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拜太歲可以拜肉相關內容

你好,請問拜太歲的具體步驟是什么?我在網上搜了一下,寫什么樣的都有...

拜太歲的步驟

祭祀太歲(sui)的(de)的(de)供品不需(xu)有(you)肉(rou),只需(xu)簡單(dan)的(de)香燭、水果及(ji)齋菜即(ji)可,如選用六(liu)款水果及(ji)齋菜等。除此,當然(ran)還有(you)拜(bai)祭太歲(sui)的(de)必備紙寶,紙寶如能道教開光那是(shi)最好,而完(wan)整的(de)太歲(sui)五合(he)紙寶則(ze)是(shi):

太歲紙寶三(san)份(fen)(fen)、天神紙寶三(san)份(fen)(fen)、地主紙寶三(san)份(fen)(fen)、祖先紙寶兩(liang)份(fen)(fen)、灶(zao)君紙寶兩(liang)份(fen)(fen)。

首先預備一(yi)張桌子,在(zai)正(zheng)中央擺放一(yi)個香爐,另(ling)用(yong)一(yi)張紅紙(zhi)(zhi)在(zai)上(shang)面寫著年份及太歲的(de)名字,把這張紅紙(zhi)(zhi)貼(tie)在(zai)供(gong)桌后的(de)粉刷(shua)墻壁上(shang),要剛(gang)好(hao)是香爐對正(zheng)的(de)位置。

把供(gong)品(pin)擺放在供(gong)桌上,跟著敬虔的持(chi)香(xiang)(xiang)下跪(gui),禱告祈福,然后(hou),便(bian)把香(xiang)(xiang)插在香(xiang)(xiang)爐(lu)上。

當香燃燒到(dao)一半左右,就(jiu)可以開(kai)始(shi)進行燒衣。這(zhe)時(shi)要預備一個聚(ju)寶盆(pen)或香爐等,把紙(zhi)衣逐一焚燒。

到道觀拜太歲的方法

一開始,安太歲是在(zai)家中擺設(she)太歲神(shen)位,晨昏供(gong)奉(feng)一年。而今(jin)現代(dai)工(gong)商社會的(de)(de)人工(gong)作繁忙,沒(mei)有足夠時間在(zai)家中供(gong)奉(feng)太歲, 加上一般人認為大型的(de)(de)宮觀香火較(jiao)為鼎盛,如(ru)在(zai)宮觀供(gong)奉(feng)太歲,趨吉避兇(xiong)之力更大,故此現時往宮觀攝太歲的(de)(de)行為, 已成為過年的(de)(de)一個習慣。

可(ke)以的(de)話,于年正月初(chu)八日,(如該日未(wei)有時間(jian)處(chu)理者(zhe)也可(ke)以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的(de)廟(miao)宇(yu)。

攝太歲的程序

1、先按照每(mei)間道觀(guan)之規矩拜祭。一般程序(xu),先參拜斗姥(lao)元(yuan)君(jun),再拜值年(nian)太歲(當年(nian)太歲)參拜并祈福許(xu)愿,最后向本(ben)命元(yuan)辰(自(zi)己所屬太歲)參拜。

2、用紅紙寫上名字。

3、大百解 (填上(shang)內里之條文,最重要是填寫自己的(de)(de)名字(zi),年次八字(zi),居所的(de)(de)地址,以免與同(tong)名同(tong)姓的(de)(de)人混淆)。

4、事主(zhu)物件(jian) (小許指甲(jia)) 用利是封入拜上(shang)。

5、祈(qi)福 (稟上祈(qi)求(qiu)之事)。

6、暖福(fu) (于中秋節前后,再重(zhong)做一次)。

7、記(ji)著(zhu),年尾一定要(yao)(yao)回到同一廟宇(yu)要(yao)(yao)還神(shen)。

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拜太歲應該去哪里?

去長春觀
首先是供品。如果在家里的神龕前祭拜,就要準備供品。供品不在于價格大小,品種多少,只要清潔和心誠。一般是三杯茶酒,幾件干果,還有應時的菜肴。香燭點燃以后,虔誠跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宮觀中祭拜太歲,一般供品都由宮觀統一置備,自己可以不必攜帶。
其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太歲和本命太歲。先要上香祭拜眾星之母斗姥神(有的道觀在元辰殿中供奉玄天上帝)然后上香祭拜值年太歲,再上香祭拜自己的本命太歲,在跪拜時,都要默默懺悔自己所犯的過錯,祈求太歲神護佑自己在本命之年或者相沖之年健康平安,來年順利選擇往大廟參拜:通常到供奉有太歲神的道教宮觀進行。進大歲廟和進普通的廟的拜祭方式略有不同,如欲到大歲廟宇拜太歲,首先到廟外請一份太歲衣包,太歲衣包的作用有如一份表格,要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面,以知會太歲應保佑哪一人。首先然后先向六十太歲的統領上香;其次向該年太歲上香(2011辛卯年的太歲為范寧大將軍);再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有六十太歲一覽表);最后將太歲衣化掉。另外,可在由宮觀擇定的吉日參與集中舉辦的拜太歲道場,如不參加道場也可提前登記,余下的事情交由道士們代為辦理,這樣既省事又方便。據說參加道場的方式由于有專業道士指點,拜太歲效果更佳。
2、選擇往普通廟宇參拜:由于某些地方沒有專門的太歲廟,可到附近的廟宇參拜,門外如果沒有正式的太歲衣出售,可用壽金(拜神金紙)代替;在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日,壽金數目按自己的歲數多少而定;向廟中的太歲上香參拜;將預備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下(可請廟中的工作人員代勞);如廟中沒有設太歲神像,可于其主神像(觀音、佛祖等)面前參拜;最后化掉其余衣紙。
3、選擇在家中自行拜祭:不論太歲廟廟或普通的廟,新春前后總是人頭涌動的,假如不想往廟宇參拜,亦可選擇在家中自行拜太歲,俗語稱為“拜當天”。首先在紅紙上寫上該年的太歲資料,以2011辛卯兔年為例,可寫上“辛卯年當年太歲之位”或“辛卯年封齊太歲位”;將紅紙放在家中的神明(如觀音、關帝)旁邊;以六色果(六款水果)及齋菜等作供奉,誠心地祈福許愿;最后將衣紙化掉。
我們提醒注意:
1、不論你用哪種方法,只要誠心拜祭,太歲便會保佑你。至于最適當的拜太歲日子當然是農歷正月初八的吉時,而帶去供奉的物品不需有肉,只需簡單的香燭及水果即可。
2、講究的(de)話,到寺廟(miao)參與拜太(tai)歲的(de)朋友,除拜值(zhi)年太(tai)歲之外,還要拜自(zi)己(ji)的(de)本命太(tai)歲。不(bu)同(tong)出生年份(fen)的(de)人拜不(bu)同(tong)的(de)本命太(tai)歲,具體(ti)可詢問寺廟(miao)內專業道(dao)士(shi)。...

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拜太歲時香燭要 多少有沒有要求

這是道教的祭祀方式。只要有五供即可。所謂五供,即為一香爐(插香三枝)、二花瓶(鮮花各三枝或五枝,一般取單數,單數為陽)、二燭臺(也就是香燭各一支)。供品若干。另外,給你普及一下十供養的知識,佛教道教都共通的:
——供品千萬不要放肉!凡神佛供品,都不要放葷腥之物,否則不僅損壞神佛修為,還增加自己罪孽。
——一般來說,佛教里的供養有很多種,譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人,只知道用財供養,最普及的是財供養里面的十供養,即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,燈象征光明,水象征清凈,果象征佛果,茶象征清醒,食象征飽滿,寶象征財富,珠象征希有,衣象征庇護,等等。所以佛不需要什么佛對什么供品,而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛,他們都會歡喜收受的。但凡供養,即有福報。阿彌陀佛!
——由上可知,佛菩(pu)薩(sa)尚且歡喜這個,何(he)況太歲(sui)呢?因(yin)為太歲(sui)是(shi)六道(dao)輪回里(li)的天道(dao)里(li)的人物(wu),而(er)佛菩(pu)薩(sa)是(shi)已經超(chao)越六道(dao)輪回的圣人,所以供奉佛菩(pu)薩(sa)的東西,對這些神仙都是(shi)適(shi)合的。...

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有真太歲怎樣拜?我有一個真太歲(肉靈芝)可以拜嗎?

這是迷(mi)信,拜(bai)太(tai)歲什么的(de)(de)并(bing)不可(ke)信,如果(guo)真(zhen)想拜(bai)的(de)(de)話,可(ke)以用拜(bai)佛的(de)(de)方法(fa),因為太(tai)歲是中(zhong)國古代的(de)(de)稱呼,應該(gai)用中(zhong)國傳(chuan)統的(de)(de)禮佛方式拜(bai)...

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生命探測儀可以探測得到太歲肉靈芝嗎

不行的,這個完全得看運氣,但是自從 周宏龍研制出人工培育太歲之后
太歲就不再要完全找野生的了
太(tai)歲(sui)口服液(ye)跟野生太(tai)歲(sui)的功效也差(cha)不多...

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聽說有一種叫太歲的活靈芝,可以治百病,有這種東西嗎?去哪找能找到?

這個世界上沒(mei)有(you)包治百病的(de)藥物,很(hen)多(duo)都是(shi)江(jiang)湖郎中瞎編的(de),就(jiu)像(xiang)靈芝(zhi)(zhi)他(ta)其實(shi)就(jiu)是(shi)很(hen)普通(tong)的(de)藥物,沒(mei)有(you)電視劇里的(de)千年靈芝(zhi)(zhi)起(qi)死(si)回生,都是(shi)不(bu)切實(shi)際的(de),不(bu)知道的(de)就(jiu)會(hui)很(hen)容易(yi)被迷惑,不(bu)要信(xin)這些(xie)...

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