”這(zhe)(zhe)是(shi)先天造。我們普(pu)通人雖(sui)然(ran)沒有這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)心(xin)量，但是(shi)你自己看待前財時，如果二十萬就已經(jing)感(gan)覺“很(hen)(hen)多”很(hen)(hen)大(da)(da)了(le)，是(shi)不可能(neng)有更多的(de)(de)(de)。

財運不好怎么辦

如(ru)果你一想(xiang)到前財(cai)就“煩、苦澀、艱難、微弱(ruo)”等于你的財(cai)運就很(hen)小很(hen)小，很(hen)苦艱難。所以必須(xu)要改變這個在(zai)心(xin)里潛(qian)意識的感覺，試著去(qu)想(xiang)自己(ji)的財(cai)運，不(bu)要逃(tao)避，而(er)是面對當下(xia)的“暫(zan)時沒有”而(er)且一想(xiang)到就要極端的“興奮、愉悅、快樂”寫在(zai)自己(ji)的記事本上，每天堅(jian)持去(qu)練習(xi)。

訓練自己去看(kan)見財(cai)(cai)(cai)富(fu)，機會和財(cai)(cai)(cai)富(fu)遍地都是，但財(cai)(cai)(cai)運不好(hao)的人卻看(kan)不見。

比如(ru)從睜開眼睛(jing)起(qi)看(kan)到(dao)天花(hua)板，房子(zi)是財(cai)富(fu)(fu)、裝(zhuang)修材料、衣服(fu)褲子(zi)、窗(chuang)戶(hu)玻璃即是財(cai)富(fu)(fu)、電(dian)視、桌碗、手機、應用(yong)，再起(qi)出(chu)自(zi)己的房子(zi)。花(hua)草樹木皆種植植為(wei)財(cai)富(fu)(fu)，公路、車，只要你(ni)能想到(dao)的、看(kan)到(dao)的、聽到(dao)的、聞到(dao)的、摸到(dao)的，只要存在就有它自(zi)身(shen)的價值，不同行(xing)業的人(ren)在將其轉換為(wei)財(cai)富(fu)(fu)。

3、自己對親朋對社會所做所為反饋的結果

當下的(de)(de)(de)境地即是世(shi)界對(dui)我應當存在的(de)(de)(de)價值的(de)(de)(de)體現。人的(de)(de)(de)內心只要(yao)有(you)“想(xiang)得、欲(yu)得”本(ben)身就是錯(cuo)誤的(de)(de)(de)，就是遠離財富的(de)(de)(de)。就僅僅就個(ge)想(xiang)法(fa)就是錯(cuo)誤的(de)(de)(de)。當然(ran)無緣無幫的(de)(de)(de)想(xiang)給(gei)予也是不對(dui)的(de)(de)(de)。

財運不好怎么辦

從天地(di)最(zui)大的道理來講，就是一(yi)個“能(neng)量交(jiao)換”系統。你(ni)的付出大于了(le)收獲，那你(ni)的財(cai)運必然源源不斷，暫時的未得不代(dai)表一(yi)直(zhi)不能(neng)得。

大部份財運好的人(ren)有一(yi)個必然特點，一(yi)起吃(chi)飯(fan)搶著買單；送物送禮以盡心意，為喜(xi)歡、為親人(ren)、為愛為價值而消費。

“欲得”沒(mei)(mei)有錯，就怕沒(mei)(mei)有想(xiang)過去交換，不付出(chu)(chu)就想(xiang)大(da)得，這是(shi)無知(zhi)。為(wei)(wei)(wei)了小得而付出(chu)(chu)大(da)服(fu)務、大(da)貢獻，反而大(da)得。“能量交換”付出(chu)(chu)真(zhen)心得實(shi)意，真(zhen)心為(wei)(wei)(wei)一個人(ren)得一人(ren)之力(li)， 為(wei)(wei)(wei)一群人(ren)為(wei)(wei)(wei)公司，為(wei)(wei)(wei)天下人(ren)為(wei)(wei)(wei)巨頭，為(wei)(wei)(wei)國家為(wei)(wei)(wei)人(ren)民，自(zi)然生大(da)智慧、生大(da)財富(fu)。

“能量交換”就(jiu)是(shi)我(wo)右邊(bian)出，我(wo)左邊(bian)進周而(er)復(fu)始。道理其實很簡(jian)單(dan)，不知(zhi)道為(wei)什么會有許多(duo)人想不勞而(er)獲，以為(wei)自己(ji)是(shi)汪四(si)聰(cong)。

4、出生命理八字

在(zai)財富的多少(shao)因素(su)中，出(chu)生(sheng)命理也占了很(hen)大(da)(da)比重(zhong)的，但(dan)并不(bu)是全部(bu)。有(you)大(da)(da)決(jue)心，大(da)(da)愿(yuan)望，大(da)(da)毅(yi)力的人(ren)面前，出(chu)生(sheng)八字就不(bu)值一提。但(dan)是普通人(ren)財富多少(shao)真的要說命。

如果我們要過(guo)一個(ge)順心(xin)(xin)而生(sheng)(sheng)活的(de)(de)人(ren)，自然(ran)跟著命(ming)運(yun)走(zou)的(de)(de)人(ren)，那(nei)基(ji)本財(cai)富(fu)的(de)(de)多少(shao)是你的(de)(de)命(ming)來決(jue)定(ding)的(de)(de)，命(ming)理財(cai)多財(cai)大(da)還有食神(shen)生(sheng)(sheng)財(cai)，再遇日干強(qiang)旺，必然(ran)財(cai)富(fu)充足（但命(ming)的(de)(de)好壞(huai)又是由(you)父(fu)母(mu)行善積德方能(neng)生(sheng)(sheng)大(da)貴(gui)之子，或(huo)父(fu)母(mu)做了某些大(da)陰德好事，或(huo)者(zhe)父(fu)母(mu)心(xin)(xin)善修行，基(ji)因的(de)(de)變化，后代自己心(xin)(xin)性(xing)優(you)良）

財運不好怎么辦

如(ru)(ru)果命(ming)理財星(xing)無(wu)力，比劫如(ru)(ru)林，還印星(xing)旺相，這樣的人(ren)就是好吃賴做，不思上進窮到底(di)。

出生(sheng)命理的(de)好壞大部份是因(yin)為父(fu)母來決定的(de)，如(ru)果母親懷孕期間(jian)有(you)離婚(hun)、吵架、仇恨、扭曲等事(shi)情的(de)發生(sheng)，這些(xie)情緒變化嬰兒在母體感受同頻，出生(sheng)時間(jian)就(jiu)必(bi)須(xu)要(yao)響(xiang)應這些(xie)場景而“應時”出生(sheng)。

凡命理八字(zi)財(cai)星無力或(huo)者窮命，如果不大改革就過(guo)富足的(de)日子(zi)是很(hen)難(nan)的(de)很(hen)難(nan)的(de)。

只有(you)起大(da)雄心、發(fa)大(da)愿、為國為民是大(da)念頭(tou)才能(neng)扭轉(zhuan)局面。但要堅持(chi)再堅持(chi)，再堅持(chi)，形(xing)成(cheng)三年五年的習(xi)慣就(jiu)成(cheng)了(le)。

5、房屋風水和陰宅風水

陰宅不可為之：有關風水(shui)的因(yin)素雖(sui)然(ran)很重要，但相對人的財富觀念，八字來講并不是最重要的（只是有的研(yan)究風水(shui)學的人夸大了風水(shui)的能力）。

財運不好怎么辦

如(ru)(ru)果長輩(bei)的骸骨葬在(zai)藏風聚氣的“好地”上(shang)確實能讓(rang)后代福蔭（量子糾纏(chan)原理）但這都(dou)(dou)是(shi)萬中無(wu)一(yi)的事情(qing)，而且現在(zai)都(dou)(dou)是(shi)公墓(mu)了，一(yi)巴掌大的土地就是(shi)幾萬塊，所以這事兒還是(shi)不要想了。網(wang)絡(luo)上(shang)很多人(ren)每(mei)天(tian)都(dou)(dou)在(zai)研究陰宅(zhai)的論文(wen)。其實是(shi)沒什(shen)么意義的，花(hua)20年(nian)時(shi)間去研究天(tian)什(shen)么時(shi)候會踏(ta)下(xia)來(lai)(lai)，到老(lao)死(si)都(dou)(dou)沒見天(tian)踏(ta)下(xia)來(lai)(lai)。不如(ru)(ru)專心為(wei)國為(wei)民，能量交換來(lai)(lai)得腳踏(ta)實地。

陽宅影響運勢：可(ke)以下(xia)手致富的陽宅風水上(shang)，最簡單(dan)的操作方(fang)法葉鴻生老師說(shuo)：“去挑選一個(ge)西(xi)北方(fang)（乾位代表(biao)家(jia)主(zhu)男）有贏行(xing)、證(zheng)券、歲務方(fang)面與(yu)前財類有關(guan)行(xing)業的房子居住是最旺財的！”

當然也是可遇不(bu)可求的，有(you)關(guan)風水布(bu)局方面有(you)五(wu)六種布(bu)局方面，基本設置成功就(jiu)可以立即(ji)提升財運。

如果陽(yang)宅風水中外(wai)有路(lu)沖、高樓(lou)尖角(jiao)，窗戶對(dui)沖黑洞、塔吊、對(dui)面角(jiao)邊開(kai)有棚、外(wai)有反光玻璃這類(lei)形煞(sha)都是(shi)極為破財，損(sun)財的。如果本身家(jia)庭中就窮困(kun)的話，破損(sun)可(ke)免(mian)，受傷難免(mian)。

6、親人和朋友圈人際交往的影響

在人(ren)與人(ren)的(de)交往中(zhong)，孝(xiao)順(shun)是(shi)(shi)首(shou)位(wei)。如(ru)果父母在世時虧欠了孝(xiao)道，是(shi)(shi)很難補(bu)起來。然后(hou)是(shi)(shi)親兄(xiong)弟之間的(de)關系(xi)，關系(xi)和(he)諧(xie)則事更順(shun)利(li)。

財運不好怎么辦

然(ran)后是所處(chu)的朋友圈子的影響，人(ren)(ren)以類聚物以群(qun)分。如果與上(shang)進、積極向上(shang)的人(ren)(ren)群(qun)，高智慧，福緣后的人(ren)(ren)一起。所謂跟(gen)著千萬鉆萬萬。

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運勢運氣太差怎么破解!總是霉運連連…

無須(xu)破解(jie)，雨(yu)過(guo)天晴，因(yin)果輪(lun)回！...

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運勢不好如何化解

可以提供八字分析具體是哪方面有影響
出生年月日時(shi)辰(chen)，標注陽歷還是農歷，性別...

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財運不好怎么化解

財運 化解

現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的，并 不是你求了財就能得到財，因為財神也是要看你有沒有在 過去生中和今生種善果，也要看你們是不是在過去世和今 世有施財的種子。要明白，你有沒有財和你有沒有福氣， 是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你 種下了這個因，你今天這個人有財運，是因為你種下了福 田，所以你才會有這個果。

比如你(ni)(ni)(ni)(ni)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一塊田，但你(ni)(ni)(ni)(ni)呢沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you) 把(ba)種(zhong)子(zi)種(zhong)下去(qu)(qu)(qu)，然而你(ni)(ni)(ni)(ni)天(tian)天(tian)就(jiu)(jiu)在這個福田上澆水，施肥， 把(ba)它(ta)保養得(de)(de)很好(hao)，但最后怎(zen)(zen)么長得(de)(de)出果(guo)(guo)(guo)啊(a)(a)？明白(bai)了(le)(le)吧。就(jiu)(jiu) 等于你(ni)(ni)(ni)(ni)前世沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)去(qu)(qu)(qu)布(bu)(bu)施，沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)去(qu)(qu)(qu)做善事(shi)，沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)去(qu)(qu)(qu)做好(hao)事(shi)， 沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)布(bu)(bu)施錢財(cai)(cai)，這就(jiu)(jiu)等于這個種(zhong)子(zi)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)，那你(ni)(ni)(ni)(ni)現在看見 財(cai)(cai)神(shen)菩薩(sa)，“菩薩(sa)，財(cai)(cai)神(shen)菩薩(sa)，讓我發財(cai)(cai)啊(a)(a)！”你(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)這個 種(zhong)子(zi)，你(ni)(ni)(ni)(ni)求(qiu)(qiu)的時候等于你(ni)(ni)(ni)(ni)在澆水，但你(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)怎(zen)(zen)么長得(de)(de) 出善果(guo)(guo)(guo)？怎(zen)(zen)么收割(ge)啊(a)(a)？你(ni)(ni)(ni)(ni)雖然給它(ta)水，給它(ta)陽光(guang)，相當于 求(qiu)(qiu)菩薩(sa)供水果(guo)(guo)(guo)，但是(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)能得(de)(de)到財(cai)(cai)運(yun)嗎？因(yin)為(wei)(wei)你(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)啊(a)(a)， 再(zai)求(qiu)(qiu)財(cai)(cai)神(shen)都(dou)沒(mei)(mei)用的，對(dui)(dui)不(bu)對(dui)(dui)啊(a)(a)？但是(shi)，如果(guo)(guo)(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)同樣(yang)(yang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)， 但你(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽光(guang)、沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)水，那你(ni)(ni)(ni)(ni)這個種(zhong)子(zi)就(jiu)(jiu)長不(bu)好(hao)、長不(bu)快。 明白(bai)嗎？道理都(dou)是(shi)一樣(yang)(yang)的。你(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)布(bu)(bu)施因(yin)，不(bu)管(guan)你(ni)(ni)(ni)(ni)怎(zen)(zen)么求(qiu)(qiu)， 你(ni)(ni)(ni)(ni)也不(bu)會有(you)(you)(you)(you)(you)(you)這個果(guo)(guo)(guo)。因(yin)為(wei)(wei)福報(bao)的果(guo)(guo)(guo)是(shi)從布(bu)(bu)施的因(yin)得(de)(de)到的。

佛(fo)(fo)法把福(fu)(fu)(fu)(fu)分(fen)(fen)成三種，叫三福(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)。福(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)是(shi)(shi)什么？就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)可 以(yi)生(sheng)出你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)有(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)緣分(fen)(fen)叫福(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)這(zhe)(zhe)個(ge)人有(you)沒(mei)(mei)有(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)氣，有(you)沒(mei)(mei) 有(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)分(fen)(fen)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)要(yao)看你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)“三福(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)”。怎(zen)樣(yang)得(de)(de)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)福(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)呢？ 首先要(yao)恭(gong)敬地供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)。師父(fu)講給你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)們(men)聽，首先要(yao)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)佛(fo)(fo)、法、 僧(seng)。供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)佛(fo)(fo)，比(bi)方(fang)說我們(men)念經、拜佛(fo)(fo)、燒(shao)香、供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)水(shui)果，這(zhe)(zhe) 叫供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)佛(fo)(fo)。供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)法是(shi)(shi)什么呢？比(bi)方(fang)說我們(men)印(yin)書，去(qu)幫助(zhu)人 家等(deng)，都是(shi)(shi)法施，對不對啊(a)？供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)僧(seng)，比(bi)如(ru)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)僧(seng)人，供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong) 養(yang)(yang)(yang)和(he)尚、尼姑，包括那(nei)些(xie)高僧(seng)大德、弘法之(zhi)人，還要(yao)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang) 父(fu)母親，供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)所(suo)有(you)需(xu)要(yao)幫助(zhu)的(de)人。如(ru)果你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)用(yong)慈悲心(xin)(xin)去(qu)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong) 養(yang)(yang)(yang)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)可以(yi)得(de)(de)到(dao)(dao)福(fu)(fu)(fu)(fu)報(bao)和(he)得(de)(de)到(dao)(dao)福(fu)(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)。首先告訴你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)們(men)怎(zen)么樣(yang) 得(de)(de)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)塊田(tian)(tian)，如(ru)果你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)不用(yong)慈悲心(xin)(xin)去(qu)布施，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)得(de)(de)到(dao)(dao)的(de)是(shi)(shi)福(fu)(fu)(fu)(fu)德， 你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)沒(mei)(mei)有(you)功(gong)德。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)做的(de)每(mei)一件善事(shi)，都具有(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)功(gong)德，那(nei) 么怎(zen)樣(yang)能得(de)(de)出你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)福(fu)(fu)(fu)(fu)德還是(shi)(shi)功(gong)德？是(shi)(shi)要(yao)看你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)發心(xin)(xin)。如(ru)果 你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)發心(xin)(xin)特別好，可以(yi)把福(fu)(fu)(fu)(fu)德轉為功(gong)德，聽得(de)(de)懂(dong)嗎？

接下來師父(fu)給大家(jia)講“三福(fu)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”。第一福(fu)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)供養佛(fo)、 法、僧，這叫敬(jing)財(cai)(cai)(cai)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)恭(gong)敬(jing)的(de)財(cai)(cai)(cai)，是(shi)(shi)供給佛(fo)菩(pu)薩的(de)財(cai)(cai)(cai)。 敬(jing)財(cai)(cai)(cai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)恭(gong)敬(jing)的(de)功(gong)德(de)的(de)福(fu)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，功(gong)德(de)是(shi)(shi)最(zui)大的(de)。第二福(fu)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi) 供養父(fu)母、師父(fu)、老師，叫做供養恩田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)。恩田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)報(bao)(bao)恩的(de) 福(fu)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)。第三福(fu)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)供養貧困、貧苦、生病的(de)人(ren)、殘(can)疾(ji)的(de)人(ren)， 是(shi)(shi)屬(shu)于悲田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)。悲田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)什么？就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)慈悲心(xin)供養。所以有(you)三福(fu) 田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)人(ren)就(jiu)(jiu)能很快地得到(dao)回報(bao)(bao)。敬(jing)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、恩田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、悲田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)稱(cheng)為“三 福(fu)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”。

如果(guo)在心中(zhong)經(jing)常供養(yang)父母、廟(miao)堂、窮苦的(de)(de)人，實際(ji)上 在你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)心中(zhong)就(jiu)種(zhong)上了三(san)福田。做了這(zhe)三(san)種(zhong)布施的(de)(de)人，福分(fen) 就(jiu)會隨之(zhi)而來了。有時我(wo)(wo)們(men)(men)種(zhong)了福分(fen)的(de)(de)種(zhong)子(zi)，如果(guo)我(wo)(wo)們(men)(men)沒(mei) 有給它水(shui)，我(wo)(wo)們(men)(men)沒(mei)有讓它照到(dao)太陽(yang)，善果(guo)會沒(mei)有完(wan)全成熟， 但是你(ni)(ni)(ni)(ni)有了這(zhe)個種(zhong)子(zi)，你(ni)(ni)(ni)(ni)遲早會發芽的(de)(de)。意思是說，你(ni)(ni)(ni)(ni)只(zhi) 要去幫助人家，你(ni)(ni)(ni)(ni)早點晚(wan)點會得(de)到(dao)回報；你(ni)(ni)(ni)(ni)只(zhi)要去供養(yang)佛(fo) 菩薩(sa)，你(ni)(ni)(ni)(ni)只(zhi)要去對父母親(qin)孝(xiao)順，你(ni)(ni)(ni)(ni)早點晚(wan)點會得(de)到(dao)這(zhe)個芽 ——開花結果(guo)。

如(ru)果(guo)像(xiang)剛才(cai)說的(de)(de)，求菩薩而自己沒有(you)種(zhong)(zhong)三福田(tian)的(de)(de)種(zhong)(zhong)子(zi)， 你(ni)(ni)(ni)再怎(zen)(zen)么求是(shi)(shi)求不(bu)到。而你(ni)(ni)(ni)本身已經(jing)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)布(bu)施了(le)(le)，你(ni)(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe) 個(ge)(ge)(ge)芽已經(jing)種(zhong)(zhong)下去(qu)了(le)(le)，當時(shi)你(ni)(ni)(ni)太陽(yang)不(bu)足(zu)，水(shui)分(fen)不(bu)夠，但是(shi)(shi)早 點晚點這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)顆芽會慢慢地長出(chu)來的(de)(de)。如(ru)果(guo)你(ni)(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)子(zi)種(zhong)(zhong)下去(qu) 之后(hou)，你(ni)(ni)(ni)看它(ta)還沒有(you)發(fa)芽，還沒有(you)長大，那(nei)個(ge)(ge)(ge)時(shi)候你(ni)(ni)(ni)去(qu)求 求菩薩，為什么有(you)些(xie)人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)求就(jiu)(jiu)靈啊？這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)求財就(jiu)(jiu)發(fa)財 了(le)(le)呢？實(shi)際上他(ta)過去(qu)對人(ren)家(jia)(jia)很好(hao)，幫助了(le)(le)很多人(ren)，他(ta)拜(bai)佛(fo)， 他(ta)見廟就(jiu)(jiu)拜(bai)，他(ta)做功(gong)德……他(ta)想發(fa)財，他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)求菩薩，“菩薩 保佑(you)保佑(you)我(wo)，給我(wo)點財運吧(ba)，讓(rang)我(wo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)生意(yi)做成(cheng)(cheng)吧(ba)。”“啪” 一(yi)(yi)(yi)(yi)下生意(yi)做成(cheng)(cheng)了(le)(le)。因(yin)(yin)為他(ta)求的(de)(de)時(shi)候是(shi)(shi)陽(yang)光和水(shui)全澆下去(qu)了(le)(le)， 那(nei)么這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)芽一(yi)(yi)(yi)(yi)下子(zi)發(fa)開了(le)(le)，邊上人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)看，“哇(wa)，他(ta)怎(zen)(zen)么一(yi)(yi)(yi)(yi)求 就(jiu)(jiu)靈了(le)(le)？我(wo)求了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子(zi)都沒靈啊？”因(yin)(yin)為你(ni)(ni)(ni)沒有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)啊， 人(ren)家(jia)(jia)有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)種(zhong)(zhong)下去(qu)了(le)(le)。師父講得還不(bu)夠透徹啊？難道菩薩 偏(pian)心嗎？是(shi)(shi)人(ren)家(jia)(jia)有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)種(zhong)(zhong)在里面(mian)啊。所以要(yao)明白，福分(fen)匯(hui)(hui) 聚善果(guo)顯前。福分(fen)要(yao)把它(ta)匯(hui)(hui)總、聚在一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)時(shi)候，福 分(fen)越多，你(ni)(ni)(ni)善良的(de)(de)果(guo)實(shi)才(cai)會結果(guo)啊。

人(ren)(ren)學佛(fo)為什么要(yao)(yao)(yao)有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)呢？因(yin)為智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)它是(shi)通十方法(fa)界 的(de)。有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)的(de)人(ren)(ren)懂(dong)(dong)得(de)(de)敬(jing)師(shi)、重法(fa)、實修，所以師(shi)父教你們(men) 成為有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)的(de)人(ren)(ren)，你們(men)要(yao)(yao)(yao)懂(dong)(dong)得(de)(de)尊(zun)敬(jing)老師(shi)，要(yao)(yao)(yao)懂(dong)(dong)得(de)(de)尊(zun)敬(jing)我(wo)們(men) 學的(de)佛(fo)法(fa)，不(bu)(bu)該做(zuo)的(de)不(bu)(bu)能做(zuo)，要(yao)(yao)(yao)實實在(zai)在(zai)地修，不(bu)(bu)是(shi)假(jia)(jia)心 假(jia)(jia)意(yi)地修。如果你想智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)更多一(yi)(yi)(yi)點的(de)話，你要(yao)(yao)(yao)懂(dong)(dong)得(de)(de)行(xing)者知(zhi) 錯。你想一(yi)(yi)(yi)下，智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)越來(lai)越多，你就(jiu)越要(yao)(yao)(yao)懂(dong)(dong)得(de)(de)要(yao)(yao)(yao)懺悔，因(yin) 為你把(ba)身上的(de)錯誤懺悔光了(le)，你的(de)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)才會散發出來(lai)啊。 你心中的(de)佛(fo)性(xing)，本來(lai)是(shi)很有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)(hui)的(de)，但你把(ba)佛(fo)性(xing)在(zai)累(lei)世(shi)弄 臟了(le)，你每一(yi)(yi)(yi)天懺悔就(jiu)等于你每一(yi)(yi)(yi)天把(ba)這個佛(fo)性(xing)擦(ca)亮啊， 你越擦(ca)得(de)(de)亮，它的(de)光就(jiu)越能照出來(lai)啊。

想(xiang)要(yao)有智慧的人(ren)就是(shi)(shi)要(yao)不停地懺悔(hui)，要(yao)知錯(cuo)啊。用現 在的話講(jiang)，知錯(cuo)能(neng)改，改掉了(le)不就是(shi)(shi)干(gan)(gan)凈(jing)了(le)嗎？干(gan)(gan)凈(jing)了(le)不 就是(shi)(shi)能(neng)裝好的東(dong)(dong)西了(le)嗎？身(shen)上(shang)全是(shi)(shi)臟的東(dong)(dong)西，好的東(dong)(dong)西怎 么進(jin)得(de)去(qu)啊？孔夫(fu)子講(jiang)過一(yi)句話：“一(yi)日三省(sheng)吾身(shen)。”“省(sheng)” 就是(shi)(shi)來審查自己(ji)，“吾身(shen)”就是(shi)(shi)自己(ji)的身(shen)。就是(shi)(shi)每一(yi)天要(yao)三 次(ci)(ci)想(xiang)一(yi)想(xiang)我(wo)今天做(zuo)對了(le)沒(mei)有？我(wo)像不像菩薩？我(wo)做(zuo)錯(cuo)了(le)沒(mei) 有？我(wo)到底是(shi)(shi)怎么樣(yang)的人(ren)？每一(yi)天要(yao)三次(ci)(ci)啊。“三省(sheng)吾身(shen)” 這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)們的圣人(ren)孔老夫(fu)子講(jiang)的啊。

要消(xiao)孽障，把自己(ji)轉成(cheng)(cheng)空(kong)(kong)的。把事情轉成(cheng)(cheng)空(kong)(kong)，把人轉 成(cheng)(cheng)空(kong)(kong)，這就是空(kong)(kong)性。因為如(ru)果(guo)你不把自己(ji)放在心(xin)上，自己(ji) 都沒了，你就可以消(xiao)業障。在基(ji)督教里面(mian)是和他們的牧師(shi)(shi)(shi)(shi) 去(qu)懺(chan)悔(hui)。你們跟著(zhu)師(shi)(shi)(shi)(shi)父學佛，跑到(dao)師(shi)(shi)(shi)(shi)父這里來(lai)(lai)跟師(shi)(shi)(shi)(shi)父懺(chan)悔(hui)， 實際(ji)上這就是很(hen)(hen)有智(zhi)慧的一(yi)種方法。很(hen)(hen)多人做(zuo)錯事情“師(shi)(shi)(shi)(shi) 父對(dui)不起，我(wo)做(zuo)錯了”，接下(xia)來(lai)(lai)他就會(hui)得(de)到(dao)師(shi)(shi)(shi)(shi)父的幫(bang)助，他 就會(hui)得(de)到(dao)解脫(tuo)——他講給師(shi)(shi)(shi)(shi)父聽了，反(fan)而(er)倒輕(qing)松了。

比(bi)如(ru)小(xiao)時候(hou)我們不懂(dong)事(shi)做錯(cuo)事(shi)情了(le)，拼(pin)命地瞞著爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba) 媽(ma)媽(ma)，天(tian)天(tian)難過(guo)(guo)，天(tian)天(tian)不知道(dao)該怎么辦，最后有(you)一天(tian)“爸(ba)(ba)(ba) 爸(ba)(ba)(ba)，我做錯(cuo)了(le)……”爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)就會幫你(ni)把這個(ge)(ge)事(shi)情擺(bai)平了(le)，就 是(shi)這個(ge)(ge)道(dao)理啊。有(you)一個(ge)(ge)人(ren)在山上(shang)(shang)藏了(le)43年(nian)(nian)，因為他(ta)殺(sha)人(ren)了(le)， 而(er)且他(ta)是(shi)誤殺(sha)，在山上(shang)(shang)他(ta)天(tian)天(tian)過(guo)(guo)的(de)日(ri)子苦不堪言，他(ta)說：“我 當時要是(shi)講出來，我最多判個(ge)(ge)20年(nian)(nian)，我43年(nian)(nian)過(guo)(guo)得像(xiang)野(ye)獸(shou) 一樣在山上(shang)(shang)躲避的(de)生(sheng)活。我現在關在監獄里了(le)，反而(er)心里 踏實了(le)。而(er)我卻在山上(shang)(shang)像(xiang)個(ge)(ge)野(ye)人(ren)一樣天(tian)天(tian)過(guo)(guo)著生(sheng)不如(ru)死的(de) 日(ri)子。”所以懂(dong)得懺悔的(de)人(ren)就有(you)智慧。

跟自己的師父懺(chan)悔(hui)(hui)可以消業障，佛(fo)法中叫“還凈”。還 凈，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)還你(ni)一個干凈。懺(chan)悔(hui)(hui)后你(ni)心里就(jiu)(jiu)干凈了(le)，就(jiu)(jiu)舒服 了(le)，聽(ting)得懂(dong)嗎？還凈能得到加(jia)持(chi)，因為你(ni)還凈之(zhi)后，你(ni)得 到了(le)加(jia)持(chi)。你(ni)經(jing)常懺(chan)悔(hui)(hui)，你(ni)就(jiu)(jiu)能守住戒(jie)(jie)，你(ni)就(jiu)(jiu)能得到佛(fo)光(guang)(guang) 普照，而且還會有(you)一種“戒(jie)(jie)光(guang)(guang)”出(chu)現。就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)當(dang)你(ni)經(jing)常懺(chan)悔(hui)(hui) 就(jiu)(jiu)會有(you)一種光(guang)(guang)出(chu)現，這個光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)戒(jie)(jie)律的光(guang)(guang)。你(ni)想想看，“菩 薩(sa)，我再(zai)也不(bu)喝(he)酒(jiu)了(le)，我今天喝(he)過酒(jiu)了(le)……”你(ni)在懺(chan)悔(hui)(hui)的 時(shi)候不(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)干凈的嗎？你(ni)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)會戒(jie)(jie)這個酒(jiu)啊。“菩薩(sa)，我 再(zai)也不(bu)會做(zuo)這個事情了(le)”，你(ni)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)以后就(jiu)(jiu)會戒(jie)(jie)這個事情了(le) ——戒(jie)(jie)的光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)出(chu)來了(le)。這都是(shi)(shi)(shi)很(hen)精的佛(fo)學哲理，是(shi)(shi)(shi)菩薩(sa)講 的。聽(ting)得懂(dong)嗎？

因為(wei)你(ni)懺悔(hui)了(le)(le)(le)某(mou)一(yi)(yi)(yi)件事(shi)情(qing)，你(ni)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)再(zai)去做(zuo)了(le)(le)(le)，你(ni)不(bu)(bu)(bu) 懺悔(hui)，你(ni)說不(bu)(bu)(bu)定以后(hou)還(huan)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)再(zai)去做(zuo)這(zhe)個(ge)事(shi)情(qing)。舉個(ge)例子，一(yi)(yi)(yi) 個(ge)女人(ren)嫁了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)男人(ren)整天和這(zhe)個(ge)男人(ren)吵架，到(dao)了(le)(le)(le)最后(hou)說： “我(wo)(wo)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)相(xiang)信全(quan)世界就(jiu)你(ni)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)個(ge)男人(ren)，我(wo)(wo)再(zai)找一(yi)(yi)(yi)個(ge)。”她不(bu)(bu)(bu) 肯懺悔(hui)，她就(jiu)繼續再(zai)找，找到(dao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)，因為(wei)她不(bu)(bu)(bu)改脾氣， 她最后(hou)還(huan)是(shi)這(zhe)個(ge)結局，對(dui)不(bu)(bu)(bu)對(dui)啊(a)？她哪來的(de)戒(jie)(jie)(jie)光啊(a)？所以 你(ni)守戒(jie)(jie)(jie)守得(de)越好，你(ni)的(de)身(shen)體就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)產生一(yi)(yi)(yi)種(zhong)力量叫(jiao)戒(jie)(jie)(jie)力。戒(jie)(jie)(jie) 力，就(jiu)是(shi)守戒(jie)(jie)(jie)的(de)力量。也就(jiu)是(shi)說，一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)整天地懺悔(hui)、守 戒(jie)(jie)(jie)，常說我(wo)(wo)這(zhe)個(ge)地方(fang)做(zuo)錯了(le)(le)(le)，我(wo)(wo)那個(ge)地方(fang)做(zuo)錯了(le)(le)(le)，你(ni)下次(ci) 就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)做(zuo)錯了(le)(le)(le)，這(zhe)個(ge)戒(jie)(jie)(jie)力就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)越來越強了(le)(le)(le)，就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)產生一(yi)(yi)(yi)種(zhong) 光，這(zhe)種(zhong)光會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)去除你(ni)見愧(kui)的(de)光，就(jiu)是(shi)說去除你(ni)不(bu)(bu)(bu)認為(wei)自(zi)己(ji) 很(hen)慚(can)愧(kui)。否則讓你(ni)慢慢覺(jue)得(de)很(hen)慚(can)愧(kui)的(de)這(zhe)種(zhong)光照著你(ni)，你(ni)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui) 覺(jue)得(de)很(hen)丟(diu)臉，自(zi)己(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)覺(jue)得(de)我(wo)(wo)做(zuo)錯多(duo)少事(shi)情(qing)。

為(wei)什么(me)這么(me)多(duo)的(de)(de)人(ren)(ren)跟著師父(fu)學佛學法之后，他(ta)們自(zi)己 會(hui)(hui)(hui)說(shuo)：“臺長(chang)，我(wo)(wo)真的(de)(de)做(zuo)很多(duo)的(de)(de)錯(cuo)(cuo)(cuo)事情(qing)。”廣播里面(mian)還少嗎(ma)？ 每一(yi)個來看師父(fu)的(de)(de)人(ren)(ren)都說(shuo)：“師父(fu)我(wo)(wo)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)很多(duo)骯(ang)臟的(de)(de)事情(qing)， 我(wo)(wo)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)很多(duo)對不(bu)(bu)(bu)起人(ren)(ren)的(de)(de)事情(qing)。”因(yin)為(wei)他(ta)守戒了(le)(le)(le)(le)，因(yin)為(wei)他(ta)懺(chan)(chan)悔(hui) 了(le)(le)(le)(le)，因(yin)為(wei)他(ta)知道他(ta)做(zuo)錯(cuo)(cuo)(cuo)了(le)(le)(le)(le)，他(ta)下(xia)(xia)一(yi)次才不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)去做(zuo)。這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi) 一(yi)種(zhong)(zhong)懺(chan)(chan)悔(hui)力，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)漸(jian)漸(jian)感到(dao)(dao)自(zi)己羞愧的(de)(de)力量，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)自(zi)我(wo)(wo) 加持的(de)(de)光。實(shi)際上(shang)這是(shi)(shi)什么(me)？因(yin)為(wei)我(wo)(wo)戒了(le)(le)(le)(le)，我(wo)(wo)懺(chan)(chan)悔(hui)了(le)(le)(le)(le)，你(ni)(ni) 就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)加持自(zi)己了(le)(le)(le)(le)，而且(qie)你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)得(de)到(dao)(dao)菩(pu)薩的(de)(de)加持。就(jiu)(jiu)像一(yi)個 小孩子說(shuo)：“老師、家(jia)長(chang)、爸爸媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)，我(wo)(wo)做(zuo)錯(cuo)(cuo)(cuo)了(le)(le)(le)(le)，我(wo)(wo)下(xia)(xia)次再 也不(bu)(bu)(bu)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)。”老師會(hui)(hui)(hui)說(shuo)：“好孩子，下(xia)(xia)次不(bu)(bu)(bu)要做(zuo)了(le)(le)(le)(le)。”媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)會(hui)(hui)(hui) 說(shuo)：“好孩子，放心吧，爸爸媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)會(hui)(hui)(hui)對你(ni)(ni)更好。”你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)得(de) 到(dao)(dao)光了(le)(le)(le)(le)嗎(ma)？得(de)到(dao)(dao)亮了(le)(le)(le)(le)嗎(ma)？你(ni)(ni)在(zai)菩(pu)薩那里懺(chan)(chan)悔(hui)有什么(me)錯(cuo)(cuo)(cuo)啊？ 硬咬著，“我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)對的(de)(de)，我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)買帳(zhang)。”你(ni)(ni)最(zui)后就(jiu)(jiu)被人(ren)(ren)家(jia)淘 汰被人(ren)(ren)家(jia)唾棄，最(zui)后被人(ren)(ren)家(jia)在(zai)背(bei)后罵一(yi)文不(bu)(bu)(bu)值。把骯(ang)臟的(de)(de) 東西(xi)硬拿在(zai)身(shen)(shen)上(shang)當寶(bao)(bao)貝，還不(bu)(bu)(bu)肯扔掉(diao)，你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)個垃圾桶 嗎(ma)？你(ni)(ni)把所有骯(ang)臟的(de)(de)東西(xi)全部抱在(zai)身(shen)(shen)上(shang)作為(wei)你(ni)(ni)的(de)(de)寶(bao)(bao)貝，不(bu)(bu)(bu) 肯丟掉(diao)，那你(ni)(ni)身(shen)(shen)上(shang)散發出(chu)是(shi)(shi)那種(zhong)(zhong)無限的(de)(de)臭氣。

師父今(jin)天(tian)就講到這(zhe)里，我(wo)們(men)要(yao)感(gan)恩(en)觀世音(yin)菩薩給我(wo)們(men) 傳下來(lai)這(zhe)么(me)好的法門。大(da)家要(yao)懂道(dao)理(li)，一定要(yao)守(shou)戒，懂懺 悔。

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運氣不好怎么化解

要笑(xiao)，因為伸手不打笑(xiao)臉人...

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