日本日歷中的金木水火土...分別代表星期幾?

星期的起源應該是連系著月亮的周期，因為七天大約是月亮一周的四份之一。
后來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀以后，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，它也隨基督教傳入了中國，因而稱為禮拜。
在日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本、韓國和朝鮮，一(yi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)各天(tian)并不是(shi)按數(shu)字(zi)順序(xu)，而是(shi)有著特定的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)，是(shi)以“七曜(yao)”來分別命(ming)名(ming)的(de)(de)(de)(de)。土曜(yao)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)六(liu)，日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)曜(yao)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)天(tian)，月(yue)曜(yao)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)一(yi)，火曜(yao)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)二(er)，水曜(yao)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)三(san)，木曜(yao)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)四(si)，金曜(yao)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)五(wu)。這(zhe)是(shi)從(cong)拉丁(ding)(ding)語(yu)(yu)直接轉變過來的(de)(de)(de)(de)，拉丁(ding)(ding)語(yu)(yu)中(zhong)(zhong)星(xing)期(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)“太(tai)陽日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”，星(xing)期(qi)(qi)(qi)一(yi)為(wei)(wei)“月(yue)亮日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”，星(xing)期(qi)(qi)(qi)二(er)為(wei)(wei)“火星(xing)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”，星(xing)期(qi)(qi)(qi)三(san)為(wei)(wei)“水星(xing)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”，星(xing)期(qi)(qi)(qi)四(si)為(wei)(wei)“木星(xing)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”，星(xing)期(qi)(qi)(qi)五(wu)為(wei)(wei)“金星(xing)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”，星(xing)期(qi)(qi)(qi)六(liu)為(wei)(wei)“土星(xing)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”；法語(yu)(yu)直接采用拉丁(ding)(ding)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱，只是(shi)將星(xing)期(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)改為(wei)(wei)“主的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)”；因為(wei)(wei)五(wu)顆星(xing)的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱都是(shi)古(gu)(gu)羅馬神(shen)話中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)神(shen)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)。英語(yu)(yu)將其中(zhong)(zhong)幾個換成古(gu)(gu)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)爾(er)(er)曼人神(shen)話中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)神(shen)，如星(xing)期(qi)(qi)(qi)二(er)變為(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)爾(er)(er)曼戰神(shen)“梯爾(er)(er)”的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)子(zi)，星(xing)期(qi)(qi)(qi)五(wu)變為(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)爾(er)(er)曼女神(shen)“弗麗(li)格”的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)子(zi)，同樣星(xing)期(qi)(qi)(qi)三(san)、四(si)也是(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)爾(er)(er)曼神(shen)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)；俄語(yu)(yu)和斯拉夫語(yu)(yu)言中(zhong)(zhong)，已變成“第(di)一(yi)”、“第(di)二(er)”日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)……；在中(zhong)(zhong)國，起初(chu)也是(shi)以七曜(yao)命(ming)名(ming)一(yi)星(xing)期(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)各天(tian)，到(dao)清(qing)朝末年(nian)才逐漸(jian)改為(wei)(wei)現在“星(xing)期(qi)(qi)(qi)一(yi)”、“星(xing)期(qi)(qi)(qi)二(er)”……的(de)(de)(de)(de)叫法。...

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日歷中的每吉星,是怎樣,請明示

那叫「紫白飛星」，也叫「九宮飛星」，多運用於風水學。
以洛書的九個數與九星相配，代表北斗七星與左輔右弼輪流值班及氣場的運動規律律。中國風水學將這一規律抽象為九個數位記號方便簡化運算，頗似西方現代數學、物理學、化學等的代表符號。請注意此處用的是後天八卦規律。
九宮按洛書排布，飛星軌跡由中宮作起點，然後按照洛書數序飛移，因此，飛星軌跡又稱洛書軌跡(洛書步法)。順飛：數字由小到大排列。逆飛：數字由大到小排列。順逆飛排列順序，按洛書由中「中宮」一乾「西北」一兌「西方」一艮「東北」一離「南方」一坎「北方」一坤「西南」一震「東方」一中「中宮」排列。
飛星中的五顆吉星：
一白貪狼水星：這顆星專管事業，人緣與桃花。
四綠文昌木星：這顆星專管智慧，學業，對求學的人以及從事學術研究的人影響最大。
六白武曲金星：這顆星專管權力的大小，同時還能催動驛馬，所以與主人的事業息息相關。
八白左輔土星：這顆星專管錢財的出入。
九紫右弼火星：這顆星專管婚姻喜慶。
這五顆吉星如果落定的方位得宜，房子的格局與家中的布置包括居住人的命理等都能配合，能給主人帶來一年的好運。但是倘若落定的地方不得力，就像無用武之地的英雄，心有馀而力不足，毫無作用。萬一格局或者布置有問題，還有可能成事不足，敗事有馀，而辜負了吉星的美名。
飛星中的四顆兇星
二黑巨門土星：這顆星會引起身心兩方面的疾病，所以又號稱病符。
三碧祿存木星 ( 又名蚩尤星 )：這顆星專會引起口舌是非，甚至會為主人帶來訴訟官非。
五黃廉貞土星：這顆星專門招災惹禍，是九星中的兇性最大的一顆星。
七赤破軍金星：這顆星會引起盜賊覬覦，小人陷害。
由於每年飛臨的宮位不一樣，前述的五顆吉星固然可能會帶有兇性，這裏談的四顆兇星有時候也會沾染喜氣，倒不是永遠一成不變。
年、月、日、時都有其飛星飛入中宮，再配合起來以斷方位之吉兇。如癸未「２００３年」，二黑五黃重疊在東南方，所以受非典的影響十分嚴重。
追問：那2010年的一白是屬于什么生肖，二黑又是屬于什么生肖，可否告知一下！！！越詳細越好·
回答：以下是2010年九宮飛星位置：
東南七赤　南方三碧　西南五黃
東方六白　中宮八白　西方一白
東北二黑　北方四綠　西北九紫
龍蛇居東南，馬居正南，羊猴居西南，免居正東，雞居西方，虎牛居東北，鼠居北方，豬狗居西北
可以看圖：...

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農歷日歷上的建日 開日 成日 是什么意思 ?

建日：指事情未成之初始。宜于建基立業，破土、開斧、開光、安座，此外一切(qie)均(jun)不(bu)宜。

開(kai)日：指(zhi)開(kai)通順利(li)，百事可行。

成(cheng)日：指凡事(shi)成(cheng)就，喜兇諸(zhu)事(shi)均可辦理。

擴展資料:

黃(huang)(huang)(huang)歷(li)以(yi)十二神(shen)煞中(zhong)的(de)“青(qing)龍(long)、天德、玉(yu)堂(tang)、司命、明堂(tang)、金匱(kui)”稱(cheng)為(wei)(wei)六(liu)(liu)黃(huang)(huang)(huang)道（十二值日(ri)(ri)中(zhong)的(de)“除、危、定、執、成、開(kai)"稱(cheng)為(wei)(wei)小黃(huang)(huang)(huang)道日(ri)(ri)），這(zhe)黃(huang)(huang)(huang)道六(liu)(liu)神(shen)值日(ri)(ri)之時，諸事(shi)皆宜、不(bu)避兇忌，即(ji)為(wei)(wei)“黃(huang)(huang)(huang)道吉日(ri)(ri)”。

十二值日(ri)(ri)(ri)(ri)為(wei)：黃歷以“建日(ri)(ri)(ri)(ri)、除(chu)(chu)日(ri)(ri)(ri)(ri)、滿日(ri)(ri)(ri)(ri)、平日(ri)(ri)(ri)(ri)、定日(ri)(ri)(ri)(ri)、執(zhi)日(ri)(ri)(ri)(ri)、成(cheng)日(ri)(ri)(ri)(ri)、收日(ri)(ri)(ri)(ri)、破(po)日(ri)(ri)(ri)(ri)、危日(ri)(ri)(ri)(ri)、開日(ri)(ri)(ri)(ri)、閉(bi)日(ri)(ri)(ri)(ri)”等(deng)日(ri)(ri)(ri)(ri)以定吉兇。將“建、除(chu)(chu)、滿、平、定、執(zhi)、破(po)、危、成(cheng)、收、開、閉(bi)”12個(ge)字分別注在黃歷中的每個(ge)日(ri)(ri)(ri)(ri)期的下方。

凡與“除、危、定(ding)、執、成(cheng)、開”6個字對(dui)應(ying)的(de)日子(zi)，就是(shi)(shi)黃道吉日；與“建、滿、平(ping)、破、收(shou)、閉”6個字對(dui)應(ying)的(de)日子(zi)，就是(shi)(shi)黑道兇日。

『十二值日口訣』：

除(chu)危定執-黃（黃道），建滿(man)平(ping)收-黑（黑道）；

成開-皆可(ke)用（黃(huang)道(dao)），破閉-不可(ke)當（黑(hei)道(dao)）。

十二(er)神(shen)(shen)煞為：“青(qing)龍(long)、白(bai)虎、明(ming)堂、天刑、朱(zhu)雀(que)、金匱、天德、玉(yu)堂、天牢(lao)、玄武、司(si)命、勾陳”等十二(er)吉兇神(shen)(shen)煞。將(jiang)“青(qing)龍(long)、天德、玉(yu)堂、司(si)命、明(ming)堂、金匱”稱(cheng)為六黃道，“白(bai)虎、天刑、朱(zhu)雀(que)、天牢(lao)、玄武、勾陳”為六黑道。

參考資料:百度百科–黃道吉日

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日歷上的好日子為什么叫黃道吉日

迷信的人認為可以辦事的吉利日子。迷信說法，指青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之時，諸事皆宜，不避兇忌。泛指可以辦事的吉利日子。
出處 元·無名氏《連環計》第四折：“今日是皇道吉日，滿朝眾公卿都在銀臺門，敦請太師入朝授禪。”
示例 次日是～，就著楊老媽為媒，說不舍得放女兒出門，把張幼謙贅了過來。（明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十九）
舊時以星象來推算吉兇,謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六個星宿是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。
泛指宜于辦事的好日子。
稟上太師,今日是黃道吉日。——《元曲選·連環計》
唐宣宗年間，有個書生名叫吉日，在學堂念書時認識了個姓陳的小姐，兩人十分友好。
到了二十歲，吉日央媒人到陳家說合，陳家見吉日聰明誠實，就欣然答應了。 吉日聞訊后很高興，對自己的好友黃道說了這件事，并告訴他結婚的日子。黃道說："不好，這一天剛好皇帝兵馬挑美女，你還是帶上陳小姐到外邊逃幾天吧！"吉日不聽相勸，照樣在這一天辦喜事。新娘還未上轎，皇帝兵馬見她美貌無比，把新娘子搶走，把吉日打昏在地。 黃道見了非常氣憤，沖上去想救回新娘，官兵見有人竟敢要奪回新娘，就把黃道圍了起來。黃道拼命和官兵搏斗，救下新娘，自己卻因流血過多而死。大家萬分悲痛，隆重地安葬了黃道。
幾年后，吉日考中了狀元，一天，宣宗皇帝又要派兵馬到民間選美女，吉日知道后，到金鑾殿上阻攔，宣宗大怒，叫武士把吉日推到午門斬首，人們為了紀念吉日保護百姓的功績，就把他埋在黃道墓旁。
從那以后，百姓辦婚事，都到黃道和吉日墓前舉行。
后來，由于不便(bian)，結婚的(de)人們不再到黃(huang)道(dao)、吉(ji)日(ri)(ri)(ri)(ri)的(de)墓前舉行婚禮了，就將(jiang)結婚的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)子擇為黃(huang)道(dao)吉(ji)日(ri)(ri)(ri)(ri)，以(yi)示(shi)對黃(huang)道(dao)和(he)吉(ji)日(ri)(ri)(ri)(ri)的(de)紀念。 這就是黃(huang)道(dao)吉(ji)日(ri)(ri)(ri)(ri)的(de)由來。...

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五行穿衣,今天穿什么顏色的衣服?

穿衣搭配顏色如圖所示

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2022年6月3日黃歷

2022年6月3日是端午節。端午節是中國傳統的(de)民俗節日。有許多(duo)別的(de)名稱，如(ru)端陽節、端五節、重五節、五月節、女兒節、天中節、浴蘭節等。

端陽節名稱根據陰陽術(shu)數而來。午日為“陽辰”，午月(yue)(yue)第一個(ge)午日，故稱端陽。《荊楚歲時記》中說：因仲夏(xia)登(deng)高(gao)，順(shun)陽在上，五月(yue)(yue)正是(shi)仲夏(xia)，它的第一個(ge)午日正是(shi)登(deng)高(gao)順(shun)陽天氣好的日子，故稱之為“端陽節”。

民間習俗

端(duan)午節(jie)是(shi)中國民(min)間十分盛(sheng)(sheng)行(xing)的(de)(de)民(min)俗大節(jie)，過端(duan)午節(jie)，是(shi)中華民(min)族自古以(yi)來的(de)(de)傳統(tong)習(xi)慣。由(you)于地域廣大，民(min)族眾(zhong)(zhong)多(duo)，加上許多(duo)故事傳說，于是(shi)不僅產生了眾(zhong)(zhong)多(duo)相異的(de)(de)節(jie)名，而且(qie)各地也有著不盡相同的(de)(de)習(xi)俗。早在遠古時代(dai)，百越(yue)之地就(jiu)有在天地純陽之氣旺盛(sheng)(sheng)的(de)(de)午月午日，以(yi)龍(long)舟競渡(du)形式祭祀龍(long)祖(zu)的(de)(de)習(xi)俗。

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