易經中六十四卦分別代表什么

易經中否卦(gua)是64卦(gua)之一(yi)，乾泉先生(sheng)認為(wei)，三千年(nian)前的(de)周(zhou)文(wen)王，它將八卦(gua)推演(yan)為(wei)六十四卦(gua)，并為(wei)每一(yi)卦(gua)每一(yi)爻(yao)作卦(gua)爻(yao)辭，從此(ci)，易學就成了一(yi)部書經典。

第十(shi)四(si)卦、大有(you)(you)(you)、火天大有(you)(you)(you)、離(li)上乾下 大有(you)(you)(you)：元亨(heng)。彖(tuan)曰：大有(you)(you)(you)，柔得尊位，大中(zhong)而(er)上下應之，曰大有(you)(you)(you)。其德剛健而(er)文(wen)明，應乎(hu)天而(er)時行，是以元亨(heng)。象曰：火在(zai)天上，大有(you)(you)(you)；君子以竭惡揚(yang)善，順天休命。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的(de)本意是指日出時，光(guang)氣舒展的(de)形象，也有發(fa)音近似的(de)“健(jian)”的(de)含意。乾卦為天的(de)極至(zhi)，象征事(shi)情要進(jin)行到底(di)，一往(wang)無前肯(ken)定可以成(cheng)功。

父母代(dai)表(biao)(biao)(biao)管你(ni)的(de)(de)(de)，克制(zhi)你(ni)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)方，你(ni)需要贍(shan)養的(de)(de)(de)一(yi)(yi)方。一(yi)(yi)般(ban)都代(dai)表(biao)(biao)(biao)被動(dong)還有廢累。兄弟代(dai)表(biao)(biao)(biao)劫財(cai)，兄弟會與你(ni)共分遺產，所(suo)以兄弟一(yi)(yi)般(ban)都代(dai)表(biao)(biao)(biao)破財(cai)。子孫代(dai)表(biao)(biao)(biao)你(ni)克制(zhi)的(de)(de)(de)，你(ni)能管住對(dui)方。一(yi)(yi)般(ban)都代(dai)表(biao)(biao)(biao)主動(dong)權，權利，順利的(de)(de)(de)意思。

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離卦代表

巽卦(gua)(gua)象征著風，有滲透、無孔不入的(de)(de)意(yi)思，先天(tian)(tian)數(shu)是(shi)五，后天(tian)(tian)數(shu)是(shi)四。就人(ren)體而言，巽卦(gua)(gua)代表著腿；人(ren)物而言，代表長女，少婦，有溫柔順(shun)從(cong)之德；坎(kan)卦(gua)(gua)象征著水(shui)，是(shi)外柔內(nei)剛的(de)(de)代表，但由于水(shui)常陷在低洼處，所(suo)以也(ye)是(shi)危(wei)險的(de)(de)代表。

八卦(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)哪八個卦(gua)(gua)(gua)(gua) 分別代表什(shen)么意思？ 八卦(gua)(gua)(gua)(gua)，即干(gan)、坤、巽、兌(dui)、艮(gen)、震、離、坎。 干(gan)(qián)乾為天卦(gua)(gua)(gua)(gua)像：上(shang)干(gan)下干(gan)純(chun)陽卦(gua)(gua)(gua)(gua)；乾卦(gua)(gua)(gua)(gua)陽剛(gang)，剛(gang)健(jian)，自強不息。干(gan)六(liu)爻(yao)皆(jie)盈滴(di)，故肥園，圓滿、亭通，成功(gong)、重大。但剛(gang)多(duo)易折(zhe)，含欠安之像。

這是(shi)上經的(de)最后一卦了，離(li)(li)卦代(dai)表知識，有附著(zhu)，離(li)(li)開之意。離(li)(li)卦是(shi)兩個離(li)(li)構成，大(da)象，明兩作，離(li)(li)，大(da)人以(yi)繼明照于四方。只有把(ba)自己的(de)光和(he)熱散發出去(qu)，學習(xi)了知識要去(qu)貢(gong)獻給社會才是(shi)我們提倡的(de)。

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求高手解卦

水澤節卦(gua)(gua)坎(kan)卦(gua)(gua)為體卦(gua)(gua)，兌(dui)卦(gua)(gua)為用(yong)卦(gua)(gua)。坎(kan)屬(shu)水，兌(dui)屬(shu)金。金生(sheng)(sheng)水，即(ji)兌(dui)卦(gua)(gua)生(sheng)(sheng)體，變卦(gua)(gua)的(de)九(jiu)二又(you)處于中位(wei)，這(zhe)些都說明本卦(gua)(gua)是一個吉卦(gua)(gua)。有(you)有(you)西方之(zhi)(zhi)財。或喜悅(yue)事(shi)。或食物玉金貨利之(zhi)(zhi)源。或商(shang)音之(zhi)(zhi)人。或市口之(zhi)(zhi)人欣逢。

晉之(zhi)豫：這個卦對感(gan)情并(bing)沒有多大的影(ying)響。晉是(shi)離火/明在(zai)(zai)上，豫是(shi)震(zhen)/天陰在(zai)(zai)上；你看了他(ta)的隱私(si)，反過來更明了，只是(shi)有點麻煩。卦中(zhong)爻辭：上九晉其(qi)角(jiao)維用伐邑厲吉無咎貞(zhen)吝(lin)（碰著硬角(jiao)，只有從知情人解決。

總(zong)之，解卦是復(fu)雜的事，不是看(kan)了(le)易經，按卦爻辭(ci)就可以解了(le)的。

雖是動爻，但沒(mei)有多少的(de)克力，又財值月世值日，因此幾(ji)乎(hu)沒(mei)有多少影響(xiang)，但會(hui)消(xiao)耗卦主老(lao)公一定的(de)精力。卦主老(lao)公如果(guo)是自己經商辦實業(ye)的(de)，事業(ye)同樣會(hui)發展的(de)非常順利。按(an)卦直說(shuo)，不當之處敬請諒解，并指正。

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易經第30卦 離 離為火 離上離下 測的婚姻。是什么意思

大(da)象(xiang)：兩離(li)火(huo)相(xiang)重(zhong)，上(shang)下通(tong)明之象(xiang)，火(huo)有氣，但無(wu)形，主不(bu)(bu)(bu)實不(bu)(bu)(bu)定之意(yi)。運勢：外觀極(ji)盛，烈日當空之象(xiang)，凡事不(bu)(bu)(bu)宜急進(jin)及意(yi)氣用事。

離卦(gua)又象徵火；火的(de)(de)內部空虛，外表(biao)光明(ming)，正相當於中間陰虛，外方陽實的(de)(de)卦(gua)形；而(er)且，火又必定附著在燃燒的(de)(de)物體(ti)上。離卦(gua)又代(dai)表(biao)太陽，有明(ming)的(de)(de)意思，都是由火引伸而(er)來(lai)。

婚姻(yin)雖有(you)不(bu)順，但必能逢兇化吉，遇禍(huo)成福 嗯，就(jiu)這樣(yang) 周(zhou)易(yi) 請幫我(wo)解解 離為火卦 問姻(yin)緣 首先，周(zhou)易(yi)的(de)本(ben)質是(shi)(shi)決策學，而(er)(er)不(bu)是(shi)(shi)被動的(de)預測學。通俗地說，不(bu)是(shi)(shi)預測什么會(hui)發生，而(er)(er)是(shi)(shi)我(wo)所采取的(de)行動會(hui)導致什么后果。

根據卦象離(li)之(zhi)旅，我想(xiang)告訴你(ni)(ni)你(ni)(ni)們的關系要走到(dao)盡頭了。你(ni)(ni)和他的相(xiang)遇(yu)本來就不真(zhen)實(shi)，即沒有愛情(qing)基礎。不過，你(ni)(ni)在下月(yue)或今年十月(yue)應該遇(yu)到(dao)新(xin)的緣分。

離(li)(li)卦(gua)之火天大(da)有卦(gua)，六二爻變(bian)，下離(li)(li)為(wei)子，變(bian)乾(qian)為(wei)父，父子同(tong)德。坎者陷(xian)也(ye)。 陷(xian)必(bi)有所(suo)麗，故受之以離(li)(li)；離(li)(li)者麗也(ye)。

離(li)(li)卦(gua)(gua)是(shi)《易經》六十四卦(gua)(gua)第30卦(gua)(gua)。離(li)(li)為火（離(li)(li)卦(gua)(gua)）附(fu)和依托，屬(shu)中上卦(gua)(gua)。 象曰(yue)：官人(ren)來占(zhan)主(zhu)高升，莊農人(ren)家產(chan)業增，生意買(mai)賣利息厚(hou)，匠藝(yi)占(zhan)之大亨通(tong)。 這個卦(gua)(gua)是(shi)同卦(gua)(gua)（下離(li)(li)上離(li)(li)）相疊。

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離卦是什么意思

離(li)卦，是中間的(de)(de)一(yi)個(ge)陰爻，附(fu)著(zhu)于(yu)兩個(ge)陽(yang)爻的(de)(de)形象；因而命(ming)名為(wei)離(li)卦。離(li)卦又(you)象征(zheng)火；火的(de)(de)內部空虛(xu)(xu)，外表(biao)光明，正相當(dang)于(yu)中間陰虛(xu)(xu)，外方陽(yang)實的(de)(de)卦形；而且，火又(you)必定附(fu)著(zhu)在(zai)燃(ran)燒的(de)(de)物離(li)卦體上。

震卦講的是(shi)心態、心理、心境，應抓住心態的發(fa)展，由懼(ju)(ju)到(dao)不懼(ju)(ju)，在(zai)不懼(ju)(ju)中又依然有懼(ju)(ju)。不懼(ju)(ju)的是(shi)自(zi)然規律中那種(zhong)良性的震動，或是(shi)意外的震動，但真正(zheng)懼(ju)(ju)怕的是(shi)懼(ju)(ju)怕自(zi)己，怕自(zi)己越軌。心境就(jiu)是(shi)：一驚、一嚇、一笑。

《周易(yi)第三十卦：離(li)(li)卦》離(li)(li)為(wei)火離(li)(li)上(shang)離(li)(li)下(xia) 離(li)(li)：利貞，亨(heng)。畜牝(pin)牛，吉。彖(tuan)曰(yue)：離(li)(li)，麗(li)也；日月麗(li)乎(hu)(hu)天，百谷(gu)草木麗(li)乎(hu)(hu)土，重(zhong)明以麗(li)乎(hu)(hu)正(zheng)，乃化(hua)成天下(xia)。柔麗(li)乎(hu)(hu)中正(zheng)，故亨(heng)；是以畜牝(pin)牛吉也。

離(li)(li)：卦名，象(xiang)(xiang)征光(guang)(guang)明(ming)與依(yi)附(fu)(fu)。離(li)(li)為(wei)日(ri)，日(ri)為(wei)光(guang)(guang)，離(li)(li)上離(li)(li)下(xia)，光(guang)(guang)明(ming)接連(lian)升起懸附(fu)(fu)空中，即(ji)日(ri)附(fu)(fu)麗于(yu)天(tian)。離(li)(li)，為(wei)麗。象(xiang)(xiang)征附(fu)(fu)麗，有附(fu)(fu)著，結合的(de)意義。但(dan)附(fu)(fu)著的(de)對象(xiang)(xiang)必(bi)須(xu)正當(dang)，具(ju)備柔順的(de)德行，才(cai)能收獲。兌：卦名，象(xiang)(xiang)征喜悅(yue)，欣喜。

《易經》第三十(shi)卦 離 離為火(huo) 離上(shang)離下(xia) 離卦之火(huo)天(tian)大有(you)卦，六二爻變，下(xia)離為子(zi)(zi)，變乾(qian)為父，父子(zi)(zi)同德。 坎者(zhe)陷(xian)也。 陷(xian)必有(you)所麗，故受之以(yi)離；離者(zhe)麗也。

說(shuo)白了，大離(li)卦(gua)(gua)只是(shi)一種卦(gua)(gua)象(xiang)排列，預示的事物也有所不(bu)同。如果你(ni)要測(ce)什么(me)(me)，或是(shi)算什么(me)(me)，最好說(shuo)明前因后(hou)果，方能為你(ni)解卦(gua)(gua)。單是(shi)這么(me)(me)說(shuo)個(ge)卦(gua)(gua)象(xiang)，很(hen)難跟你(ni)解釋清(qing)楚(chu)。

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