(其中有人吃了太歲死了,是不是對不能在太歲頭上動土就好的證明,

哇，時間(jian)過了(le)啊(a)，還有重播么，我要看，我家(jia)有太歲(sui)，放(fang)在(zai)水(shui)里...

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太歲爺頭上動土怎么辦

按(an)照你描述(shu)的情況，感覺(jue)您(nin)爸爸除了變(bian)得潔癖以外，還有(you)點強迫(po)癥。可(ke)(ke)以去看一(yi)下心理(li)醫生我覺(jue)得；不(bu)要(yao)把問題想的太復雜，如果實在很相信這方面(mian)的事情，可(ke)(ke)以問一(yi)下你們(men)當地(di)有(you)經(jing)驗(yan)的老人(ren)，畢(bi)竟每個地(di)方的風俗不(bu)一(yi)樣。...

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什么是太歲?

太歲，本為道教神明的尊稱，是對應天上地下的神煞領導。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書云：’’歲攝兵權，?
人生死。”又云：”逢太歲之年，無喜必有禍。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲？
流年，是指一年一年不停地替換。
流年太歲，共有60位〈以十天干配十二地支，組合而成〉，每一位太歲都有衪的姓名，而順序值年，周而復始，循環不息，故又稱“值年使者”。
流年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書云：”太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。 “?”：有?擊、對抗之意；交戰相?，亦稱反吟。 “破”：有損壞、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。
除此之外，壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；則須注意觸犯太歲姓名的名諱。 化解太歲之兇力。可拜太歲作福，以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”，以保護身平安。
不過
“在太歲頭上動土”是中國的一句老話，它表明一種文化忌諱。過去人們認為，不信這種忌諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載：有個叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。經宿，長塞于庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”

《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪，每年者要在“太歲”頭上挖土。有一次挖出肉塊，用鞭子打了幾百下，扔到大路上了。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，并問：“太歲兄，你為什么受他辱打而不報仇呢？”回答是：那人血氣方剛，我也沒辦法。天明后“太歲”就不見了。

在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。其實，“太歲”實際上是古代人假設的一種天體。作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。

在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載，稱其為“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中，就有對“肉芫”的記載：“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相仿佛，奇在不盡，食人薄味。”晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。”

唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關于“土肉”的記載，他的史料轉錄于《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。”

到了明代，名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經上品”，并將芫分為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”同時，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。”

據吉林(lin)大(da)學微生(sheng)(sheng)物(wu)專(zhuan)家解(jie)釋，俗稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)“太(tai)歲(sui)(sui)(sui)”是(shi)介于(yu)原(yuan)生(sheng)(sheng)物(wu)與(yu)真菌(jun)(jun)之間的(de)(de)(de)(de)粘(zhan)細(xi)(xi)菌(jun)(jun)，生(sheng)(sheng)活于(yu)土(tu)壤中，生(sheng)(sheng)命力極強，是(shi)自然界非常(chang)稀有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)大(da)型粘(zhan)細(xi)(xi)菌(jun)(jun)復合(he)體(ti)。吉林(lin)樺甸夾皮溝云(yun)峰村(cun)雙合(he)屯發現(xian)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)塊“太(tai)歲(sui)(sui)(sui)”，被保(bao)存(cun)于(yu)紙盒(he)箱中雖(sui)已半年有(you)(you)(you)余(yu)，依然不(bu)腐(fu)爛、無蟲蛀、不(bu)變(bian)質(zhi)，“太(tai)歲(sui)(sui)(sui)”仍(reng)鮮活如(ru)初，無任何異味(wei)。對此(ci)，專(zhuan)家稱(cheng)，它其實是(shi)一(yi)(yi)個有(you)(you)(you)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)、低(di)等(deng)菌(jun)(jun)類(lei)混(hun)合(he)體(ti)，與(yu)《本(ben)草(cao)綱目》等(deng)古籍記載的(de)(de)(de)(de)“肉芫”不(bu)能(neng)簡單劃(hua)等(deng)號(hao)。 本(ben)報今天以《“太(tai)歲(sui)(sui)(sui)”駕臨(lin)南(nan)(nan)部(bu)山(shan)區？》為題，對在西營鎮中閣老村(cun)發現(xian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個不(bu)明(ming)生(sheng)(sheng)物(wu)進行(xing)了報道(dao)，引起(qi)了很多(duo)市民(min)的(de)(de)(de)(de)興趣，大(da)家說法不(bu)一(yi)(yi)。記者就(jiu)有(you)(you)(you)關問題向山(shan)東大(da)學生(sheng)(sheng)物(wu)專(zhuan)家盧浩泉教(jiao)(jiao)授(shou)求證。盧教(jiao)(jiao)授(shou)以前曾接觸(chu)、研究過這(zhe)(zhe)類(lei)東西。盧教(jiao)(jiao)授(shou)告訴記者，被百姓(xing)說成(cheng)“太(tai)歲(sui)(sui)(sui)”的(de)(de)(de)(de)東西，很可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)(yi)個由(you)粘(zhan)菌(jun)(jun)、真菌(jun)(jun)、細(xi)(xi)菌(jun)(jun)等(deng)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)菌(jun)(jun)類(lei)混(hun)合(he)體(ti)，南(nan)(nan)方(fang)較多(duo)北方(fang)較少(shao)，但(dan)不(bu)管在哪，只要(yao)溫度、濕度等(deng)環(huan)境條(tiao)件適宜，就(jiu)會(hui)出(chu)(chu)現(xian)。今年降雨量較大(da)，南(nan)(nan)部(bu)山(shan)區山(shan)村(cun)出(chu)(chu)現(xian)這(zhe)(zhe)個東西并不(bu)稀奇。至于(yu)當(dang)地(di)百姓(xing)說的(de)(de)(de)(de)“太(tai)歲(sui)(sui)(sui)”能(neng)發出(chu)(chu)像(xiang)青蛙一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)叫聲(sheng)，盧教(jiao)(jiao)授(shou)說，有(you)(you)(you)可(ke)能(neng)是(shi)菌(jun)(jun)落里面夾有(you)(you)(you)空氣(qi)，當(dang)人用(yong)腳踩時(shi)(shi)，氣(qi)體(ti)受擠排(pai)出(chu)(chu)而(er)發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。另外，因為菌(jun)(jun)群(qun)也(ye)是(shi)一(yi)(yi)個生(sheng)(sheng)命體(ti)，要(yao)與(yu)周圍的(de)(de)(de)(de)環(huan)境進行(xing)新陳代謝，出(chu)(chu)現(xian)代謝物(wu)是(shi)正常(chang)的(de)(de)(de)(de)；當(dang)環(huan)境條(tiao)件發生(sheng)(sheng)變(bian)化、不(bu)適宜菌(jun)(jun)群(qun)生(sheng)(sheng)長(chang)時(shi)(shi)，它也(ye)會(hui)慢慢腐(fu)爛、解(jie)體(ti)。 盧教(jiao)(jiao)授(shou)還稱(cheng)，這(zhe)(zhe)類(lei)菌(jun)(jun)群(qun)沒(mei)有(you)(you)(you)多(duo)少(shao)實際價值，不(bu)能(neng)與(yu)《本(ben)草(cao)綱目》等(deng)古籍上的(de)(de)(de)(de)記載完全劃(hua)等(deng)號(hao)。...

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虎年犯太歲怎么辦

虎年三煞在北方，何謂“三煞”？三煞為劫煞、災煞和歲煞。十二地支中，寅午戌合火局，火旺于南方，北方亥子丑三個方位為其沖，為三煞 ，亥為劫煞，子為災煞，丑為歲煞 。
劫煞指能使人破財丶搬家丶調動丶家中兄妹出意外災禍。
災煞指能使人身患疾病丶紅傷丶撞傷丶摔傷。
歲煞指能使老年人身體狀況變差丶病災丶自身不順。
對七星風水不了解的朋友看到這里不免有些糊涂，下面我用最通俗的說法給大家講明白：
亥方為劫煞，是說在西北偏北方位動土丶修造丶加工丶住宿即為犯了劫煞。
子方是說的居家正北方，在此方位動土丶修造丶加工丶住宿即為犯了災煞。
丑方是說東北偏北方位，在此方位動土丶修造丶加工丶住宿即為犯了歲煞。
犯了三煞各有禍患，也就是說得罪了太歲，或者說克制了太歲，損耗了太歲，你想想看，太歲能高興嗎？太歲是當年至高無上的尊神，他主宰著世上人間一年的吉兇禍福。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由于太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。中國有句俗話，叫做太歲頭上動土。這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭，比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事。
鑒(jian)于(yu)以(yi)上道理，今年犯三煞的朋友(you)自尋(xun)購買【七星虎符】，隨(sui)身攜帶或掛(gua)于(yu)床邊都(dou)可以(yi)起(qi)到化解犯三煞的作用(yong)。...

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“太歲頭上動土”是什么意思?什么是“太歲”

皇上官(guan)職大(da)的...

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方言“敢在太歲頭上動土”,太歲到底為何物?

太歲其實(shi)是一(yi)種菌類，也(ye)有人叫肉(rou)靈(ling)芝，可以食用(yong)，也(ye)可以入(ru)藥，有補(bu)脾、潤肺(fei)、補(bu)腎、養(yang)肝(gan)等(deng)這些功(gong)效，因(yin)為稀少所以比(bi)較珍貴。...

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