六爻中的用神是什么,六爻感情什么為用神

那(nei)么用(yong)(yong)(yong)六(liu)爻預測(ce)工作如(ru)何正(zheng)確(que)取用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)呢？ 其實(shi)很簡單，就是要明(ming)白問題定性。所測(ce)是失業了找工作還是已經有工作測(ce)工作前景？性質不(bu)同取用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)是不(bu)同的。如(ru)果是失業了找工作，取用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)要用(yong)(yong)(yong)父母爻。

單身測姻(yin)緣(yuan)以什么為用：看婚(hun)(hun)姻(yin)取什么為用神(shen) 婚(hun)(hun)姻(yin)的分兩(liang)種：已婚(hun)(hun)與未婚(hun)(hun)。

取應爻(yao)為用神，兼看子孫爻(yao)。

凡問兄(xiong)弟(di)(di)(di)姐妹、堂兄(xiong)堂妹、表兄(xiong)表弟(di)(di)(di)、結拜(bai)兄(xiong)弟(di)(di)(di)、兄(xiong)弟(di)(di)(di)同輩、知交朋友等，都以兄(xiong)弟(di)(di)(di)爻為(wei)用(yong)神。妻(qi)(qi)財爻取用(yong)神 凡是妻(qi)(qi)妾、兄(xiong)嫂弟(di)(di)(di)婦、婢仆(pu)、都以妻(qi)(qi)財爻為(wei)用(yong)神，測貨物(wu)財寶、金(jin)銀倉庫、錢糧以及一(yi)切使用(yong)之物(wu)體器(qi)皿。

只能取應爻為用神。

能夠用六爻(yao)來解釋一遍(bian)這個世界(jie)，就(jiu)達到了(le)創(chuang)立(li)六爻(yao)的目的。 首先要弄(nong)清(qing)楚“六親”在不(bu)同的求(qiu)測(ce)人事項目中所代表的基本意義： 妻(qi)財(cai) （1）測(ce)“借貸(dai)、討帳、買賣”時代表錢財(cai)。

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六爻預測失物用神化進好不好

無論(lun)是(shi)(shi)單位還是(shi)(shi)個(ge)人，都(dou)可(ke)能(neng)會遇(yu)到丟失財物的事，有的是(shi)(shi)被盜，有的是(shi)(shi)自己遺失或忘(wang)記，有的是(shi)(shi)被移動(dong)了(le)地(di)方(fang)而(er)自己卻(que)不知(zhi)道。

151***7132 ：你好(hao)。時間，丙申年 癸巳月(yue) 丁未日，（寅卯(mao)空）尋物 占得【風(feng)雷益(yi)】之【天雷無妄】 六四(si)爻(yao)動(dong) 【風(feng)雷益(yi)】，妻財爻(yao)（為用神）持世，臨辰土。應爻(yao)兄弟，臨卯(mao)木。木克(ke)土，應爻(yao)克(ke)世爻(yao)。

一(yi)般來(lai)說(shuo)，六爻(yao)測失物，看(kan)丟失何物分類取用(yong)(yong)。如六畜有失，以子孫爻(yao)為用(yong)(yong)；文書有失取父爻(yao)用(yong)(yong)，貴(gui)重之物無論何物都要(yao)以財爻(yao)為主來(lai)看(kan)。

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六爻神是什么意思

冰(bing)凝僂(lou)嘿KW ：你好(hao)。【用(yong)神(shen)(shen)】：顧名思義，有(you)用(yong)之神(shen)(shen)。徐樂吾說(shuo)：用(yong)神(shen)(shen)者，八字中所用(yong)之神(shen)(shen)也。神(shen)(shen)者：財、官、食(shi)、印(yin)、偏財、偏官、偏印(yin)、傷(shang)官、劫刃是也。

六(liu)親六(liu)神(shen)在六(liu)爻八卦中代表(biao)什(shen)么意思 六(liu)親在六(liu)爻中代表(biao)各爻五(wu)行屬性與卦宮屬性生克情形的一種名稱，是六(liu)爻斷事選取用神(shen)的主要因素。

相(xiang)對于正宗的(de)六爻斷法又要簡(jian)單(dan)許多(duo)。爻的(de)本義(yi)是“交(jiao)(jiao)”、“效”，縱橫之交(jiao)(jiao)、陰(yin)陽之交(jiao)(jiao)，“效”則是通(tong)過(guo)(guo)“交(jiao)(jiao)”所產生的(de)“效用(yong)”，可以通(tong)過(guo)(guo)全局(ju)計(ji)算來衡量，依不(bu)同(tong)(tong)方法、體(ti)系、定位立極，有(you)相(xiang)應不(bu)同(tong)(tong)解(jie)釋。

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六爻--用神

能夠用六(liu)爻來解釋一遍這個世界(jie)，就達(da)到了創(chuang)立六(liu)爻的(de)(de)目的(de)(de)。 首先(xian)要弄清楚(chu)“六(liu)親”在不(bu)同的(de)(de)求(qiu)測人事項目中所代表的(de)(de)基本意義： 妻(qi)財 （1）測“借貸、討(tao)帳(zhang)、買(mai)賣”時代表錢財。

父母主場地，子孫主主力(li)隊(dui)員，官鬼(gui)主名次和裁判(pan)，兄弟(di)主阻力(li)，妻財(cai)代表點數。財(cai)運 妻財(cai)為用(yong)(yong)神，看用(yong)(yong)神與世爻(yao)的組(zu)合。出(chu)行 自己出(chu)行以世爻(yao)為用(yong)(yong)。預測他人以六(liu)親所主判(pan)斷。應爻(yao)為目的地。

能夠用六爻來(lai)解(jie)釋一遍這個世界，就達到了創立六爻的目的。 首(shou)先要弄清楚“六親”在不同的求測(ce)人事項目中所代表(biao)的基(ji)本意義： 妻財(cai) （1）測(ce)“借貸、討帳(zhang)、買賣”時代表(biao)錢(qian)財(cai)。

冰凝僂嘿KW ：你好。【用(yong)神】：顧名(ming)思義(yi)，有(you)用(yong)之神。徐樂吾說(shuo)：用(yong)神者，八字中所用(yong)之神也(ye)。神者：財、官、食、印、偏(pian)財、偏(pian)官、偏(pian)印、傷官、劫刃(ren)是也(ye)。

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什么是六爻預測中的用神

用神(shen)，顧(gu)名(ming)思義，就(jiu)是(shi)指在六(liu)爻卦爻中(zhong)找出一個最主要最須要運(yun)用的(de)機要關口，把它當作最主要的(de)陰陽體用。它就(jiu)是(shi)我們要預測的(de)那個人和那件事、那件物。說到底，用神(shen)就(jiu)是(shi)六(liu)爻中(zhong)某爻固(gu)定（特別(bie)特定）代表(biao)占(zhan)問(wen)人和占(zhan)問(wen)之事。

六爻預測工(gong)(gong)作取官(guan)(guan)星(xing)(xing)為用(yong)神(shen)。提(ti)干、考工(gong)(gong)都(dou)要財官(guan)(guan)兩(liang)旺(wang)，官(guan)(guan)星(xing)(xing)為用(yong)神(shen)，官(guan)(guan)星(xing)(xing)旺(wang)而持(chi)世，財動生之為好。

六(liu)爻預(yu)測(ce)相關術語整理如下：生(sheng)(sheng)：爻與(yu)爻之間(jian)(jian)的相生(sheng)(sheng)關系，日辰、月建與(yu)爻之間(jian)(jian)的相生(sheng)(sheng)關系。如：金(jin)生(sheng)(sheng)水、水生(sheng)(sheng)木、木生(sheng)(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)金(jin)。扶：先幫后為扶，如寅(yin)(yin)為用神，丑日預(yu)測(ce)，丑能扶寅(yin)(yin)。

人的用神(shen)是(shi)論事的軸心，一切吉(ji)兇禍福都是(shi)對人的用神(shen)而言的。

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測行人六爻用神動而入庫何意?

——可以，貪(tan)生(sheng)忘(wang)克指兩(liang)動(dong)(dong)爻(yao)，而不是變爻(yao)算的(de)化(hua)何時(shi)(shi)才能克木，是沖(chong)變爻(yao)的(de)時(shi)(shi)候還(huan)是沖(chong)動(dong)(dong)爻(yao)的(de)時(shi)(shi)候——在(zai)貪(tan)生(sheng)忘(wang)克情況，是沖(chong)中間爻(yao)，金(jin)(jin)水(shui)木的(de)情況，就是沖(chong)水(shui)，金(jin)(jin)克木。這在(zai)判斷應期(qi)時(shi)(shi)候成立。

位(wei)于(yu)上(shang)面的(de)叫(jiao)外(wai)卦(gua)或上(shang)卦(gua)，位(wei)于(yu)下面的(de)叫(jiao)內(nei)卦(gua)或下卦(gua)。復卦(gua)共有六(liu)個爻(yao)位(wei)，因此又叫(jiao)“六(liu)爻(yao)”。爻(yao)可以理(li)解為“交”，代表(biao)世(shi)間萬物在不斷(duan)地交流變(bian)化，是八卦(gua)的(de)基本單位(wei)。

這(zhe)個(ge)爻就(jiu)是用(yong)神(shen)，比(bi)如你問求測，那么就(jiu)要在這(zhe)六(liu)個(ge)爻里找個(ge)妻財(cai)爻，因為(wei)這(zhe)個(ge)爻就(jiu)管著(zhu)財(cai)運(yun)，這(zhe)個(ge)妻財(cai)爻就(jiu)是用(yong)神(shen)了(le)(le)，如果你要問工作單位的事情，父(fu)母爻就(jiu)是用(yong)神(shen)了(le)(le)，你家小(xiao)狗(gou)狗(gou)丟(diu)了(le)(le)，子孫爻就(jiu)是用(yong)神(shen)了(le)(le)。別的類推了(le)(le)。

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六個方面的第六點“原神臨之庫”的庫是什么意思

動爻(yao)的(de)求法：年數(shu)加(jia)月數(shu)加(jia)日(ri)數(shu)加(jia)時(shi)數(shu)，其(qi)和(he)除于六(liu)，求余數(shu)，整(zheng)除時(shi)取(qu)六(liu)數(shu)：就是(shi)：(6+8+3+6)÷6； 余數(shu)5，即5爻(yao)動。

第一節 日(ri)(ri)建、月(yue)(yue)建和(he)日(ri)(ri)破、月(yue)(yue)破 所謂(wei)的月(yue)(yue)建和(he)日(ri)(ri)建(有(you)時稱為(wei)日(ri)(ri)辰)，說白(bai)了(le)就是占卦時日(ri)(ri)和(he)月(yue)(yue)的干支(zhi)，它們二者(zhe)是衡(heng)量(liang)用(yong)神(shen)衰旺(wang)的準繩。

解除炮(pao)閂的保險機：第(di)一個(ge)高地(di)點(dian)一下；第(di)二個(ge)中地(di)點(dian)一下；第(di)三個(ge)低地(di)點(dian)兩下；這里會出(chu)現(xian)火(huo)騙(pian)騙(pian)花，注意戰(zhan)斗準備！與志瓊一同裝填(tian)炮(pao)彈，回到開(kai)山炮(pao)處，裝填(tian)炮(pao)彈。

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六爻中入墓與入庫有什么區別?

樓上說(shuo)(shuo)的你也許明白，也許你不懂，六爻(yao)論入庫(ku)入墓(mu)，在這里我(wo)只能(neng)給你說(shuo)(shuo)個例子，比如測(ce)病(bing)人父母寅木，遇上未日就是入庫(ku)入墓(mu)，因(yin)為(wei)木墓(mu)在未，測(ce)病(bing)人就怕入墓(mu)入庫(ku)。但愿(yuan)能(neng)幫到您。

另外(wai)一個就(jiu)是化墓(mu)(mu)(mu)， 也就(jiu)是說變(bian)爻是墓(mu)(mu)(mu)庫， 這個墓(mu)(mu)(mu)庫相對來(lai)說，沒(mei)有卦中動爻和(he)日上的墓(mu)(mu)(mu)作用大， 但要(yao)比月上的墓(mu)(mu)(mu)產生的作用大， 一般墓(mu)(mu)(mu)就(jiu)這四(si)種情況(kuang)。

墓庫之說甚雜(za)。古人論(lun)(lun)述(shu)墓庫，多有精妙之處，可惜文字簡約深奧，或零碎，或不(bu)全(quan)面(mian)，而偏執一(yi)詞(ci)，或互(hu)相矛盾者，亦兼(jian)有之，頗增(zeng)后學之困(kun)擾。當今命理之爭，其實在于(yu)“子(zi)平格局論(lun)(lun)命”與“身(shen)元強弱論(lun)(lun)命”二端。

辰為水、土之墓。亥、子、丑、未、戌(xu)見辰為入墓。爻(yao)衰為入墓，爻(yao)旺為入庫(ku)。

墓(mu)是墳墓(mu)，入(ru)墓(mu)就(jiu)是死了(le)，埋入(ru)墳墓(mu)了(le)。庫(ku)是倉庫(ku)，盛東西(xi)的房子。入(ru)庫(ku)就(jiu)是把東西(xi)放進(jin)了(le)倉庫(ku)。

父母(mu)持(chi)世克子孫，子孫生妻財(cai)(cai)，父母(mu)持(chi)世如果發(fa)動，克制子孫，切斷財(cai)(cai)之根本，求(qiu)財(cai)(cai)遇父母(mu)爻發(fa)動則無財(cai)(cai)可求(qiu)。如果父母(mu)持(chi)世安靜不動，財(cai)(cai)爻也安靜不動，則求(qiu)財(cai)(cai)必然辛苦，千般(ban)努力，獲利(li)些微(wei)。

很(hen)多(duo)初(chu)學者把日墓(mu)月(yue)墓(mu)搞錯(cuo)，實(shi)際上是，日上論墓(mu)是長生十(shi)二宮的(de)(de)墓(mu)，表示旺衰的(de)(de)。月(yue)墓(mu)只(zhi)是在斷(duan)應(ying)期中(zhong)才(cai)用，不用于旺衰表示。

入為(wei)(wei)進入的(de)意思(si)，墓為(wei)(wei)墳墓的(de)意思(si)，入墓即為(wei)(wei)進入墳墓。0財(cai)星為(wei)(wei)用神入庫(ku)(ku) 財(cai)星在(zai)命局中為(wei)(wei)喜用神入庫(ku)(ku)，代表財(cai)星被(bei)收集(ji)儲(chu)藏在(zai)倉(cang)庫(ku)(ku)之(zhi)中，暫時(shi)難以得到利用。必須等到歲運刑沖開啟命局中倉(cang)庫(ku)(ku)時(shi)，才能體現出對命主有利的(de)信息(xi)。

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六爻測失物如何找用神

那(nei)么用(yong)(yong)(yong)六爻預(yu)測工(gong)作(zuo)(zuo)如何正確取(qu)用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)呢？ 其實很簡單，就是要明白問題定性(xing)。所測是失(shi)業了找工(gong)作(zuo)(zuo)還(huan)是已(yi)經(jing)有工(gong)作(zuo)(zuo)測工(gong)作(zuo)(zuo)前景？性(xing)質不同取(qu)用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)是不同的。如果是失(shi)業了找工(gong)作(zuo)(zuo)，取(qu)用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)要用(yong)(yong)(yong)父母爻。

不能找(zhao)回(hui)的(de)(de)(de)失(shi)物，不必浪費(fei)過多的(de)(de)(de)人力、物力苦(ku)苦(ku)搜尋(xun)，能找(zhao)回(hui)的(de)(de)(de)失(shi)物，可按八卦(gua)提供的(de)(de)(de)信息(xi)花最少(shao)的(de)(de)(de)人力、物力和(he)時間找(zhao)到。總之，用(yong)八卦(gua)預(yu)測尋(xun)找(zhao)失(shi)物具有重要的(de)(de)(de)指導意義和(he)實用(yong)價值(zhi)。 八卦(gua)六爻預(yu)測失(shi)物，以六親(qin)取用(yong)。

此卦(gua)用神休衰無氣成從象，待破盡(jin)當為應(ying)期，應(ying)該是(shi)丑日(ri)酉時，也(ye)就是(shi)大后天的下午五點(dian)后，但從理(li)上講這么久還找(zhao)不(bu)到應(ying)該是(shi)丟了(le)..是(shi)兩個一起的人(ren)拿(na)走的，應(ying)爻臨日(ri)月，與父爻作合，又臨玄(xuan)武(wu)也(ye)為偷盜(dao)之事。

丟失的是財(cai)物通(tong)常以妻財(cai)爻為用(yong)神，妻財(cai)爻不(bu)上卦(gua)且(qie)變卦(gua)也不(bu)見，暫時(shi)可能找(zhao)不(bu)到，丑曰沖去飛神可能找(zhao)到，變卦(gua)蒙卦(gua)之義也意味著暫時(shi)無法找(zhao)到的。

但是(shi)如何(he)確(que)定用神，卻需要好(hao)好(hao)琢(zhuo)磨(mo)一(yi)(yi)下。舉一(yi)(yi)個卦例：戊戌年辛(xin)酉月甲寅日下午，一(yi)(yi)朋友(you)發來微信(xin)，說公司里一(yi)(yi)份文件找不到(dao)了(le)，想(xiang)占一(yi)(yi)卦看看，有(you)(you)沒有(you)(you)什么線索(suo)，得(de)到(dao)《歸妹(mei)》變(bian)《睽》卦。

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六爻中的用神是什么,六爻感情什么為用神

發動逢沖不為空(kong)，靜空(kong)遇克才為空(kong)，忌神(shen)最喜(xi)逢空(kong)吉，用與(yu)原神(shen)不可空(kong)，春土(tu)夏金秋樹(shu)木，三(san)冬遇火是(shi)真空(kong)，旬空(kong)又值真空(kong)象，再遇爻(yao)傷到底(di)空(kong)。

測離(li)婚用神怎么取：關(guan)于(yu)預測法(fa)的(de)取用神 應(ying)爻用神自鎖共振，妻財反映(ying)(ying)這段姻(yin)緣(yuan)最終成敗，應(ying)爻反映(ying)(ying)與(yu)此相(xiang)關(guan)的(de)其他方面（不一定是哪個方面）。

世爻是自己，應爻做用神。

女占(zhan)世為(wei)自己，官(guan)為(wei)男為(wei)用神 單身測姻緣(yuan)以什么(me)為(wei)用：看姻緣(yuan) 本卦(gua)(gua)為(wei)歸卦(gua)(gua)、財化官(guan)，說明(ming)在她身邊另有其人(ren)。而本卦(gua)(gua)中初爻(yao)和二爻(yao)都為(wei)動爻(yao)。說明(ming)事態變華無常。對你不利(li)。而變卦(gua)(gua)世為(wei)父(fu)母。應為(wei)兄(xiong)弟。

男測婚，以妻(qi)財爻為(wei)用神。若測男女一(yi)般交(jiao)往(wang)，以應(ying)爻為(wei)用神。 若世(shi)來克(ke)應(ying)，是一(yi)廂情愿，難(nan)以成功(gong)，唯世(shi)應(ying)比和，應(ying)來生世(shi)，方能兩情相悅(yue)，而心心相印(yin)。

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