子陽水、丑陰土、寅陽木、卯陰木、辰陽土、巳陰火、午陽火、未陰土、申陽金、酉陰金、戌陽土、亥陰水這個說法是正確的，而你下面說的那些是三合局的問題。申，子，辰合水局。火屬性的時辰:寅，午，戌合火局
亥，卯，未 合木局
巳，酉，丑合金局
午，戌，寅 合土局
給你說個(ge)例子，比(bi)如一個(ge)人(ren)八字(zi)缺水(shui)(shui)，本(ben)身又(you)需要水(shui)(shui)的(de)幫助。在某(mou)一階段他的(de)大運(yun)流年(nian)與自(zi)身的(de)天(tian)干正好申子辰碰上了，如果無其它沖(chong)克，那么這段時間，走水(shui)(shui)運(yun)就對(dui)他非常有利。其它的(de)依次類推也是這樣。...
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1.古人將一天劃分為十二個時(shi)(shi)辰(chen)，依(yi)次(ci)為子(zi)時(shi)(shi)（23-1）丑時(shi)(shi)（1-3）寅時(shi)(shi)（3-5）卯時(shi)(shi)（5-7）辰(chen)時(shi)(shi)（7-9）巳時(shi)(shi)（9-11）午時(shi)(shi)（11-13）未時(shi)(shi)（13-15）申時(shi)(shi)（15-17）酉時(shi)(shi)（17-19）戌時(shi)(shi)（19-21）亥時(shi)(shi)（21-23）
2.十二地支與(yu)五行的對應為
子(zi)丑寅卯(mao)辰巳(si)午未(wei)申酉(you)戌(xu)亥
水土(tu)木(mu)木(mu)土(tu)火火土(tu)金金土(tu)水
3.這樣五行(xing)與時(shi)間的(de)對應(ying)關系就很明朗了。
五(wu)行(xing)是中(zhong)國古(gu)代道教哲學的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)系(xi)(xi)統觀，廣泛用于中(zhong)醫、堪輿、命(ming)理(li)、相(xiang)術(shu)和占卜等(deng)方面。五(wu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義包涵借著陰陽演(yan)變過程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)種(zhong)基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎(yan)上）、金(jin)（代表收斂）、木(mu)（代表伸展）、土（代表中(zhong)和）。中(zhong)國古(gu)代哲學家用五(wu)行(xing)理(li)論來說(shuo)明(ming)世(shi)界(jie)萬物的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成及其相(xiang)互關(guan)系(xi)(xi)。它強調整體，旨在(zai)描述事物的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動形(xing)式(shi)以及轉化關(guan)系(xi)(xi)。陰陽是古(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立統一學說(shuo)，五(wu)行(xing)是原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)系(xi)(xi)統論。
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兩者(zhe)之間沒(mei)有必然的聯系 但是應用事是相關聯的...
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十二個時辰對應的五行如下：23-1時為子時屬水，1-3時是丑時為太，3-5時為寅時屬木，5-7時為卯時屬木，7-9時為辰時屬土，9-11時為巳時屬火，11-13時為午時屬火，13-15時為未時屬土，15-17是為申時屬金，17-19時為酉時屬金，19-21時為戌時屬土，21時-23時為亥時屬水。
十二時辰五行有陰陽之分，奇數為陽偶數為陰。
在具體的預測(ce)中，時辰有一(yi)(yi)個(ge)天(tian)干和一(yi)(yi)個(ge)地支(zhi)組成(cheng)，不是簡單(dan)地單(dan)以(yi)一(yi)(yi)個(ge)地支(zhi)論斷。...
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屬(shu)鼠：庚子年生壁(bi)上土命（1960，2022）屬(shu)牛：辛丑年生壁(bi)上土命（1961，2022）
屬虎：壬寅年生金薄金命（1962，2022）屬兔(tu)：癸卯年生金薄金命（1963，2023）
屬虎(hu)：丙寅年生爐中火(huo)(huo)命（1926，1986）屬兔：丁卯年生爐中火(huo)(huo)命（1927，1987）
屬鼠：甲子年生海(hai)中金命（1924，1984）屬牛：乙丑(chou)年生海(hai)中金命（1925，1985）
屬馬：庚午年生(sheng)路旁(pang)(pang)土命（1930，1990）屬羊：辛未年生(sheng)路旁(pang)(pang)土命（1931，1991）
屬龍：戊辰年生大林木(mu)命（1928，1988）屬蛇：己巳年生大林木(mu)命（1929，1989）
屬鼠：丙子年生澗下水命（1936，1996）屬牛：丁丑年生澗下水命（1937，1997）
屬(shu)虎：戊(wu)寅年生城(cheng)頭土命（1938，1998）屬(shu)兔(tu)：己卯年生城(cheng)頭土命（1939，1999）
屬(shu)猴：壬申年(nian)生(sheng)劍鋒金命(ming)（1932，1992）屬(shu)雞(ji)：癸酉年(nian)生(sheng)劍鋒金命(ming)（1933，1993）
屬狗：甲戌年生(sheng)山頭火(huo)命(ming)（1934，1994）屬豬：乙亥年生(sheng)山頭火(huo)命(ming)（1935，1995）
屬(shu)猴：甲申年生(sheng)泉中(zhong)水命(ming)（1944，2004）屬(shu)雞(ji)：乙酉年生(sheng)泉中(zhong)水命(ming)（1945，2005）
屬狗(gou)：丙戌(xu)年(nian)生屋上土命（1946，2006）屬豬(zhu)：丁亥年(nian)生屋上土命（1947，2007）
屬龍：庚辰(chen)年生(sheng)白蠟金(jin)命(ming)（1940，2000）屬蛇：辛巳年生(sheng)白蠟金(jin)命(ming)（1941，2001）
屬(shu)鼠：戊(wu)子年生霹靂(li)火命（1948，2008）屬(shu)牛：己丑年生霹靂(li)火命（1949，2009）
屬(shu)馬：壬午年(nian)生(sheng)楊(yang)柳(liu)木命（1942，2002）屬(shu)羊(yang)：癸未年(nian)生(sheng)楊(yang)柳(liu)木命（1943，2003）
屬猴：甲申年生(sheng)泉(quan)中水(shui)命（1944，2004）屬雞：乙酉(you)年生(sheng)泉(quan)中水(shui)命（1945，2005）
屬虎：庚寅年生(sheng)松柏(bo)木命（1950，2010）屬兔(tu)：辛卯(mao)年生(sheng)松柏(bo)木命（1951，2011）
屬猴：丙申(shen)年生(sheng)山下火(huo)命（1956，2022）屬雞：丁酉年生(sheng)山下火(huo)命（1957，2022）
屬狗：戊戌年生平地木(mu)(mu)命（1958，2022）屬豬：己亥年生平地木(mu)(mu)命（1959，2022）
屬龍：甲辰年生覆燈火命（1964，2024）屬蛇：乙巳年生覆燈火命（1965，2025）
屬馬：丙午(wu)年生天河水(shui)命(ming)（1966，2026）屬羊：丁(ding)未年生天河水(shui)命(ming)（1967，2027）
屬(shu)猴：戊(wu)申年(nian)生(sheng)大驛(yi)(yi)土(tu)命（1968，2028）屬(shu)雞：己(ji)酉年(nian)生(sheng)大驛(yi)(yi)土(tu)命（1969，2029）
屬狗：庚戌年(nian)生(sheng)釵環金命（1970，2030）屬豬(zhu)：辛亥年(nian)生(sheng)釵環金命（1971，2031）
屬鼠：壬子年(nian)生桑(sang)柘木(mu)命(ming)（1972，2032）屬牛：癸(gui)丑年(nian)生桑(sang)柘木(mu)命(ming)（1973，2033）
屬龍：壬辰年生(sheng)長(chang)流(liu)水命（1952，2012）屬蛇：癸巳年生(sheng)長(chang)流(liu)水命（1953，2013）
屬馬：甲(jia)午(wu)年生(sheng)(sheng)砂石金命(ming)（1954，2022）屬羊：乙未年生(sheng)(sheng)砂石金命(ming)（1955，2022）
屬虎：甲寅年(nian)生(sheng)大溪水命(ming)（1974，2034） 屬兔：已卯年(nian)生(sheng)大溪水命(ming)（1975，2035）
屬(shu)(shu)龍：丙辰年(nian)生沙(sha)中土命（1976，2036）屬(shu)(shu)蛇：丁巳年(nian)生沙(sha)中土命（1977，2037）
屬馬：戊(wu)午年生天上火命（1978，2038）屬羊(yang)：己未(wei)年生天上火命（1979，2039）
屬(shu)猴：庚申年生石(shi)榴木(mu)命(ming)（1980，2040）屬(shu)雞：辛酉年生石(shi)榴木(mu)命(ming)（1981，2041）
屬(shu)狗：壬戌年(nian)生大海水命(ming)(ming)（1982，2042）屬(shu)豬：癸亥年(nian)生大海水命(ming)(ming)（1983，2043）
人出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)年(nian)月日時用天干(gan)地(di)支表示出(chu)來(lai)，即所謂生(sheng)(sheng)(sheng)辰八字(zi)，而(er)提供中的(de)八字(zi)分別歸屬(shu)于陰陽(yang)五行(xing)，金、木、水、火、土(tu)，即可(ke)(ke)得知五行(xing)缺屬(shu)。看出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)那(nei)天的(de)日干(gan)和其(qi)他年(nian)月時的(de)關系，根據五行(xing)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)克制化(hua)進(jin)行(xing)演繹，就可(ke)(ke)以推算出(chu)一生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)休囚吉兇。
擴展資料：
子時（夜11、12點）：據說老鼠是深夜里最活躍的動物，所(suo)以子時屬鼠。
丑時(shi)（后(hou)半夜(ye)1、2點）：據說牛(niu)是最早耕地的家畜，所以丑時(shi)屬牛(niu)。
寅(yin)時（后(hou)半夜3、4點）：寅(yin)字解析(xi)為害怕的意思，古(gu)人最怕的動物是老(lao)虎，所以(yi)寅(yin)時屬(shu)虎。
卯時(shi)(shi)（早(zao)晨5、6點(dian)）：據說(shuo)此時(shi)(shi)為“大(da)陰(yin)”（即月亮(liang)）的時(shi)(shi)間，傳說(shuo)月球中(zhong)有玉兔(tu)，所以卯時(shi)(shi)就屬兔(tu)。
辰(chen)時（早(zao)晨7、8點）：傳說此時是群龍(long)行雨的時候(hou)，所(suo)以辰(chen)時屬(shu)龍(long)。
巳時（上午9、10點(dian)）：據說蛇(she)最愛在此時利用青草作掩(yan)護(hu)，所以巳時屬蛇(she)。
午(wu)時(shi)（上午(wu)11、12點）：午(wu)時(shi)陽(yang)氣到頂，陰氣始生，正是駿馬(ma)馳騁的時(shi)候，所以午(wu)時(shi)屬馬(ma)。
未(wei)時（下午(wu)1、2點）：傳(chuan)說羊在未(wei)時吃過的草，草根再生(sheng)力很強(qiang)，所以未(wei)時屬羊。
申時(shi)（下午3、4點）：天快(kuai)晚(wan)了，猴(hou)(hou)要呻叫(jiao)，所以(yi)申時(shi)屬猴(hou)(hou)。
酉(you)時（下午5、6點）：此(ci)時正當日(ri)沒月(yue)出(chu)之(zhi)際，古有“太陽(yang)金雞”的傳說，所以酉(you)時屬雞。
戌(xu)(xu)時（晚7、8點）：夜(ye)的開始，犬守夜(ye)，所以戌(xu)(xu)時屬犬。
亥時(shi)（晚(wan)9、10點）：據(ju)說晚(wan)上9、10點鐘天地(di)最混沌，而(er)豬愛睡(shui)覺，混沌不清，所以亥時(shi)就屬(shu)豬。
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子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。又稱十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段，分別以十二地支表示，子時為現在的23～1時，丑時為1～3時，等等，稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月，下一個月稱為丑月，等等。地支與十天干順序相配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為周期用以紀日、紀年。
地 支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天干配合，包涵了這許多，再下來配合地支，便又不同了。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，表示干的分叉，其實就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太陽系中，月亮和地球發生的作用，節氣的關系作用，后面再詳述。
先在這里介紹，中國古代的醫學有兩大派，在養生之道上，一派注重腸胃，一派注重腎。所有的病，大部分從腸胃來，不過我的經驗，南方的醫師注重胃，年紀大的人尤其要注重腸胃，北方的醫師注重腎。年輕人也要注重腎的保養。青年腎虛，到中年以后，一切病象都來了。性知識教育愈開放，青年人的病害愈多，原因是腎虧，必須要保重。
關于地支這一套東西，如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則，則不必要研究五行和干支。如果要了解中國幾千年來，《易經》八卦用于天文、地理等方面的關系，就必須先了解五行干支了。有一位學科學的教授，從國外寫信來問一些問題，因為國外最近出了一本書，認為地球南極有一個洞，洞中有另外一個世界，并且有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告訴他，這并不稀奇，中國人早說過地球是活動的，至于地球中心有沒有人類，又是另一個說法。關于地球的中間南北極是相通的問題，道家在幾千年前就說了，而且還說地球里各地都是相通的，這些話都是有書為證，不過我們大家沒有去注意它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，說人類都是從太空外來的，中國古代也有這一說法，也是道家說的，據說盤古老王也是從天上降下來的，佛家也是這樣說，這些道家的說法，都可在《道藏》中找到。
上面這個故事，是要說明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系，只可惜后來僅用在卜卦算命上面，這只怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故。
前面已經介紹了天干，現在再介紹地支。上面說過的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支。何謂地支？我們以現在的觀念來說，是地球本身，在太陽系中運行，與各個星球之間互相產生干擾的關系，無形中有一個力量在支持著，這說是地支。
我們知道天干有十個，就是五行的兩極之道，亦即是五行的陰陽變化。而支六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位。至于這些名稱的由來，與《周易》沒有多大關系，是中國傳統文化中另外一種學說的系統，這在前面也曾經提到過。至于天干每一個字的定義，有很多種解釋。究竟那一種解釋完全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象。丑是樞紐的意思等等，各有各的解釋，暫時不去討論它。另外以中國文化發展史，站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解釋為古代十種武器的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一種說法對，沒有定論。
（二）、地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。此以奇偶分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰。此以四季分陰陽，春夏為陽，秋冬為陰。
（三）、十二支與五行
寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。
巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。
申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。
子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。
辰戌丑未屬土，辰戌為陽土，丑未為陰土。未戌為干土，丑辰為濕土。干土者其中藏火，濕土者其中藏水。
十二支藏干：子 — 癸，丑 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。
（四）、十二支與四時方位
寅卯東方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少陽見于寅，壯于卯，衰于辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。
太陽見于巳，壯于午，衰于未。巳午未屬火，司夏，為南方。
少陰見于申，壯于酉，衰于戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。
太陰見于亥，壯于子，衰于丑。亥子丑屬水，司冬，為北方。
（五）、十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑。
月建以十二節令為準，即立春后，寅木當權，驚蟄后卯木執令，清明后辰值班，余仿此。
（六）、十二支配十二時辰
23-1 點為子時， 1-3 點為丑時， 3-5 點為寅時， 5-7 點為卯時， 7-9 點為辰時， 9-11 點為巳時， 11-13 點為午時， 13-15 點為未時， 15-17 點為申時， 17-19 點為酉時， 19-21 點為戌時， 21-23 點為亥時。
（七）、十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
（八）、十二支配人體
十二支配身體：子為耳，丑為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊梁，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。
十二支配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，丑未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。
（九）、地支化合
? 地支：子丑合化土，寅亥合化水，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土
相合者，有合作、結合、和好之意，人出生的年月日時 — 四柱的地支中，見上面一組或兩組者，即為相合。相合，分生合與克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此為合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，為子水克丑土；戌土旺而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱，為金克火。
合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，則合化程度越大；化神越衰，則合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉慶，人際關系好，好事不找自來，想不要都不行。命局忌合而有合者，主兇災，人際關系不好，壞事不找自來，想推也推不掉。
? 地支三合局
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水長生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木長生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火長生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金長生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。
生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。
墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。
生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
三合局化財為財旺，財為喜用者，則利商海運營，財多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富貴悠悠。財為忌仇者，多被財物所困累，多被妻和女人所累，災咎，也多因財、女人所致，一生奔波勞碌。
三合局化官為官旺，官為喜用者，則利仕途揚鞭，多得人和之利，多得他人提攜，官運亨通。若官為忌仇者，有官有權者，多被名權所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，膽小懦弱，病傷不斷。
三合局化印為印旺，印為喜用者，多主文貴，多利文教、士途；為忌仇者，靠山多而無靠山，難以自立成事。
（十）、地支相沖
子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖。
地支相沖，是方位對沖，子水在正北，午火在正南，丑寅居東北，未申居西南，卯居正東，酉居正西，辰巳居東南，戌亥居西北。都是處在相對的位置上，所以是對沖。相沖為互相撞擊，沖擊，亦有相克之意。四柱逢沖，或四柱逢歲運之沖，有吉有兇，沖去忌神、仇神為吉，沖去喜神、用神為兇。從事物的現象看，好事、吉慶之事喜合，壞事、憂煩、兇咎之事宜沖。
六沖，乃五行之相沖相克，除了方位相沖，其支中藏干亦有沖克之義。子午沖，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未沖，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申沖，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉沖，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥沖，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干沖克誰勝誰敗，要看沖克雙方五行的旺衰強弱而定，力量強大者勝，力量弱小者敗。敗者亦稱受損受傷。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受損傷者，具代表命主本人自然屬性（如身體等）中有某方面虛弱或傷病。社會屬性之吉兇，主要看喜用神之受損受益，忌仇神受損受益而定之。
相沖有距離之分，緊貼相沖，如年與月、月與日、日與時距離最近，其沖力亦越大；隔柱相沖，如年與日、月與時，距離次近，其力次大；遙沖如年與時，距離最遠，沖力亦越小。距離近，沖力大應吉應兇亦大；距離遠，沖力小，應吉應兇亦小。
命中逢沖多主動，包括變動（職業、居所）與走動。女命逢沖易損胎。
（十一）、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為無恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，為恃勢之刑。
子刑卯、卯刑子，為無禮之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主動，是刑動，其動幅一般小與沖。自然屬性的災病，主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多傷病官非。但又不盡然，有一部分人，一生少傷病或無傷病，亦無官非。所以，凡看生克制化，刑沖合害，都要一分為二，具體情況，具體對待。相刑亦有吉有兇。
（十二）、地支相害
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相(xiang)害(hai)也是相(xiang)克(ke)，相(xiang)害(hai)之吉兇，一看(kan)受損(sun)受傷之五行，二(er)看(kan)喜忌神之損(sun)益。...
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