如何判斷八字中的喜用神與忌神?
一(yi)、什么是(shi)八(ba)字(zi)喜(xi)(xi)(xi)(xi)忌(ji)呢？這(zhe)是(shi)根據一(yi)個(ge)人(ren)的(de)生辰八(ba)字(zi)，判斷(duan)(duan)出(chu)來的(de)。這(zhe)個(ge)判斷(duan)(duan)的(de)過程與方法，還是(shi)比較復(fu)雜的(de)，需(xu)要經過三至十年(nian)系統的(de)學習與實踐(jian)，才能(neng)判斷(duan)(duan)準確。簡單(dan)地說，八(ba)字(zi)喜(xi)(xi)(xi)(xi)忌(ji)，就是(shi)日(ri)主喜(xi)(xi)(xi)(xi)忌(ji)，而日(ri)主代表本(ben)人(ren)，故日(ri)主喜(xi)(xi)(xi)(xi)忌(ji)，也就是(shi)本(ben)人(ren)喜(xi)(xi)(xi)(xi)忌(ji)。比如有人(ren)喜(xi)(xi)(xi)(xi)木(mu)(mu)與火(huo)(huo)，忌(ji)土(tu)金(jin)(jin)；有人(ren)喜(xi)(xi)(xi)(xi)火(huo)(huo)與土(tu)，忌(ji)金(jin)(jin)水；有人(ren)喜(xi)(xi)(xi)(xi)土(tu)與金(jin)(jin)，忌(ji)水木(mu)(mu)；有人(ren)喜(xi)(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)與水，忌(ji)火(huo)(huo)木(mu)(mu)等。
二、這(zhe)些(xie)喜忌五(wu)(wu)行，都是根據日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)在(zai)年月日(ri)(ri)時中(zhong)的(de)旺衰強弱來判定的(de)。因為(wei)年月日(ri)(ri)時中(zhong)，蘊涵了(le)不(bu)同(tong)的(de)五(wu)(wu)行氣(qi)場(chang)(chang)，這(zhe)些(xie)氣(qi)場(chang)(chang)對日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)，有的(de)起(qi)扶助作(zuo)用(yong)，有的(de)起(qi)損耗作(zuo)用(yong)。比(bi)(bi)如(ru)甲乙木日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)身(shen)弱，則需要水生木幫；比(bi)(bi)如(ru)甲乙木身(shen)旺，則需要金(jin)克土耗火(huo)泄。總之(zhi)，能夠(gou)使(shi)日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)處(chu)(chu)于最(zui)(zui)(zui)佳發展狀(zhuang)態的(de)五(wu)(wu)行，即是本人最(zui)(zui)(zui)需用(yong)的(de)五(wu)(wu)行。反之(zhi)，致使(shi)日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)處(chu)(chu)于最(zui)(zui)(zui)壞不(bu)利狀(zhuang)態的(de)五(wu)(wu)行，即是本人最(zui)(zui)(zui)忌諱的(de)五(wu)(wu)行。
結(jie)緣(yuan)道(dao)易加：41639278
三、判(pan)斷八字喜忌非常難，并不是一(yi)(yi)篇(pian)文(wen)章就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)講清楚，或看一(yi)(yi)篇(pian)文(wen)章就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)學(xue)會的，這(zhe)需要專業(ye)學(xue)習(xi)五行(xing)命(ming)理知識三年以上，再具有(you)三年以上的命(ming)理實(shi)踐經(jing)驗，才(cai)能(neng)(neng)勉強判(pan)斷出來。而(er)有(you)個別很復雜(za)的八字，有(you)時也不一(yi)(yi)定(ding)能(neng)(neng)判(pan)斷準確，還要結合日主本人(ren)的現(xian)實(shi)情況，去綜合推斷，最好請教專業(ye)人(ren)士幫助。
四、這里透露幾個基本原則，供學習者參考。
1、先(xian)看是(shi)否空(kong)亡(wang)。一個生辰(chen)八字排出來以(yi)(yi)后，首先(xian)要看是(shi)否空(kong)亡(wang)。如(ru)果(guo)月(yue)(yue)令空(kong)亡(wang)，則以(yi)(yi)年支代替月(yue)(yue)令來看。因為在每一旬中(zhong)，干天地(di)支相配，甲(jia)乙丙丁戊(wu)己庚辛壬(ren)癸(gui)是(shi)十個，而地(di)支子丑寅卯辰(chen)巳午未(wei)申酉戌(xu)亥是(shi)十二個，所(suo)以(yi)(yi)會產生兩(liang)個空(kong)缺，這兩(liang)個空(kong)缺的五行，即(ji)是(shi)空(kong)亡(wang)。空(kong)亡(wang)是(shi)以(yi)(yi)日柱來查(cha)，比如(ru)甲(jia)子旬中(zhong)，戌(xu)亥空(kong)，甲(jia)戌(xu)旬中(zhong)，申酉空(kong)??以(yi)(yi)此類推。
2、次看(kan)月(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)旺(wang)衰。在(zai)一個生(sheng)辰八字中，月(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)為(wei)提綱，對(dui)日(ri)(ri)干(gan)起著50%的(de)影響力。看(kan)月(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)旺(wang)衰，就(jiu)是看(kan)日(ri)(ri)干(gan)在(zai)此月(yue)(yue)(yue)的(de)旺(wang)衰狀態。如果(guo)月(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)是生(sheng)扶日(ri)(ri)干(gan)的(de)，這叫(jiao)得月(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)，則(ze)日(ri)(ri)干(gan)便(bian)旺(wang)了50%，如果(guo)月(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)是克(ke)耗(hao)泄日(ri)(ri)干(gan)的(de)，則(ze)日(ri)(ri)干(gan)不得月(yue)(yue)(yue)令(ling)(ling)(ling)，便(bian)弱了50%。
3、再看日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)周圍(wei)。所(suo)謂日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)周圍(wei)，是指與日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)緊貼的月(yue)干(gan)(gan)(gan)(gan)、日(ri)支、和(he)時(shi)干(gan)(gan)(gan)(gan)這(zhe)(zhe)三個方(fang)位。在日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)已(yi)得(de)月(yue)令(ling)扶(fu)且的前提(ti)下，如(ru)果這(zhe)(zhe)三個方(fang)位中(zhong)，再有一項生扶(fu)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，那日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)就屬身旺了。如(ru)果這(zhe)(zhe)三個方(fang)位中(zhong)再有一項克制日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，那日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)就屬身弱了。
4、后看整體氣勢。有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)只看前面幾項還是(shi)不(bu)行(xing)，因為有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)干(gan)(gan)既得月令，又得月干(gan)(gan)、日(ri)(ri)支和(he)時(shi)(shi)(shi)(shi)干(gan)(gan)的扶助，局中一片生扶，再無(wu)克制，或雖(sui)有(you)克制，但構(gou)不(bu)成威脅，這(zhe)個時(shi)(shi)(shi)(shi)候(hou)，日(ri)(ri)干(gan)(gan)就旺(wang)極而(er)從(cong)強了。反之，如果日(ri)(ri)干(gan)(gan)不(bu)得月令，又不(bu)得月干(gan)(gan)、日(ri)(ri)支和(he)時(shi)(shi)(shi)(shi)干(gan)(gan)的扶助，局中一片克耗(hao)泄，再無(wu)幫扶，或雖(sui)有(you)幫扶，但構(gou)不(bu)成影響，這(zhe)個時(shi)(shi)(shi)(shi)候(hou)，日(ri)(ri)干(gan)(gan)就弱(ruo)極而(er)從(cong)弱(ruo)了。
結(jie)緣道易加：41639278
五、以上(shang)是(shi)判斷八(ba)字(zi)格(ge)局(ju)(ju)(ju)的基本(ben)方法。所謂八(ba)字(zi)格(ge)局(ju)(ju)(ju)，就是(shi)日干(gan)狀態。日干(gan)代表自身(shen)，故又(you)稱身(shen)旺、身(shen)弱、和從(cong)強、從(cong)弱。這是(shi)四種基本(ben)格(ge)局(ju)(ju)(ju)。另外還有一(yi)種叫(jiao)化格(ge)，很少(shao)遇到，故可暫時忽略。
六、斷出(chu)八字格(ge)局以(yi)后，八字喜忌問題(ti)，就迎刃而(er)解了。也有(you)幾個(ge)原則，那就是“旺抑(yi)”、“弱扶”、“從強而(er)順之”、“從弱也順之”。
1、如果日(ri)(ri)干(gan)(gan)身旺，則需要(yao)抑制(zhi)(zhi)。那么克制(zhi)(zhi)日(ri)(ri)干(gan)(gan)的(de)官(guan)殺、財(cai)才、食傷，即為該八字(zi)需用的(de)五(wu)(wu)行。反之(zhi)，扶(fu)助日(ri)(ri)干(gan)(gan)的(de)印梟、比劫，即為該八字(zi)忌諱的(de)五(wu)(wu)行。
2、如果日干身弱，則(ze)需(xu)要生扶(fu)，那么扶(fu)助(zhu)日干的印(yin)梟、比劫，即為(wei)該八字(zi)需(xu)用的五行。反(fan)之，克制日干的官殺(sha)、財才和食(shi)傷(shang)，即為(wei)該八字(zi)忌諱的五行。
3、如果日干(gan)從(cong)強(qiang)，旺(wang)不能(neng)抑，則需要順勢而行(xing)，越旺(wang)越好。與身弱格類似，扶(fu)助日干(gan)的(de)印梟、比劫，即為(wei)該八(ba)字需用(yong)的(de)五行(xing)。反之，克制(zhi)日干(gan)的(de)官殺、財才，即為(wei)該八(ba)字忌(ji)諱(hui)的(de)五行(xing)，但從(cong)強(qiang)格中，食(shi)(shi)傷(shang)吐秀(xiu)也為(wei)吉，故食(shi)(shi)傷(shang)也為(wei)喜(xi)用(yong)的(de)五行(xing)。
4、如果日(ri)干從弱，弱不能(neng)扶(fu)，則需要順(shun)勢而行(xing)，越弱越好。與(yu)身旺格類似，克制日(ri)干的(de)官殺、財才、食傷，即為該八(ba)字(zi)需用的(de)五行(xing)。反之(zhi)，扶(fu)助日(ri)干的(de)印梟、比(bi)劫(jie)，即為該八(ba)字(zi)忌(ji)諱的(de)五行(xing)。
結緣(yuan)道易加：41639278
七、另外兩種格局，化格與調候(hou)格的(de)判斷，可以不按(an)以上方法，而需按(an)其特點，單(dan)獨進(jin)行。比(bi)如寒、暖、燥(zao)、濕，則需要(yao)相反(fan)的(de)五行，進(jin)行調候(hou)。由于太復雜(za)，不易(yi)懂，故這(zhe)里暫時不講。
八(ba)字(zi)(zi)格局(ju)即人(ren)生(sheng)格局(ju)，影響或(huo)左右著你的(de)人(ren)生(sheng)運勢。斷準了八(ba)字(zi)(zi)格局(ju)，知(zhi)道了用神忌神，就(jiu)可以有針對(dui)性地(di)調適或(huo)轉化，從而得心應(ying)手地(di)實(shi)現趨吉避兇的(de)目的(de)。
...
17452
