“男不帶天,女不帶仙”這個取名的忌諱,有什么依據嗎?
這句(ju)俗語，實際(ji)上是古人(ren)在給(gei)孩子(zi)(zi)(zi)起(qi)名(ming)(ming)的(de)(de)一種講究，說男孩子(zi)(zi)(zi)名(ming)(ming)字里不(bu)能帶有天字，女孩子(zi)(zi)(zi)名(ming)(ming)字里不(bu)能有仙(xian)字，你(ni)知道，古人(ren)在起(qi)名(ming)(ming)方面，特別是貴族或知識分子(zi)(zi)(zi)，可(ke)比現代人(ren)講究多了，姓、氏、名(ming)(ming)、字，一個也不(bu)能少(shao)，一個也不(bu)能亂，名(ming)(ming)字里寄托的(de)(de)是父母(mu)對子(zi)(zi)(zi)女的(de)(de)期(qi)待(dai)。
古人起名的學問
起(qi)名(ming)真的(de)(de)(de)是一門學問，一門藝術，古人起(qi)名(ming)講字輩，按(an)照家(jia)(jia)(jia)譜里的(de)(de)(de)排字，用(yong)于表現家(jia)(jia)(jia)族(zu)輩分，一般用(yong)于中(zhong)間名(ming)，這樣(yang)一來兩(liang)個同姓(xing)之人相(xiang)遇(yu)，根據字輩就可(ke)以區分長幼，這是一種禮制，一直(zhi)持續了(le)(le)數千年，還有(you)比較激進(jin)的(de)(de)(de)，比如朱元璋家(jia)(jia)(jia)族(zu)，搞出了(le)(le)各種生僻字，滿滿一篇元素周期表，作(zuo)為后代起(qi)名(ming)的(de)(de)(de)標準，朱元璋老人家(jia)(jia)(jia)這樣(yang)做有(you)他的(de)(de)(de)道理，在這里就不展開來說了(le)(le)。總之，字輩是一種禮制，直(zhi)到(dao)今(jin)天(tian)有(you)些(xie)家(jia)(jia)(jia)族(zu)依然(ran)會(hui)根據輩分起(qi)名(ming)，但(dan)已經非常少(shao)了(le)(le)。
若(ruo)事事遵照禮(li)制，真的(de)(de)(de)是(shi)一件(jian)很繁瑣的(de)(de)(de)事情(qing)，就拿起名(ming)來(lai)說(shuo)，中國古代(dai)的(de)(de)(de)人有姓(xing)(xing)、氏(shi)、名(ming)、字，文雅一點的(de)(de)(de)還有號，和現(xian)代(dai)比起來(lai)，變化非(fei)常大，比如姓(xing)(xing)氏(shi)，現(xian)代(dai)就單指姓(xing)(xing)，但古代(dai)姓(xing)(xing)、氏(shi)是(shi)分開(kai)的(de)(de)(de)，是(shi)華夏子孫家族(zu)延續的(de)(de)(de)符號，也(ye)是(shi)區分血緣關系(xi)的(de)(de)(de)標志，在(zai)先秦時期，姓(xing)(xing)、氏(shi)是(shi)分開(kai)的(de)(de)(de)，秦朝以后才逐步(bu)統一。
名和字也(ye)不一樣，一般來說，小孩子出生3個(ge)月起名，男(nan)子加冠取字，女(nv)子則及笄(ji)取字，但通常(chang)女(nv)孩子也(ye)沒有什么字了(le)(le)，因為及笄(ji)之(zhi)后就該結婚(hun)，冠夫姓了(le)(le)。按照社交(jiao)禮儀，人(ren)的名只(zhi)能(neng)父母才能(neng)叫，即(ji)便是今天(tian)，直(zhi)呼(hu)其(qi)名也(ye)是非(fei)常(chang)不禮貌的行為，古代(dai)人(ren)們互(hu)相稱呼(hu)時，不能(neng)直(zhi)呼(hu)名諱，只(zhi)能(neng)稱字，除(chu)非(fei)你們有殺父之(zhi)仇奪妻之(zhi)恨，否則還是遵守禮儀吧。
另外還有乳名(ming)（小(xiao)名(ming)），這就(jiu)比較隨(sui)意了，古(gu)人認為越“賤”的(de)物種越容(rong)易養(yang)活，因此像狗啊(a)牛啊(a)就(jiu)常在小(xiao)名(ming)中出現(xian)，司馬相如，小(xiao)名(ming)狗子。真(zhen)是充滿了歡樂的(de)名(ming)字(zi)。假若(ruo)周(zhou)星馳先(xian)生生活在古(gu)代(dai)，按照古(gu)人起小(xiao)名(ming)的(de)思(si)維邏(luo)輯，他的(de)孩子大概率會叫周(zhou)蟑螂，大名(ming)周(zhou)小(xiao)強(qiang)，字(zi)不(bu)死，號(hao)頑(wan)強(qiang)先(xian)生。（開個玩笑，無不(bu)敬之(zhi)意）
說起這些，現今小年輕(qing)都很難理(li)清(qing)了(le)，所以如今人(ren)們的名字有所簡化，但也是順應了(le)時(shi)代的潮(chao)流，特別(bie)是現在國(guo)際交流越來越多(duo)，如按照(zhao)古代的起名方(fang)式，外國(guo)人(ren)一(yi)(yi)不(bu)小心(xin)就“辱華”了(le)，林語堂先生著《蘇東坡傳》就說，中國(guo)人(ren)的姓名字號(hao)太(tai)復雜，為了(le)大(da)家都能看得懂，我(wo)不(bu)同(tong)人(ren)物都只稱(cheng)一(yi)(yi)個名了(le)，免(mian)得我(wo)寫起來麻煩，你(ni)也讀不(bu)懂。
男不帶天，女不帶仙
既(ji)然在起名方面有如此多講究，那么(me)我們再回到題目(mu)，就(jiu)比較好(hao)理解(jie)了。
男不(bu)(bu)(bu)帶(dai)天(tian)，是說男孩子(zi)(zi)名(ming)字不(bu)(bu)(bu)能(neng)大過天(tian)，不(bu)(bu)(bu)僅僅是不(bu)(bu)(bu)能(neng)包含“天(tian)”字，你(ni)不(bu)(bu)(bu)能(neng)叫張玉帝(di)、趙皇帝(di)、李(li)如來(lai)、黃老(lao)君，女孩子(zi)(zi)也不(bu)(bu)(bu)能(neng)叫李(li)皇后(hou)、王嫦娥、鄭仙女、周貴妃，你(ni)非要抬杠說，起名(ming)不(bu)(bu)(bu)就圖個(ge)寓(yu)意(yi)好嗎，不(bu)(bu)(bu)是命里(li)缺啥就在名(ming)字里(li)補(bu)回來(lai)嗎，我家族(zu)缺個(ge)皇帝(di)，所以我兒就叫趙皇帝(di)，這不(bu)(bu)(bu)是起名(ming)，這是作死。
什么含蓄啦，寓意啦，避諱啦且(qie)不說，中國(guo)人做(zuo)人做(zuo)事(shi)，還會(hui)講“壓(ya)不壓(ya)得(de)住(zhu)”，你(ni)胸無(wu)所長，君王給你(ni)個(ge)(ge)丞(cheng)相(xiang)當(dang)，百官(guan)不服，比如《大(da)秦賦》趙國(guo)相(xiang)邦郭開，這是德不配(pei)位，你(ni)會(hui)覺得(de)趙國(guo)君主有毛病，一(yi)個(ge)(ge)敢給，一(yi)個(ge)(ge)敢接。
父(fu)母給孩(hai)子起名(ming)字(zi)也(ye)是同(tong)樣的道理，你給兒子起個(ge)名(ming)字(zi)叫張皇(huang)帝，也(ye)真是一(yi)個(ge)敢(gan)起，一(yi)個(ge)敢(gan)叫，問題(ti)是歷(li)史上就特么沒(mei)有一(yi)個(ge)皇(huang)帝姓張的，這不尷尬嘛。
人們(men)認(ren)為，起(qi)名一(yi)定要有(you)好(hao)的寓意，好(hao)的象征，但一(yi)定要符(fu)合你(ni)的能力，去算(suan)命(ming)(ming)，先生(sheng)說這(zhe)(zhe)孩子(zi)命(ming)(ming)里缺火(huo)啊，你(ni)就安安心心起(qi)個(ge)(ge)名字叫張(zhang)火(huo)，干脆(cui)利落，符(fu)合命(ming)(ming)數，他不(bu)香嗎？你(ni)非覺得(de)這(zhe)(zhe)孩子(zi)將來(lai)能成大事，起(qi)個(ge)(ge)張(zhang)天雷地火(huo)，年方三歲，一(yi)朵天雷砸在頭上(shang)，當場夭折，天空(kong)飄來(lai)五個(ge)(ge)字：你(ni)丫配不(bu)上(shang)。
大可不必。
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