都可以。可以算(suan)某一個事情。也(ye)可以算(suan)某一個時(shi)間(jian)段。但是一般搖卦時(shi)間(jian)沒有那么長，都是一個月(yue)之(zhi)內。
六十四卦金錢(qian)課，相傳為周文王(wang)所(suo)創，所(suo)以又稱(cheng)(cheng)文王(wang)六十四卦，簡稱(cheng)(cheng)“金錢(qian)卜”或“金錢(qian)卦”，只可以測測當前的運氣(qi)，據說很準很準。
六十四卦金錢課，相傳作者是周文王，據說很準很準的。 當然了，現代科(ke)學(xue)沒有為算卦提供任何科(ke)學(xue)依據。所以也(ye)就是無聊時候來玩玩。 不(bu)可輕信。
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易經(jing)中六十四卦(gua)分別代表什么 第1卦(gua)乾為天(乾卦(gua))剛(gang)健中正 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua) 象曰(yue)：困龍得水好運(yun)(yun)交(jiao)，不(bu)由喜氣上(shang)(shang)眉梢，一切(qie)謀(mou)望皆如意，向(xiang)后時運(yun)(yun)漸(jian)漸(jian)高。這個卦(gua)是同(tong)卦(gua)(下乾上(shang)(shang)乾)相疊。
都可(ke)以。可(ke)以算某一個(ge)(ge)事情。也可(ke)以算某一個(ge)(ge)時間段(duan)。但是一般搖卦(gua)時間沒有(you)那么長(chang)，都是一個(ge)(ge)月(yue)之內。
六十四卦(gua)(gua)-易(yi)經六十四卦(gua)(gua)詳解-六十四卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua)：乾(qian)南，兌(dui)東(dong)(dong)南，離東(dong)(dong)，震東(dong)(dong)北(bei)，巽西南，坎西，艮西北(bei)，坤(kun)北(bei)。《說(shuo)卦(gua)(gua)傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷(lei)風相薄，水火不相射(she)。
六十四(si)(si)(si)卦(gua)(gua)-易經六十四(si)(si)(si)卦(gua)(gua)詳(xiang)解-六十四(si)(si)(si)卦(gua)(gua)金錢課(ke)-64卦(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua)：乾南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離(li)東(dong)，震東(dong)北，巽西(xi)南(nan)，坎西(xi)，艮西(xi)北，坤北。 《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天地定位，山澤通氣(qi)，雷風相(xiang)薄，水火不(bu)相(xiang)射。八卦(gua)(gua)相(xiang)錯，數(shu)往者順(shun)，知來者逆。
六(liu)十四(si)卦(gua)-易經六(liu)十四(si)卦(gua)詳解-六(liu)十四(si)卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖 先天(tian)八卦(gua)：乾南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離東(dong)，震東(dong)北，巽西南(nan)，坎西，艮(gen)西北，坤北。《說卦(gua)傳(chuan)》曰：“天(tian)地定位，山澤通氣，雷風相(xiang)薄，水火不(bu)相(xiang)射。
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現代學術界一(yi)般認為(wei)，《周易》的六十四卦(gua)經文形成(cheng)于殷末周初(chu)，反映了殷末周初(chu)周文王與殷紂王時期的事情，六十四卦(gua)出自文王之手，而卦(gua)爻辭(ci)是周公所作。
《易》中(zhong)的(de)八經卦，兩兩重復排列(lie)為六十四卦。
此法用(yong)心(xin)念(nian)思維所測之事，然后心(xin)生(sheng)(sheng)一數(shu)，作本卦(gua)，心(xin)生(sheng)(sheng)二數(shu)作變(bian)卦(gua)，配(pei)成(cheng)卦(gua)象(xiang)。所用(yong)的數(shu)從1到(dao)64，心(xin)念(nian)可(ke)從1至(zhi)1000，心(xin)數(shu)大(da)于(yu)64，則整除64，按伏羲六十(shi)四卦(gua)次序(xu)數(shu)配(pei)成(cheng)卦(gua)象(xiang)。變(bian)爻已含其(qi)中。
六十四卦(gua)金(jin)錢課，相(xiang)傳為周文王所創，所以(yi)又稱文王六十四卦(gua)，簡(jian)稱“金(jin)錢卜”或“金(jin)錢卦(gua)”，據說很準(zhun)很準(zhun)。卜卦(gua)前要(yao)專(zhuan)心一致，秉(bing)除雜念。
都(dou)可以(yi)。可以(yi)算(suan)某一(yi)個事情(qing)。也可以(yi)算(suan)某一(yi)個時間(jian)段。但是一(yi)般搖卦時間(jian)沒有那么(me)長，都(dou)是一(yi)個月之內。
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六十(shi)(shi)四卦(gua)-易經六十(shi)(shi)四卦(gua)詳解(jie)-六十(shi)(shi)四卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖(tu) 先天八卦(gua)：乾(qian)南，兌(dui)東南，離(li)東，震(zhen)東北(bei)，巽西南，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。《說卦(gua)傳(chuan)》曰：“天地定(ding)位，山澤(ze)通(tong)氣，雷風相(xiang)薄，水火(huo)不(bu)相(xiang)射。
《易(yi)》中(zhong)的(de)八(ba)經卦，兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)重復(fu)排列為六十四卦。
好(hao)像(xiang)一(yi)共(gong)(gong)是(shi)64卦(gua)(gua)。周(zhou)文王的(de)64金錢(qian)卦(gua)(gua)跟的(de)金錢(qian)卦(gua)(gua)是(shi)一(yi)樣的(de)嗎？... 就是(shi)投擲(zhi)硬幣(bi)看正反面(mian)，共(gong)(gong)投擲(zhi)五次或六(liu)次，并(bing)依次排好(hao)順序，然后看對應的(de)卦(gua)(gua)象。好(hao)像(xiang)一(yi)共(gong)(gong)是(shi)64卦(gua)(gua) 。
易經(jing)八(ba)卦(gua)(gua)的(de)易經(jing)八(ba)卦(gua)(gua)中(zhong)六十四(si)卦(gua)(gua)解釋(shi) 易經(jing)所延伸出來的(de)六十四(si)卦(gua)(gua)的(de)詳細解釋(shi) ：第1卦(gua)(gua) 乾為(wei)天(乾卦(gua)(gua))剛(gang)健(jian)中(zhong)正 上(shang)上(shang)卦(gua)(gua) 象曰：困龍得水好運(yun)交，不由(you)喜氣上(shang)眉梢，一切謀望皆如意，向后時運(yun)漸漸高。這(zhe)個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾上(shang)乾)相疊(die)。
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六十(shi)四(si)(si)卦：周易(yi)里(li)的六十(shi)四(si)(si)卦，圖像上(shang)是由兩(liang)個(ge)八卦上(shang)下(xia)組合而成。 各(ge)卦的含(han)意可(ke)參見(jian)：周易(yi)上(shang)經(jing)三(san)十(shi)卦一(yi)覽及周易(yi)下(xia)經(jing)三(san)十(shi)四(si)(si)卦一(yi)覽。《易(yi)》中的八經(jing)卦﹐兩(liang)兩(liang)重復排(pai)列為(wei)六十(shi)四(si)(si)卦。
六十四卦(gua)(gua)(gua)-易(yi)經六十四卦(gua)(gua)(gua)詳解-六十四卦(gua)(gua)(gua)金(jin)錢課-64卦(gua)(gua)(gua)圖(tu) 先天八卦(gua)(gua)(gua)：乾南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離東(dong)，震(zhen)東(dong)北，巽西南(nan)，坎西，艮西北，坤北。 《說(shuo)卦(gua)(gua)(gua)傳》曰(yue)：“天地定位，山(shan)澤通氣(qi)，雷風相薄，水火不相射(she)。八卦(gua)(gua)(gua)相錯，數往者順，知來(lai)者逆。
六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)六(liu)爻與(yu)地支五(wu)行(xing)之(zhi)間有怎樣的對(dui)應關系 櫻(ying)花0377 ：你好。 【納甲裝(zhuang)卦(gua)】就是講天干(gan)、地支與(yu)八(ba)卦(gua)六(liu)爻的關系： 乾(qian)卦(gua)屬(shu)金，內卦(gua)為(wei)(wei)甲子(zi)，外卦(gua)為(wei)(wei)壬午，六(liu)爻自(zi)下(xia)而(er)上，依次為(wei)(wei)：子(zi)寅辰午申戌。 坎卦(gua)屬(shu)水。
第六十(shi)四卦：未(wei)濟(ji)火水未(wei)濟(ji)離上坎下 未(wei)濟(ji)：亨，小狐汔(qi)濟(ji)，濡(ru)其尾(wei)，無攸(you)利。彖曰(yue)：未(wei)濟(ji)，亨；柔得中也。小狐汔(qi)濟(ji)，未(wei)出(chu)中也。濡(ru)其尾(wei)，無攸(you)利；不續終也。雖不當(dang)位，剛柔應也。
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