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十二生肖地位相關內容

十二生肖都有哪些是有權勢的生肖?

皇帝至高無(wu)上,龍...

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十二生肖排行榜

新十二生肖排名榜說明
作者: 牟丕志
 
上帝決定重選十二生肖,這在動物界產生了極大反響,大家各顯其能,拼命往十二生肖擠。經過激烈競爭,新的十二生肖已經確定。
第一:龍。在地球上,人無疑是最為強大的,而在人類幾千年文明歷史上,龍曾在中華大地上聲名顯赫,它是天子的象征,有真龍天子之稱。按照君君臣臣、父父子子、上下有別、長幼有序的原則,讓龍在十二生肖中當第一是十分恰當的,沒有誰敢與龍爭第一。其實,龍就是神,神自然要排在前面。
第二:人。人原來不在十二生肖中,這是上帝的一大疏忽。人也是動物,為什么不把人納入十二生肖呢?有一句俗話,人是萬物之靈。不僅如此,事實上,人已經統治了這個世界,出于善心,才把這個世界上其他的動物留下一部分,如果人想滅絕這個世界上的動物,簡直易如反掌。人這樣厲害,納入十二生肖是理所當然的事情,排序靠前也是毫無疑問的。
第三:虎。虎是獸中之王,其威名遠揚,把虎排在十二生肖的第三位,是對虎大王地位的承認。在過去的十二生肖中,把鼠和牛排在了虎大王的前面,實在是對虎大王的不尊重。過去,虎大王作為動物界領導不計較此事,真是胸襟開闊,是大王肚子里能撐船。虎大王受到這樣不公正的待遇,這是極大的失誤,現在予以堅決糾正,使十二生肖排序公正合理。
第四:蛇。蛇是龍的親屬,有小龍之稱,他在血緣上和龍一脈相承,在他身上有龍的影子。鑒于此,蛇列入十二生肖并排名第四是當之無愧的。
第五:兔。兔的祖先在月亮上和嫦娥是好朋友。嫦娥是神仙,我們絕不能得罪神仙,這是原則問題。憑這一點,必須把兔列入十二生肖。再說人家都把廣告做到月球上去了,這影響可不小,不能不考慮。
第六:象。動物要列入十二生肖,其形象也是十分重要的。象高大魁梧,端端正正,風度極佳。所以把象列入十二生肖。以前象不曾列入十二生肖,卻把長得平平常常只知道干活的馬和牛、只會看家的狗列入十二生肖,這實在是一個很大的失誤。
第七:孔雀。要進入十二生肖,除了有名氣有資歷之外,還應長得美。孔雀無疑是很美的,美就是資本,美就是財富,孔雀這么美,當然要進入十二生肖。
第八:熊貓。熊貓是世界上的珍稀動物,物以稀為貴嘛,就憑這一點,就應把它列入十二生肖,以提高十二生肖的品位。由于熊貓稀少,屬瀕危動物,把熊貓列入十二生肖,具有深遠的意義和歷史意義。其作用是不可低估的。
第九:鷹。選十二生肖要照顧到各個方面。以上都是陸地上跑的,還沒有能在藍天上飛翔的。鑒于此,把鷹列入十二生肖,算是代表天上一族的。
第十:魚。陸地上的有了,天空中的也有了,就缺水里的了。把魚選入十二生肖,這樣一來,陸地上走的、天空中飛的、水里面游的都有了,很全面,可謂十全十美。
第十一:豬。豬是下凡的天蓬元帥,它是天上來的,一定得考慮,這是毫無疑問的。但豬在動物界一直以好吃懶做聞名。為了避免大家來質疑,就把豬放在靠后一點的位置,這樣不會有問題。人家再不爭氣,好歹前身是神仙呀。
第十(shi)二:鼠(shu)(shu)。鼠(shu)(shu)在(zai)原來的十(shi)二生肖中(zhong)占第一(yi)位(wei)。鼠(shu)(shu)面貌(mao)丑陋,又無(wu)大的本事,入選十(shi)二生肖很不合適,但鑒于鼠(shu)(shu)在(zai)過去也曾(ceng)作(zuo)過一(yi)些貢(gong)獻,有(you)一(yi)定的資(zi)歷,就保留它(ta)在(zai)十(shi)二生肖中(zhong)的一(yi)席之地吧,照顧(gu)一(yi)下面子,這(zhe)也在(zai)情理(li)之中(zhong)...

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十二生肖根據什么排名?為何老鼠排在第一位?

關(guan)于(yu)十二生(sheng)肖(xiao)(xiao)各(ge)個動(dong)物的(de)排(pai)(pai)序,世間(jian)流傳著各(ge)式各(ge)樣(yang)的(de)說法,有的(de)是代代相(xiang)傳的(de)民間(jian)故事,有的(de)是言之(zhi)鑿(zao)鑿(zao)的(de)事實(shi)論證,但對于(yu)十二生(sheng)肖(xiao)(xiao)為何如此排(pai)(pai)序很少有人能真正知道其中的(de)緣由。

有(you)民(min)間故事說(shuo),黃帝(di)(di)(di)(di)要挑(tiao)選十二名(ming)動物作為衛(wei)士,貓(mao)(mao)(mao)和老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)都在(zai)黃帝(di)(di)(di)(di)的名(ming)單(dan)之上,所以(yi)貓(mao)(mao)(mao)就托老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)第(di)二天早上叫(jiao)(jiao)醒(xing)(xing)他(ta)一(yi)起(qi)去接(jie)受選拔,但(dan)是老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)卻沒有(you)按照約定叫(jiao)(jiao)醒(xing)(xing)貓(mao)(mao)(mao),而(er)(er)是自己(ji)偷偷的去了(le)宮(gong)里,還(huan)(huan)(huan)對軒轅(yuan)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)說(shuo),貓(mao)(mao)(mao)在(zai)睡(shui)覺一(yi)點都不尊(zun)重皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)。皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)一(yi)看確實如(ru)此,便很(hen)生氣地將貓(mao)(mao)(mao)從名(ming)單(dan)上除去了(le)。而(er)(er)老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)還(huan)(huan)(huan)要求自己(ji)位(wei)列(lie)第(di)一(yi)位(wei),皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)說(shuo):“你(ni)的貢獻難(nan)道比牛還(huan)(huan)(huan)大嗎?”老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)說(shuo):“那就讓世人(ren)來判斷吧。”結果(guo)當牛和老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)一(yi)起(qi)出現的時候,人(ren)們就喊道這個(ge)老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)好大,怎(zen)么比牛還(huan)(huan)(huan)大,皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)無奈就讓老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)成了(le)第(di)一(yi)位(wei)。

但事實(shi)是這樣嗎?其(qi)實(shi)不(bu)是,十(shi)(shi)二(er)(er)生肖(xiao)的排序(xu)可不(bu)是像(xiang)神話故事一(yi)樣簡單,排列順(shun)序(xu)蘊含著(zhu)中(zhong)國(guo)人(ren)的大智(zhi)慧。古代人(ren)們從十(shi)(shi)二(er)(er)個時辰的先后順(shun)序(xu)對十(shi)(shi)二(er)(er)生肖(xiao)的順(shun)序(xu)進(jin)行解釋規(gui)定。

鼠:子時(shi)(shi)(23時(shi)(shi)-01時(shi)(shi)),經過與天干(gan)地支的結合解釋,子時(shi)(shi)是(shi)最(zui)初始的時(shi)(shi)辰。鼠臨(lin)近夜半時(shi)(shi)分出來(lai)活(huo)(huo)動(dong),人類(lei)熟(shu)睡之(zhi)時(shi)(shi)也是(shi)它(ta)活(huo)(huo)動(dong)最(zui)頻繁的時(shi)(shi)候,故(gu)子屬鼠。

牛:丑時(shi)(shi)(01時(shi)(shi)至03時(shi)(shi)),這是十二時(shi)(shi)辰(chen)中的(de)(de)(de)第(di)二個(ge)時(shi)(shi)辰(chen),這個(ge)時(shi)(shi)候的(de)(de)(de)牛在牛棚中要消化白(bai)天所吃的(de)(de)(de)食物,進行反芻,所以已(yi)丑屬牛。

虎:寅時(shi)(shi)(03時(shi)(shi)至05時(shi)(shi)),是日(ri)與夜交替的時(shi)(shi)候(hou)(hou),寅時(shi)(shi)是人出生之時(shi)(shi),而這(zhe)個時(shi)(shi)候(hou)(hou)的老虎出沒在(zai)叢林之中,此時(shi)(shi)的老虎最為兇(xiong)猛,寅,又有敬畏(wei)之義,所以寅屬虎。

兔:卯(mao)時(05時至07時),是太陽(yang)突破黑(hei)夜,旭(xu)日(ri)東(dong)升(sheng)的(de)時候(hou),而(er)此時的(de)時刻,草上都(dou)沾滿露水,是兔子最喜歡吃(chi)的(de)食(shi)物,所以(yi)稱為卯(mao)兔。

龍:辰時(07時至09時),辰,三(san)月的卦(gua)象(xiang),傳(chuan)說龍出行時總有云(yun)霧相伴,辰正(zheng)是萬物復蘇,欣欣向榮的狀(zhuang)態,所以稱其為辰龍。

蛇:巳時(shi)(shi)(09 時(shi)(shi)至11時(shi)(shi)),值此之時(shi)(shi),野外的草(cao)長得十分茂盛,而野草(cao)利于蛇類隱(yin)藏身形,蛇穿梭之中(zhong)如魚得水一(yi)般(ban)。另(ling)外,巳時(shi)(shi)為上午,蛇是冷血動(dong)物,為了(le)避免下(xia)午的炎(yan)熱此時(shi)(shi)會回到(dao)洞中(zhong),因(yin)此,巳屬蛇。

馬(ma):午時(shi):(11時(shi)至13時(shi)),此(ci)時(shi)的(de)陽氣(qi)最盛,但也是陰氣(qi)開始滋(zi)生的(de)時(shi)刻,此(ci)時(shi)陰陽之(zhi)氣(qi)并存,馬(ma)在奔(ben)跑過程中不(bu)會(hui)同時(shi)將四個蹄子落地,而(er)是或騰(teng)空或踏地,騰(teng)空為陽,踏地為陰,馬(ma)奔(ben)跑時(shi)陰氣(qi)與(yu)陽氣(qi)交(jiao)替,所以成了(le)午的(de)屬相。

羊(yang)(yang):未時(shi)(13時(shi)至(zhi)15時(shi)),此(ci)時(shi)羊(yang)(yang)吃草容易(yi)長膘,有(you)的地方還(huan)給這(zhe)個(ge)時(shi)辰起了個(ge)別名“羊(yang)(yang)出坡(po)”意思(si)此(ci)時(shi)是放羊(yang)(yang)出圈(quan)的最好時(shi)間,故稱(cheng)未羊(yang)(yang)。

猴(hou):申時(shi)(shi)(15食至(zhi)17時(shi)(shi)),未之后申時(shi)(shi),是(shi)日近西山太陽要(yao)落下的時(shi)(shi)刻,而此時(shi)(shi)氣溫適宜,猿(yuan)猴(hou)都在(zai)這個時(shi)(shi)候(hou)出(chu)來活動(dong),穿梭(suo)于樹(shu)林之間,故而猴(hou)配申。

雞:酉(you)時(shi)(shi)(17是至19時(shi)(shi)),又名日落,意(yi)思(si)為(wei)(wei)太陽(yang)落山(shan)的時(shi)(shi)候(hou)。酉(you)時(shi)(shi)月亮出現在月空,這個時(shi)(shi)候(hou)的雞會(hui)在自己的窩前打轉,故(gu)稱為(wei)(wei)酉(you)雞。

狗(gou):戌(xu)(xu)時(19時至(zhi)21時),又名日夕,此時太(tai)陽已經落山,夜幕(mu)降(jiang)臨之際,是(shi)為戌(xu)(xu)時,而(er)當外(wai)人靠近時,狗(gou)就會大(da)聲警(jing)吠(fei),故狗(gou)是(shi)守夜的生(sheng)畜,而(er)此時也(ye)規定為戌(xu)(xu)狗(gou)。

豬(zhu):亥(hai)時(21時至23時),別(bie)稱為人定,亥(hai)時到,天地間沒有光亮,陷入了一片(pian)混沌的狀(zhuang)態,而此(ci)時人們能聽見豬(zhu)圈(quan)中豬(zhu)拱槽的聲音,故此(ci)豬(zhu)成了亥(hai)的屬(shu)相。

貓和大(da)象為什么不(bu)在(zai)十二生肖(xiao)中(zhong)呢?根據歷史可得,貓和大(da)象原本并不(bu)屬于中(zhong)國(guo)(guo),也(ye)不(bu)是本國(guo)(guo)固有(you)的(de)動物(wu),貓是在(zai)漢代時候隨(sui)著佛教文化傳(chuan)入(ru)到中(zhong)土,大(da)象是作為貢品傳(chuan)入(ru)中(zhong)國(guo)(guo)。所以說外來之物(wu)怎(zen)么能被(bei)(bei)選為代表中(zhong)國(guo)(guo)古代文化的(de)代表動物(wu)呢?所以說貓和大(da)象不(bu)被(bei)(bei)考慮(lv)在(zai)十二生肖(xiao)之內也(ye)是有(you)緣故的(de)。

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牛在我國地位這么高,為何十二生肖牛卻不是第一?

?  牛(niu)在十(shi)二生肖中為何排第(di)二

金(jin)鼠(shu)辭舊歲,金(jin)牛(niu)報春(chun)時。說到牛(niu),大家(jia)都(dou)再熟悉不過(guo)了。它在十二生肖中(zhong)居次位,與十二地支配屬“丑”,所以(yi)在十二生肖中(zhong),有子鼠(shu),丑牛(niu)的說法。

那么牛為什么在十二生肖中(zhong)排第二呢?這里面的故事(shi)還(huan)真不少。

關于十二(er)生肖的(de)排序(xu)問題,民間流(liu)傳著很多版本,最常見的(de),還是那個關于賽跑的(de)故事。

玉皇大帝要(yao)選(xuan)十(shi)二生(sheng)肖,先跑(pao)到(dao)(dao)南天門的(de)十(shi)二只(zhi)動物,就(jiu)能(neng)夠入(ru)選(xuan)。牛(niu)(niu)跑(pao)得(de)最快(kuai),沖(chong)到(dao)(dao)了(le)第(di)(di)一位。不過(guo)體積最小的(de)老鼠,早早地就(jiu)溜(liu)到(dao)(dao)了(le)牛(niu)(niu)的(de)頭頂上。快(kuai)到(dao)(dao)終(zhong)點時(shi),它跳了(le)下來,于是牛(niu)(niu)只(zhi)能(neng)屈居第(di)(di)二了(le)。

不過這個段(duan)子,很明(ming)顯是(shi)專門為老鼠設(she)計的(de),牛在這里僅僅是(shi)個配角。試想一下,誰(shui)會(hui)把(ba)“男一號勇奪銀牌”的(de)故事(shi)拍成電(dian)影呢?

第二個傳說

賽跑(pao)的故(gu)事,怎么聽都覺(jue)得(de)像哄(hong)孩子(zi)睡覺(jue)的童話。不過說到(dao)孩子(zi),小(xiao)編(bian)還真(zhen)想到(dao)一部(bu)叫(jiao)《十二生(sheng)肖》的動畫片。

這部上海電影制片(pian)場的作(zuo)品,用很特別的方(fang)式講(jiang)述了十二生(sheng)肖(xiao)的由來,既精又感人。不(bu)過,也是無(wu)數(shu)80后的童年(nian)陰影。

在古(gu)時候,有十(shi)二(er)只邪(xie)惡的妖怪為禍(huo)人間,主人公帶(dai)著(zhu)十(shi)二(er)只動物(wu)去消滅它們(men)。每消滅一只妖怪,就要有一只動物(wu)犧牲。人們(men)為了紀念它們(men),于是(shi)將它們(men)稱為十(shi)二(er)生肖(xiao)。

我國古人創造了(le)極其燦爛的(de)(de)農業(ye)文明,盡管(guan)沒有誕生(sheng)科學技術,但對宇宙(zhou)和自然的(de)(de)認知,也已(yi)經達到了(le)一個相(xiang)對很高(gao)的(de)(de)水平。所(suo)以生(sheng)肖的(de)(de)選擇和排(pai)序這種重大(da)議(yi)題,自然也不是靠(kao)神話(hua)和傳說來決定的(de)(de)。

十二種動物對(dui)應十二個時辰

所以相對(dui)靠譜的(de),還(huan)是(shi)十二(er)種動物對(dui)應十二(er)個時辰的(de)說法(fa)。古人為(wei)十二(er)生肖排序,其實是(shi)非常考(kao)究(jiu)的(de)。

中國古代天(tian)文歷法(fa)(fa)將(jiang)(jiang)一天(tian)分為十二個時辰(chen),老(lao)鼠的(de)(de)活動時間正好是(shi)(shi)子時,而子時又恰是(shi)(shi)一日中天(tian)地相交,混沌初開(kai)之際。只有(you)鼠才(cai)能將(jiang)(jiang)混沌之氣咬開(kai),分出(chu)陰陽界限。天(tian)地之縫打開(kai)了,就到了十二時辰(chen)中的(de)(de)丑時,牛就準(zhun)備出(chu)來耕(geng)作了,所以它自然也就在生(sheng)肖中排第二,并且有(you)了丑牛的(de)(de)叫法(fa)(fa)。

不過(guo)這仍然只是說法之一,古文(wen)獻(xian)的記載至今都沒有解決十二生(sheng)肖(xiao)的文(wen)化起源(yuan)問題。

學者們對此也是眾說(shuo)紛紜,比如還(huan)有(you)星(xing)宿說(shuo),圖騰說(shuo),外(wai)來說(shuo)。不過也正是因為我們說(shuo)不清道不明它的(de)由來,才使得十二(er)生肖的(de)文(wen)化有(you)了神(shen)秘(mi)的(de)色,也讓我們后人對先民(min)們的(de)多了一分敬(jing)畏,對傳統文(wen)化多了一分好奇。


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十二生肖對應各職業各階層

十二屬相的形成和排序是古人按陰陽對立,從主到次進行排列,反映了中國社會各階層,以下作一番分析:(僅供參考)
一、鼠: 代表做官的。詩經中的碩鼠就是把統治者比作老鼠,反映了人民對統治者竊取國家利益不勞而獲的鄙視,但無奈還要把老鼠排第一。
二、牛:
與統治者對立的當然是勞動人民,是統治者的依存,他們受人驅使日夜勞作,卻又默默無聞。與鼠相比卻又形象高大剛直。
三、虎:
代表軍隊或說武將。是國家的重要統治工具,形象剛猛威武。所以古代帝王感嘆安得猛士兮守四方。
四、兔:
代表美女。她溫順嬌柔與虎的形象對立。
五、龍:
神的象征卻未排第一。因此處指祭祀。即神職巫師一類,形象神圣。
六、蛇:
與神圣對立,弄臣太監一類。
七、馬:
奔騰四方。代表才能之士不為所用,行之四海。此謂俠者。
八、羊:
與馬對立,圈在圈中。代表坐井觀天,咩咩叫無病呻吟之清談階層。
九、猴:
機伶巧敏卻又難成大器。指藝人,相當于現在的演藝界。
十、雞:
呆若木雞象征莊重。天象觀測者和更夫一類。因時間在古時很重要。
十一、狗:
認真忠實。代表食客,家丁一類。
十二、豬:
慵懶松(song)散。代(dai)表商人地主(zhu)一類。古(gu)時人格低下反在食客(ke)家丁之后(hou)。...

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十二生肖中有官職的是哪幾肖?

狗兔雞羊...

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