純就五行論，土生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水，水生(sheng)木，木生(sheng)火，火生(sheng)土，木克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)(ke)木，還(huan)有反侮、相乘之類，在真實自然里面，所(suo)有都離不開(kai)土，所(suo)以先賢有言(yan)：土為太極(ji)之廓！...
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土(tu)(tu) 相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng):金(jin)(jin)(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)。 相(xiang)克(ke):金(jin)(jin)(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)克(ke)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)克(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)火，火克(ke)金(jin)(jin)(jin)(jin)。怎樣理解，是這樣的(de)(de)。 相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng):金(jin)(jin)(jin)(jin)經(jing)熱(re)化(hua)了為(wei)(wei)水(shui)，水(shui)澆潤草(cao)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)后枝葉繁茂(mao)，木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)著了為(wei)(wei)火，火溫了土(tu)(tu)，土(tu)(tu)中埋金(jin)(jin)(jin)(jin)。 相(xiang)克(ke):金(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)刀使(shi)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)成形，木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)穿土(tu)(tu)里，土(tu)(tu)擋水(shui)流(liu)，水(shui)淹滅火焰，火能溶金(jin)(jin)(jin)(jin)變形。 命學中，把五(wu)(wu)行(xing)配上六親，即(ji)按生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)克(ke)關系，來批(pi)命。 如父為(wei)(wei)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，兒(er)為(wei)(wei)金(jin)(jin)(jin)(jin)，因金(jin)(jin)(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，就說父子(zi)犯(fan)克(ke)。反之父為(wei)(wei)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，如兒(er)為(wei)(wei)水(shui)，因水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，就說父子(zi)相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。 水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火、火生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)、金(jin)(jin)(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水(shui);五(wu)(wu)行(xing)相(xiang)克(ke)的(de)(de)順(shun)序是:金(jin)(jin)(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)克(ke)土(tu)(tu),土(tu)(tu)克(ke)水(shui),水(shui)克(ke)火,火克(ke)金(jin)(jin)(jin)(jin) 五(wu)(wu)行(xing)學說認為(wei)(wei)宇宙萬物(wu)，都由木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、火、土(tu)(tu)、金(jin)(jin)(jin)(jin)、水(shui)五(wu)(wu)種基本物(wu)質(zhi)的(de)(de)運行(xing)(運動(dong))和變化(hua)所構成。...
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金(jin)克木，木克土。...
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是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行生克
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
強金得水,
方挫其鋒.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必為砍折.
金賴土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土變.
火:
火旺得水,
方成相濟.
火能生土,
土多火晦;
強火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必見銷熔.
火賴木生,
木多火熾;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水縮;
強水得木,
方泄其勢.
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄滅.
水賴金生,
金多水濁;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土變;
強土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必為淤塞.
土賴火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成棟梁.
木能生火,
火多木焚;
強木得火,
方化其頑.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷.
木賴水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水縮...
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五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.
精勝堅, 故火勝金.
剛勝柔, 故金勝木.
專勝散, 故木勝土.
實勝虛, 故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木(mu)賴水生(sheng), 水多木(mu)漂; 水能生(sheng)木(mu), 木(mu)多水縮....
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五行相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。
五行相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協調關系。只有保持相生相克的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
如(ru)果五(wu)行(xing)(xing)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)太(tai)過(guo)或(huo)不及，就會破壞正常(chang)的(de)(de)生(sheng)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)關系(xi)，而(er)出現相(xiang)乘(cheng)或(huo)相(xiang)侮的(de)(de)情況。相(xiang)乘(cheng)，即五(wu)行(xing)(xing)中的(de)(de)某一(yi)(yi)行(xing)(xing)對(dui)被(bei)(bei)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)一(yi)(yi)行(xing)(xing)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)制太(tai)過(guo)。比如(ru)，木過(guo)于亢盛，而(er)金又(you)不能(neng)正常(chang)地(di)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)制木時，木就會過(guo)度地(di)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)土，使(shi)土更虛，這就是木乘(cheng)土。相(xiang)侮，即五(wu)行(xing)(xing)中的(de)(de)某一(yi)(yi)行(xing)(xing)本身太(tai)過(guo)，使(shi)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)它(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)行(xing)(xing)無(wu)法制約(yue)它(ta)，反(fan)(fan)而(er)被(bei)(bei)它(ta)所克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)制，所以又(you)被(bei)(bei)稱為反(fan)(fan)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)或(huo)反(fan)(fan)侮。比如(ru)，在正常(chang)情況下水(shui)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)火(huo)，但(dan)當水(shui)太(tai)少(shao)或(huo)火(huo)過(guo)盛時，水(shui)不但(dan)不能(neng)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)火(huo)，反(fan)(fan)而(er)會被(bei)(bei)火(huo)燒(shao)干(gan)，即火(huo)反(fan)(fan)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)或(huo)反(fan)(fan)侮水(shui)。...
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