第一、神獸類，招財貓、蟾蜍、睚眥、錦鯉、金魚、葫蘆、小金豬、貔貅、三足金蟾、招財蓮魚、搖錢樹、發菜、富貴花、玉白菜、富貴竹等等。
第二、古物類，古錢幣、九魚圖、聚寶盆、元寶等等。
第三、信仰類，招財童子、財神爺等等。
第四、可以在紅繩周(zhou)家(jia)官網上根據你的(de)(de)情況一(yi)(yi)對(dui)一(yi)(yi)的(de)(de)專(zhuan)款定(ding)制一(yi)(yi)款適合你的(de)(de)紅繩周(zhou)家(jia)招財紅繩（不(bu)過一(yi)(yi)般不(bu)太(tai)容易訂到，訂不(bu)到可以等(deng)一(yi)(yi)段時間）。...
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1.招財進寶吉祥物——黑曜石發財展翅貔貅
本圣品以黑曜石為材質，專業設計一款帶有翅膀的貔貅，貔貅本身是能吞萬物而不泄，吸納四方之財，也可將邪氣趕走，帶來歡樂及好運。意味攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。而這款帶有翅膀飛騰展翅的貔貅則代表著事業青云直上，幫助你更快的提升事業發展，提升旺氣，招貴人，有逢兇化吉，財源廣進之用。總之這款黑曜石發財展翅貔貅代表吉祥、財富、權力、身份，可以旺財、招財和守財是財富的意味。
2.招財進寶吉祥物——阿富汗白玉九龍雙環香爐
此香爐采用上等自然阿富汗白玉精工巧雕而成，玉質雪白純凈，光潔細膩，質地精良，玉質純凈。本吉祥物的香爐全身上下有九個龍頭圖案，設計上應用五行相生、三才相合、陰陽純正、數理配合、材質選用精確搭配考究。這些設計理念使“風水用品”更能充分從大自然中吸納真氣，將其功效發揮得更純正，使其所構成的氣場更純凈更強大。無崇奉人士，如想敬神，可以將其擺放在精確的方位，其保平安，化煞的功能將更為明顯。
3.招財進寶吉祥物——雙如意招財貔貅
雙如意招財(cai)貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)是(shi)主(zhu)招財(cai)、旺財(cai)、辟邪保平安的(de)(de)，本(ben)設(she)計(ji)是(shi)和田(tian)玉(yu)與貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)如意的(de)(de)完(wan)美結合。如意代表吉祥、財(cai)富。包含著事(shi)事(shi)如意的(de)(de)寓意，寄托了(le)人們對萬事(shi)如意的(de)(de)神馳。幾乎適合所(suo)有的(de)(de)人佩戴，時(shi)時(shi)佩戴，集靈氣(qi)(qi)，得(de)以(yi)保護。而(er)精工雕刻貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)，貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)吞萬物而(er)不(bu)(bu)(bu)泄(xie)，對于財(cai)富只(zhi)進不(bu)(bu)(bu)出，為你帶(dai)來(lai)財(cai)運(yun)。具有本(ben)圣品可財(cai)運(yun)亨(heng)通財(cai)源滾滾來(lai)，并且牢牢守(shou)住不(bu)(bu)(bu)過(guo)流，本(ben)設(she)計(ji)理念使吉祥物更能充分從大(da)自然(ran)中吸納(na)真(zhen)氣(qi)(qi)，將其功效(xiao)發(fa)揮得(de)更加(jia)純正，使其所(suo)構成的(de)(de)氣(qi)(qi)場更加(jia)純凈而(er)強大(da)。...
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象征招財的吉祥物有很多，具體選擇什么樣的吉祥物招財，得看具體情況，那我下面給你說一下，有哪些能招財的吉祥物。
招財貓、玉如意 蟾 蜍睚 眥
“睚眥”，古傳“龍”生九子不成龍，但各有所長”，而“睚眥”好殺，尤利偏財，所以好賭的人或祈求有偏財的人都適宜佩帶“睚眥”或在家中、公司中擺放睚眥，或有朋友喜愛賭馬及投機事業，如股票、外幣等都適宜。
“睚眥”因為好殺，所以附于刀上，所以在刀上的瑞獸不是龍風等熟識的瑞獸，便是“睚眥”瑞獸了。“注：“睚”音“崖”，“眥”音“次”，睚眥，舉目相忤貌。
古 錢
有些人喜在家中擺放或懸掛古錢，以作旺財之用；又有些人喜佩戴古錢，古錢為萬萬人所使用過，可借用來旺自己的運程，此其一也。而選擇當旺皇朝之銅錢來佩戴，亦會增強自己的運程。所以，最流行的便是“五帝古錢”。五者，主九五之尊也，旺氣，而五個皇帝當政時所鑄造的錢是帶旺氣的，這五個皇帝分別為“順治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉慶”，他們都是清朝最興旺的皇帝年號。這五個時期，是清朝最鼎盛的時期，被稱為“康乾盛世。一般也用“五帝錢”化煞旺財。
蟾 蜍
這蟾蜍并非普通蟾蜍，它是擁有三只腳，與其他四條腿的蟾蜍不同，它是會吐錢，傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫助貧人，吐錢給人們，所以，后來被人們當作旺財瑞獸。
擺放蟾蜍，要頭向鋪內，公司內或住宅內，不宜向鋪門、公司門、屋門、否則所吐之錢皆吐出屋外，能催旺財氣，另外，亦不宜頭向窗，意義與向門同。 劉海仙人
劉海仙人雖不列入財神之列，但坊間仍十分流行將他列入幫人旺財運之仙人，劉海仙人的造形有很多，而最流行的便是他背一串錢或手提一串錢(主旺財)。另又以逗蟾蜍為樂，這蟾蜍便是上述所提到的旺財蟾蜍，有些玉器都是這個造形，佩戴著都有旺財之用。又有些像是劉海仙人手提掃帚，這是辟邪鎮妖的法器，當然，仍有蟾蜍跟著，因這是旺財之物，筆者有數件古玉劉海仙人，它的肩或腿跟都有一只蟾蜍，這是傳統的旺財仙人。
財 神
中國的財神不只一個，如相傳的文財神便是殷代忠誠文臣“比干”，而武財神便是大家都熟識的三國朝代的武將“關云長”。
南方比較流行的便是供奉武財神“關云長”。
另外一個比較正統的財神便是“趙公明”，傳說他為秦朝人，入山修道成仙，被天帝封為“雷副元帥”，他的形象為頭戴鐵冠，身騎黑虎，黑面濃須，手提鐵鞭，他最旺做生意人，令經商買賣可賺資財，他的長號為“總管上清正——玄壇飛虎多輪執法趙元帥”，一般人稱為“趙元帥”或“趙玄壇”。
香 蕉
有人問應該用哪些供品供奉天神?
筆者認為只要誠心，用任何物品供奉都可以，但如果經營時裝生意的，筆者建議供奉供品時，可多放香蕉，因為蕉是金黃色，色以黃金，而“蕉”與“招”同音，故有招財之意，所以大家在供奉佛、菩薩、天神或地主時，可多放—束香蕉，以旺財運。 地主財神
大家可會留意，很多商鋪、家宅都會供奉地主，而地主牌又寫什么字呢?多寫著“五方五土龍神，前后地方財神”。
白玉為尊貴的物品，所以拍賣行很多玉古董都是白玉，如白玉觀音、白玉佛等，而黃金的價值大家也會知道的。至于龍神財神主能夠旺財的，因為它是供奉于地上，便屬于地神，所以又被譽為陰財神，所以做生意的人，安地主有助得益。
龍 銀
龍銀是清末的銀幣，因為銀幣面刻有“龍”，故曰“龍銀”，龍銀很少單獨用來旺財的，多是供奉地主，在地主左方(即刻五方五土龍神一方)擺放一個龍銀，便可旺財。
龍銀除了可用在風水上外，亦有實用價值，例如：撞傷碰瘀或頭痛、腹痛，可用“龍銀”作“熨風”用，方法如下：
一、先煮熟的兩個雞蛋，然后脫殼及挑去蛋黃備用。
二、預備手帕或薄布。
三、將龍銀放在雞蛋中央(即破挑去蛋黃的位置)。切記蛋白要熱的，凍了沒有功效。然后用手帕或薄布包著。
用時將手帕在撞傷碰瘀的位置輕輕推動摩擦，如熨斗熨衣服般，可即時看見瘀血漸散。若腹痛則熨腹，頭痛熨頭等，小病可借之治療，大病當然要找醫生醫治了。 玉 琮
玉琮是一塊方形立體的玉，中間鉆出一圓形大孔，圓者象天，方者象地，它似龍銀一般，很少單獨應用，一般擺放地主右方(前后地主財神一方)，則可催財。
玉 璧
玉璧是一塊圓形玉，中間鉆有一小圓孔。在旺財方面，它很少獨立使用；多擺放在財神附近，以旺財運。故可在關帝、趙公明、劉海仙人、如意觀音(手執如意)、寶珠觀音(手執金珠)等神像左方(即拜神時祭者右方)放一塊玉璧。
黃 財 神
佛教密宗的財神，分為財寶天王(即多聞天王)、曲嘲睜、白、黑、黃財神(合并為五路財神)，其中以黃財神最流行，其他的財神，坊間便比較少見，因黃財神比較接近凡人，亦是最疏爽，故為人所樂于供，供奉黃財神要留意的便是賺了錢后，要將部分撥出作宏揚佛法之用，部分作善積德之用。至于黃財神的法相最具特色便是伏它左手上的老鼠，那只是吐寶鼠，它能吐出財寶。
運財童子
很多人的心目中都認為觀世音菩薩身旁有一對金童玉女，金童是大發慈悲的好神仙，他會令人們的財運有改進，所以很多人稱他為“運財童子”。
現今的畫像或玉雕便以一童子及其身旁堆滿金印來代表旺財。在做生意的人士，很多都會在寫字樓、商鋪或宅內擺放運財童子來裝飾。 年年有余
在佛教密宗的八吉祥，其中之一便是雙魚，中國很多的吉祥畫像或吉祥擺設，都與“魚’有關，因為取“魚”與“余”同音。年年有余，便是蓮葉與魚在同一個圖案中出現，是中國人常見的掛畫、紅包封的圖案。
水 晶 球
水晶球在密宗來說，是修大完滿法中的輔助法器，水晶球在密宗具有相當高的地位，但從風水角度而視之，水晶球有什么用呢?
水晶球能夠將能量擴大，所以在家中吉位內擺放水晶球，便有催吉的含意，但在兇位中擺放水晶球，便出現了催災的情況，所以對水晶球的使用要了解，才能在風水上發揮催吉效果。
錦鯉、金魚
有些經商的人喜在家內或庭園飼養錦鯉，因“鯉”與“利”同音，飼養錦鯉是希望做生意得厚利之意。又有人飼養“金魚”，“金”是值錢的物品，所以飼養“金魚”是希望賺錢的代表。養魚最好養九條，因為“九”為個位數之最大，亦有“長長久久”的含意，如果庭園魚池太大，可養“十九”尾或“廿九”尾……鯉魚或金魚。在寫字樓亦可以掛“九魚圖”，即圖中畫上九“錦鯉”或“金魚”。
除了“鯉(li)魚(yu)”及“金(jin)魚(yu)”外，其他魚(yu)也可(ke)以飼養，而(er)玉器(qi)中很喜(xi)歡雕刻一條魚(yu)在蓮葉(xie)上，取意頭“年(nian)年(nian)有(you)余”也，因“年(nian)”與“蓮”同音。而(er)做(zuo)偏門生意又(you)喜(xi)飼養口大(da)利齒的魚(yu)，如龍吐(tu)珠，取其殺氣大(da)。...
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龍
龍(long)(long)(long)可(ke)以說是中(zhong)國古(gu)代至(zhi)高無(wu)上(shang)的瑞獸，因為古(gu)代天子稱(cheng)為天龍(long)(long)(long)血脈，現在(zai)我們也(ye)自稱(cheng)龍(long)(long)(long)的傳人，可(ke)見龍(long)(long)(long)是一(yi)種(zhong)非常神圣的動物(wu)。龍(long)(long)(long)這種(zhong)動物(wu)在(zai)東西方(fang)文化中(zhong)都(dou)(dou)有(you)(you)文字記(ji)載，在(zai)十二生肖中(zhong)也(ye)有(you)(you)龍(long)(long)(long)，其他的十一(yi)種(zhong)動物(wu)在(zai)現實(shi)中(zhong)都(dou)(dou)存在(zai)，那(nei)么龍(long)(long)(long)是否也(ye)真的存在(zai)呢?答(da)案我們也(ye)不(bu)得而知，龍(long)(long)(long)到(dao)底(di)有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)都(dou)(dou)很難(nan)證(zheng)明，不(bu)過在(zai)很多史書中(zhong)，對龍(long)(long)(long)都(dou)(dou)有(you)(you)記(ji)載。
《說(shuo)文解(jie)字(zi)》中對龍的解(jie)釋是：“鱗蟲之長，能(neng)(neng)(neng)(neng)幽(you)能(neng)(neng)(neng)(neng)明(ming)，能(neng)(neng)(neng)(neng)細能(neng)(neng)(neng)(neng)巨，能(neng)(neng)(neng)(neng)短能(neng)(neng)(neng)(neng)長，春分(fen)而登(deng)天，秋(qiu)分(fen)而潛(qian)淵。”古人還認(ren)為龍其形有九：頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、頸似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎。總而言之，龍是一種樣(yang)貌奇特，能(neng)(neng)(neng)(neng)大能(neng)(neng)(neng)(neng)小，能(neng)(neng)(neng)(neng)長能(neng)(neng)(neng)(neng)短，能(neng)(neng)(neng)(neng)騰云(yun)能(neng)(neng)(neng)(neng)潛(qian)淵的神物。
鳳
鳳(feng)(feng)凰(huang)是中(zhong)國古代傳(chuan)說中(zhong)的(de)鳥中(zhong)之王(wang)，其實(shi)鳳(feng)(feng)凰(huang)是分(fen)雌雄(xiong)的(de)，雄(xiong)的(de)名鳳(feng)(feng)，雌的(de)為(wei)凰(huang)，合(he)在一(yi)起時叫鳳(feng)(feng)凰(huang)。相(xiang)傳(chuan)在很久以前，鳳(feng)(feng)和(he)凰(huang)形影不(bu)離，齊飛齊棲(qi)，所以有(you)“鳳(feng)(feng)求凰(huang)”、“鳳(feng)(feng)凰(huang)于飛”這些(xie)象征愛情和(he)夫妻和(he)諧的(de)詞語。當然鳳(feng)(feng)和(he)龍一(yi)樣，是否(fou)真的(de)存在我(wo)們也不(bu)得而(er)知(zhi)。
我們也經常(chang)(chang)聽到“龍(long)(long)鳳(feng)(feng)呈祥”、“龍(long)(long)飛鳳(feng)(feng)舞”這樣的(de)詞語，那么鳳(feng)(feng)到底和(he)龍(long)(long)是(shi)一對，還是(shi)和(he)凰(huang)是(shi)一對呢?其實從秦朝開(kai)始，鳳(feng)(feng)的(de)形(xing)象(xiang)開(kai)始由陽(yang)轉陰，并逐漸被“雌性化”。因(yin)為龍(long)(long)的(de)形(xing)象(xiang)非(fei)常(chang)(chang)霸氣威嚴，也更(geng)有(you)陽(yang)性特征，所以就(jiu)作為帝(di)(di)王的(de)象(xiang)征，秦始皇便(bian)自(zi)稱“祖龍(long)(long)”，之后的(de)皇帝(di)(di)也紛紛效法。因(yin)鳳(feng)(feng)的(de)形(xing)象(xiang)非(fei)常(chang)(chang)美(mei)麗(li)，和(he)喜(xi)好妝飾的(de)女性相近，所以鳳(feng)(feng)就(jiu)作為帝(di)(di)后寵妃的(de)象(xiang)征。
龜
龜(gui)在古(gu)代是(shi)(shi)一(yi)(yi)種非常吉祥的(de)(de)神圣(sheng)動物，因(yin)龜(gui)的(de)(de)壽(shou)命一(yi)(yi)般(ban)都(dou)很長，所以被認(ren)(ren)為(wei)是(shi)(shi)長壽(shou)的(de)(de)象征。并且龜(gui)背的(de)(de)紋理宗(zong)密(mi)、圖案奇(qi)特，古(gu)人認(ren)(ren)為(wei)龜(gui)殼隱藏著(zhu)天地的(de)(de)秘(mi)密(mi)，所以古(gu)人用(yong)龜(gui)殼占卜，作為(wei)中(zhong)國最古(gu)老的(de)(de)甲骨文，就(jiu)是(shi)(shi)古(gu)人寫在烏龜(gui)殼上占卜的(de)(de)文字。
古人認為(wei)龜(gui)還(huan)可以賜福，戰國時軍隊的戰旗(qi)上經常有(you)龜(gui)的圖案，漢代有(you)金龜(gui)印，傳統(tong)圖案中也常見龜(gui)背紋(wen)。古代有(you)四方之神(shen)，也稱“四象”，即“左青龍、右白虎、南朱(zhu)雀、北玄(xuan)武(wu)”，其中“玄(xuan)武(wu)”指的就是龜(gui)。據史料記(ji)載，武(wu)則天稱帝后(hou)，認為(wei)自己的武(wu)姓，應在(zai)北方的“玄(xuan)武(wu)”上。因此武(wu)則天改前(qian)朝(chao)所設(she)魚(yu)符(fu)為(wei)龜(gui)符(fu)，作為(wei)征調(diao)軍隊的憑證和官(guan)員地位的象征。
麒麟
麒麟(lin)(lin)作為(wei)中國(guo)傳統的(de)(de)瑞(rui)獸(shou)，傳說(shuo)它(ta)性情(qing)溫和，能活兩(liang)千年(nian)。《易傳》中描述的(de)(de)麒麟(lin)(lin)樣(yang)子(zi)(zi)(zi)是：“麟(lin)(lin)，麇(jun)身，牛尾，狼額(e)，馬蹄(ti)，有五采，腹下黃，高丈二(er)。”據記(ji)載(zai)春秋時期還(huan)有麒麟(lin)(lin)，孔(kong)子(zi)(zi)(zi)也見(jian)過，《左傳·哀(ai)公十(shi)四年(nian)》：“十(shi)四年(nian)春，西(xi)狩于大野(ye)。叔(shu)孫(sun)氏(shi)(shi)之(zhi)車子(zi)(zi)(zi)鉏商(shang)獲(huo)麟(lin)(lin)。以為(wei)不祥，以賜(si)虞人。仲尼觀之(zhi)，曰：‘麟(lin)(lin)也。’然后取之(zhi)。”意思是：魯(lu)哀(ai)公十(shi)四年(nian)春，在巨野(ye)縣一帶打獵(lie)。魯(lu)國(guo)權臣叔(shu)孫(sun)氏(shi)(shi)管車的(de)(de)仆(pu)從鉏商(shang)捕獲(huo)一只(zhi)怪獸(shou)，叔(shu)孫(sun)氏(shi)(shi)以為(wei)它(ta)不吉祥，賜(si)給了虞人。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)看后說(shuo)：“這(zhe)(zhe)是麒麟(lin)(lin)啊!”叔(shu)孫(sun)氏(shi)(shi)聽(ting)說(shuo)后，就(jiu)把這(zhe)(zhe)怪獸(shou)留下了。這(zhe)(zhe)是歷史上(shang)著名的(de)(de)“西(xi)狩獲(huo)麟(lin)(lin)”的(de)(de)故事。
當然孔(kong)子見到的麒(qi)(qi)麟是(shi)否就(jiu)是(shi)我(wo)(wo)們(men)認為的麒(qi)(qi)麟，我(wo)(wo)們(men)就(jiu)不得(de)而知(zhi)了(le)。《公羊傳(chuan)》中也有(you)記載：“麟者(zhe)，仁(ren)獸也。有(you)王者(zhe)則(ze)至(zhi)，無(wu)王者(zhe)則(ze)不至(zhi)。”意思是(shi)：麒(qi)(qi)麟是(shi)仁(ren)義(yi)之獸，國家如果有(you)仁(ren)義(yi)之君麒(qi)(qi)麟就(jiu)會出(chu)現，如果沒有(you)仁(ren)義(yi)之君麒(qi)(qi)麟就(jiu)不會出(chu)現。所以古人(ren)認為麒(qi)(qi)麟出(chu)沒處，必有(you)祥瑞。
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靈龜轉(zhuan)運——專(zhuan)化正(zheng)南三煞是五(wu)黃歲破之兇氣(qi)；金滿乾坤(kun)——專(zhuan)收制(zhi)二黑病符星侵西北(bei)乾宮(gong)之禍，五(wu)子(zi)納福——正(zheng)東震宮(gong)催財(cai)(cai)最(zui)佳吉祥(xiang)物(wu)，收水(shui)龍——馬、羊、兔、鼠生肖(xiao)護身必備，鎮(zhen)宅(zhai)化煞吉祥(xiang)物(wu)——泰(tai)山石(shi)敢當，十(shi)二貴人(ren)泰(tai)山靈石(shi)，催財(cai)(cai)招(zhao)瑞四(si)靈鎮(zhen)、鴻(hong)福麒麟、招(zhao)瑞金鐘、催旺(wang)風(feng)(feng)水(shui)羅(luo)盤、好運殊勝咒、天地催財(cai)(cai)五(wu)帝錢、招(zhao)財(cai)(cai)鎮(zhen)宅(zhai)鏡、旺(wang)宅(zhai)興業(ye)泰(tai)山石(shi)、招(zhao)財(cai)(cai)風(feng)(feng)水(shui)球九(jiu)紫旺(wang)運風(feng)(feng)水(shui)球等(deng)等(deng)...
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