什么是六爻預測中的用神

有(you)工作(zuo)看(kan)與客(ke)戶的關系，看(kan)世應關系，間爻(yao)如何。有(you)工作(zuo)看(kan)辭(ci)職，主要(yao)看(kan)子(zi)孫爻(yao) 財(cai)爻(yao)，財(cai)克父母，子(zi)孫克官(guan)。兩(liang)者有(you)一(yi)相克或沖(chong)基本能辭(ci)。我這也就(jiu)是(shi)大體說(shuo)說(shuo)，實(shi)際(ji)工作(zuo)中的情(qing)況遠遠比(bi)這些(xie)要(yao)多得多。

用神，顧(gu)名(ming)思(si)義，就(jiu)(jiu)是(shi)指在(zai)六(liu)爻卦爻中(zhong)找出(chu)一(yi)個最(zui)主要(yao)(yao)(yao)最(zui)須(xu)要(yao)(yao)(yao)運用的機要(yao)(yao)(yao)關口，把它(ta)(ta)當作最(zui)主要(yao)(yao)(yao)的陰(yin)陽體用。它(ta)(ta)就(jiu)(jiu)是(shi)我們要(yao)(yao)(yao)預(yu)測(ce)的那(nei)個人和那(nei)件事(shi)(shi)、那(nei)件物(wu)。說到(dao)底，用神就(jiu)(jiu)是(shi)六(liu)爻中(zhong)某(mou)爻固定（特別特定）代表占問(wen)人和占問(wen)之事(shi)(shi)。

一般而言，世爻、用(yong)(yong)神(shen)，以(yi)旺相、像生(sheng)、相合為(wei)成事(shi)(shi)的標志(zhi)。如有世爻與用(yong)(yong)神(shen)相互克制，只要雙方(fang)均旺相，也為(wei)成事(shi)(shi)的標志(zhi)。就怕(pa)世爻與用(yong)(yong)神(shen)一方(fang)衰絕、一方(fang)旺相，這都主事(shi)(shi)不順遂。

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學一技之長六爻如何取用神

那么用(yong)六爻預(yu)測(ce)工(gong)作(zuo)如何正(zheng)確取用(yong)神呢？ 其實很簡單，就是要明白(bai)問題定性。所測(ce)是失業(ye)了找工(gong)作(zuo)還是已經有工(gong)作(zuo)測(ce)工(gong)作(zuo)前景？性質不(bu)同取用(yong)神是不(bu)同的。如果(guo)是失業(ye)了找工(gong)作(zuo)，取用(yong)神要用(yong)父母爻。

兄(xiong)弟爻：凡占兄(xiong)弟、姊妹、姊妹丈、妻之兄(xiong)弟、世兄(xiong)弟、結盟同寅(yin)，及(ji)知(zhi)交(jiao)朋友，俱以兄(xiong)弟爻為(wei)用神(shen)。

六爻(yao)(yao)取用(yong)神(shen)訣竅——婚姻篇： 尚(shang)未發(fa)生男(nan)女(nv)(nv)關系(xi)的階(jie)段：世爻(yao)(yao)代表(biao)(biao)自己(ji)，應(ying)爻(yao)(yao)代表(biao)(biao)對方。（完(wan)全(quan)不看財(cai)(cai)官）已經(jing)發(fa)生男(nan)女(nv)(nv)關系(xi)的階(jie)段： （1）男(nan)占：世爻(yao)(yao)為自己(ji)，財(cai)(cai)爻(yao)(yao)為對方，官爻(yao)(yao)為情敵。

那么(me)用六爻預測工(gong)作(zuo)如何正確取(qu)用神(shen)呢？ 其實很簡(jian)單，就是要明(ming)白問題定性(xing)。所測是失(shi)業了找(zhao)(zhao)工(gong)作(zuo)還是已經(jing)有工(gong)作(zuo)測工(gong)作(zuo)前(qian)景？性(xing)質不同取(qu)用神(shen)是不同的。如果是失(shi)業了找(zhao)(zhao)工(gong)作(zuo)，取(qu)用神(shen)要用父母爻。

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傳統六爻斷卦步驟:首先選準用神

（9） 看(kan)世(shi)爻、應爻、用(yong)神(shen)、原神(shen)、忌神(shen)在卦(gua)中的進、退情(qing)況(kuang)。（10） 看(kan)月(yue)建(jian)、日辰與卦(gua)中諸(zhu)爻的生克沖合(he)(he)吉(ji)兇(xiong)及(ji)組合(he)(he)情(qing)況(kuang)看(kan)是(shi)合(he)(he)吉(ji)還是(shi)合(he)(he)兇(xiong)。（11） 看(kan)太(tai)歲(sui)月(yue)建(jian)日辰對卦(gua)中各(ge)爻的影響及(ji)是(shi)否(fou)入卦(gua)。

六爻解(jie)卦的步驟和規則？易(yi)學乃是探索(suo)天地奧妙(miao)之事，我(wo)們在(zai)搖卦時，每一(yi)爻都(dou)不是隨(sui)機出(chu)現的。所以在(zai)占卦時的第(di)一(yi)步，就(jiu)是必須要用慎重態度對待不可視為兒戲。

一卦(gua)搖出(chu)后，就(jiu)(jiu)形成(cheng)卦(gua)象，首先(xian)(xian)就(jiu)(jiu)是(shi)要(yao)查找出(chu)用(yong)神(shen)(shen)，如(ru)果用(yong)神(shen)(shen)不上卦(gua)，就(jiu)(jiu)成(cheng)憂慮之事了(le)。開始(shi)斷(duan)卦(gua)時，首先(xian)(xian)就(jiu)(jiu)要(yao)分析用(yong)神(shen)(shen)，看(kan)用(yong)神(shen)(shen)必須要(yao)看(kan)原(yuan)神(shen)(shen)，因(yin)原(yuan)神(shen)(shen)是(shi)用(yong)神(shen)(shen)之根源。

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六爻怎么用神

與求測人的關系來(lai)取用神。

取應爻為用神，兼看子孫爻。

有(you)工(gong)(gong)作(zuo)看(kan)與客戶(hu)的(de)關系，看(kan)世應關系，間爻如何。有(you)工(gong)(gong)作(zuo)看(kan)辭職，主要看(kan)子孫爻 財爻，財克父母，子孫克官(guan)。兩者有(you)一相克或(huo)沖(chong)基本能辭。我這(zhe)也就是大體(ti)說說，實際工(gong)(gong)作(zuo)中(zhong)的(de)情況遠(yuan)遠(yuan)比這(zhe)些要多(duo)得(de)多(duo)。

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六爻如何取用神

能夠(gou)用六(liu)(liu)爻(yao)來解釋一遍(bian)這(zhe)個世(shi)界，就達(da)到了創立(li)六(liu)(liu)爻(yao)的(de)目的(de)。 首先要弄清楚“六(liu)(liu)親”在不同(tong)的(de)求測人事項目中所代表(biao)(biao)的(de)基(ji)本(ben)意(yi)義： 妻財(cai) （1）測“借貸、討(tao)帳、買賣”時代表(biao)(biao)錢財(cai)。

如果，你是做化妝品生(sheng)意，想看看，這批貨，能否掙錢，就(jiu)按 才(cai)爻 取(qu)(qu)用(yong)(yong)(yong)神。如果化妝品，是用(yong)(yong)(yong)來打扮，想看看，這個是不適合自己，取(qu)(qu)子孫(sun)。如送禮(li)，取(qu)(qu)父(fu)母(mu)。如果不確定用(yong)(yong)(yong)途，直接(jie)取(qu)(qu)應爻。六爻可(ke)以互換(huan)的。是活。

這要看是什么(me)物(wu)品了。比如書籍取父母爻(yao)、實用之(zhi)物(wu)體器皿取財爻(yao)等(deng)。斷何顏(yan)色(se)(se)，以用神之(zhi)五(wu)行類色(se)(se)，參看生克衰(shuai)旺即可。

六爻(yao)取用神訣竅(qiao)——婚(hun)姻篇： 尚未發生(sheng)男(nan)女關系的階段(duan)：世(shi)爻(yao)代表(biao)自(zi)己，應爻(yao)代表(biao)對方。（完(wan)全不看財官）已經發生(sheng)男(nan)女關系的階段(duan)： （1）男(nan)占：世(shi)爻(yao)為自(zi)己，財爻(yao)為對方，官爻(yao)為情(qing)敵。

但(dan)在(zai)熟(shu)練斷卦技巧之(zhi)后(hou)用(yong)神多現往(wang)往(wang)都做參考的，不是將(jiang)其中之(zhi)一(yi)廢(fei)掉(diao)不用(yong)。

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六爻怎么用神

與求測人的關系來取用神。

取(qu)應爻為用神，兼看子孫爻。

父母主場(chang)地，子孫主主力隊員，官鬼主名(ming)次和裁(cai)判，兄弟主阻力，妻(qi)財代表(biao)點數。財運 妻(qi)財為用(yong)(yong)神，看用(yong)(yong)神與世爻(yao)的(de)組(zu)合。出行(xing) 自己出行(xing)以(yi)世爻(yao)為用(yong)(yong)。預測他人(ren)以(yi)六親所(suo)主判斷。應爻(yao)為目的(de)地。

自(zi)占(zhan)，占(zhan)自(zi)已(yi)之事(shi)，為我，我方(fang)，取(qu)(qu)世爻為用神。所測(ce)(ce)之事(shi)或他人。彼方(fang)，對方(fang)，對方(fang)家，他人，與預測(ce)(ce)題目(mu)相對應(ying)(ying)的，對手，對頭，仇人，敵人，包括問(wen)卦人所要測(ce)(ce)的事(shi)。取(qu)(qu)應(ying)(ying)爻為用神。父爻：父母爻為生我養我者。

用(yong)神，顧名思義(yi)，就(jiu)是指在六爻(yao)(yao)卦(gua)爻(yao)(yao)中(zhong)找出一個最主(zhu)要(yao)最須要(yao)運用(yong)的(de)機要(yao)關口(kou)，把它當作(zuo)最主(zhu)要(yao)的(de)陰陽體(ti)用(yong)。它就(jiu)是我(wo)們(men)要(yao)預測的(de)那(nei)個人(ren)(ren)和那(nei)件(jian)事、那(nei)件(jian)物。說到(dao)底，用(yong)神就(jiu)是六爻(yao)(yao)中(zhong)某爻(yao)(yao)固定（特別特定）代表(biao)占問人(ren)(ren)和占問之事。

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