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八字怎么看到以后運勢

運勢(shi)要以出生(sheng)年月日時地區(qu)對應天(tian)星磁(ci)場作用來推算才準，...

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八字預測的步驟與方法

通過八字看命運，這是很多人都有去了解過，想要知道未來運勢如何，有沒有不好的東西出現。這些通過八字都能給你算出來，那么排八字是怎么排的呢？原理是什么？今天就為大家詳細講解一下吧！
排八字的正確步驟方法
八字是由年、月、日、時組成，年上分年干、年支。月上分月干、月支。日上分日干、日支。時上分時干、時支。
首先我們來熟悉一下十天干和十二地支。
1、十個天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二個地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2、熟悉五行：金、木、水、火、土之間的相生相克關系。
a、相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
b、相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
3、熟悉天干地支的陰陽五行屬性。五陽干：甲丙壬庚戊；五陰干：乙丁癸辛己。六陽支：子寅辰午申戌；六陰支：丑卯巳未酉亥。
4、熟悉十天干間的生克關系和天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。
還要熟悉十二地支的生克關系和六沖、，六沖即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。
5、日干求時干：
日干求時干歌訣：
甲己還加甲。乙庚丙做初。丙辛從戊起。丁壬庚子居。戊癸何處發，壬子是真途。意思是：日干是甲日或是己日的時候，我們將從甲子開始，排到你出生的時辰。
6、排大運：
四柱為命， 大運為運， 命和運合為人一生的命運， 命運結合方知吉兇禍福。大運是以四柱中的月柱來排定的， 有男女順逆之分， 起運數計算也有順逆之別。
大運排法：陽男陰女順排， 陰男陽女逆排， 一般排八步運。如， 庚戌年己卯月生男， 為陽年生男， 其大運為：庚辰， 辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥。庚戌年己卯月生女， 為陽年生女， 其大運為：戊寅， 丁丑， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未。丁酉年甲辰月生男， 為陰年生男， 其大運為：癸卯，壬寅， 辛丑， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申。丁酉年甲辰月生女， 為陰年生女，其大運為：乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子。
7、起運年齡：
大運數的起法， 以三天折合一歲計， 即一天折合四個月， 一小時折合五天。計算時， 如起運總數為18天， 被3除， 等于6, 即為6歲起大運。如為19天， 則為6歲4個月起大運。每十年行一步大運。起運天數的計算， 是以出生之日所在月令， 分男女順逆算出。陽年生男， 男命以出生之日數至本月令結束， 如辰月生人， 其月令為清明之月， 清明結束之時， 即立夏巳月交節前夕。如九五年四月二十一日生男， 陽年生男從二十一日數至五月初九清明節令結束， 芒種開始， 共十七天， 除3等于從5歲零八個月開始行大運。如果這一天生女， 從二十一逆數至四月初九， 即立夏開始之日， 共14天， 除3等于從4歲零八個月行大運。陰年生女同陽年生男，陰年生男同陽年生女。
8、安十神及十神間的相互關系
正官、偏官、正財、偏財、食神、傷官、比肩、劫財、正印、偏印就是十神。十神的本質是以日主（就是出生當天的天干）為中心的十天干與日主之間的關系。生日主的為正印、偏印，克日主的為正官、偏官，日主克的為正財、偏財，日主生的為食神、傷官，與日主同類的為比肩、劫財。其中：同性間的生克為偏、異性間生克為正。
排八字涉及的東西非常多，需要(yao)長時(shi)間去了解(jie)，并(bing)且學這個的時(shi)候，最好是有人指導(dao)你，不然很(hen)難(nan)看懂。...

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2022年八字運勢測算

夢見花朵都是好事...

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未來運勢

據保(bao)守kd...

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看風水和算命,哪個更重要?

算命的目的是什么呢？是了(le)解(jie)自(zi)己的人(ren)生命運，據(ju)此進(jin)行(xing)趨吉避兇的參(can)考，但(dan)只(zhi)是了(le)解(jie)參(can)考，卻不能改(gai)變命運。算命其(qi)實就(jiu)象你(ni)作體(ti)檢(jian)一樣(yang)，只(zhi)是了(le)解(jie)自(zi)己的健(jian)康狀(zhuang)況，而(er)想改(gai)變某(mou)種狀(zhuang)況，必(bi)須去醫生那里(li)治(zhi)病服藥才地。體(ti)檢(jian)與治(zhi)病，其(qi)實是兩回事，只(zhi)不過現代(dai)多(duo)把兩者合(he)為(wei)一個程序，而(er)有時也分為(wei)兩個程序，比如當兵體(ti)檢(jian)，或入學體(ti)檢(jian)，只(zhi)是檢(jian)查(cha)身體(ti)，而(er)不為(wei)你(ni)治(zhi)病的，要想治(zhi)病，就(jiu)得請醫生開處方，打針吃藥才行(xing)。

所(suo)謂風水(shui)，其(qi)(qi)(qi)實就(jiu)是指這個人(ren)(ren)(ren)所(suo)處的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)空(kong)間，再(zai)進(jin)一(yi)步講，就(jiu)是此人(ren)(ren)(ren)工作(zuo)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)氣場(chang)，由于(yu)這些(xie)氣場(chang)五行磁(ci)場(chang)的(de)(de)(de)不同，而會影(ying)響(xiang)(xiang)到(dao)其(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)運勢(shi)，現代人(ren)(ren)(ren)稱其(qi)(qi)(qi)為環(huan)境(jing)(jing)(jing)氣場(chang)，而古代人(ren)(ren)(ren)則(ze)稱其(qi)(qi)(qi)為風水(shui)，風水(shui)的(de)(de)(de)意思(si)也可以(yi)理解為：人(ren)(ren)(ren)類生(sheng)(sheng)存所(suo)需要呼吸的(de)(de)(de)空(kong)氣，與(yu)(yu)飲用(yong)(yong)的(de)(de)(de)水(shui)源(yuan)，這些(xie)是維持生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)基本物質，是必(bi)須的(de)(de)(de)不可一(yi)時或缺的(de)(de)(de)東西，不但對(dui)(dui)其(qi)(qi)(qi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)起(qi)著舉(ju)足輕重的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)，而且對(dui)(dui)其(qi)(qi)(qi)心理情緒(xu)，精神狀態，也起(qi)著重要的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)作(zuo)用(yong)(yong)。而勘測人(ren)(ren)(ren)們(men)所(suo)處環(huan)境(jing)(jing)(jing)吉(ji)兇(xiong)與(yu)(yu)否的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)與(yu)(yu)方法，即是所(suo)謂的(de)(de)(de)“看風水(shui)”。

首先從命局(ju)與運(yun)(yun)勢(shi)的(de)關系來看；八字命局(ju)是(shi)一(yi)個人(ren)的(de)出生時(shi)間(jian)，是(shi)先天(tian)注定的(de)，是(shi)固定不變(bian)(bian)的(de)，是(shi)不可改(gai)變(bian)(bian)的(de)；而(er)運(yun)(yun)程(cheng)則(ze)是(shi)后天(tian)運(yun)(yun)行(xing)的(de)，是(shi)常新常變(bian)(bian)的(de)，因(yin)而(er)也是(shi)可以(yi)調整(zheng)的(de)。命局(ju)就(jiu)(jiu)好比(bi)一(yi)部(bu)車(che)，而(er)運(yun)(yun)程(cheng)則(ze)是(shi)這部(bu)車(che)即將(jiang)運(yun)(yun)行(xing)的(de)路(lu)。車(che)與路(lu)是(shi)不能分(fen)家的(de)，這部(bu)車(che)在不了(le)解(jie)自己命運(yun)(yun)信(xin)息時(shi)，只能按照即定的(de)路(lu)線行(xing)駛，也許會(hui)不由自主地(di)走許多彎(wan)路(lu)，但當它了(le)解(jie)了(le)這些信(xin)息后，就(jiu)(jiu)可以(yi)調整(zheng)方(fang)向，選擇(ze)最佳路(lu)線，少走彎(wan)路(lu)，比(bi)較順利而(er)快速地(di)到達目的(de)地(di)。

命(ming)局與運(yun)程(cheng)也是(shi)(shi)相互依托，相輔相成的(de)，只有(you)出生(sheng)的(de)命(ming)局，而(er)沒有(you)運(yun)程(cheng)，這個(ge)人就死掉了(le)(le)，而(er)只有(you)運(yun)程(cheng)而(er)沒有(you)這個(ge)命(ming)局，這個(ge)人也是(shi)(shi)不(bu)存在的(de)。命(ming)局雖然(ran)固定不(bu)變(bian)，但由(you)于(yu)對運(yun)程(cheng)進行了(le)(le)趨吉避兇的(de)調整，或去(qu)彎取直，或改變(bian)方向，當人生(sheng)之路方向正確，路線順利時，其運(yun)勢(shi)(shi)也就會發生(sheng)變(bian)化(hua)，這種有(you)益的(de)變(bian)化(hua)，也影響到命(ming)運(yun)的(de)整體(ti)，故也可(ke)以(yi)認(ren)為從一(yi)定程(cheng)度上，改善了(le)(le)命(ming)運(yun)，但其實質是(shi)(shi)由(you)于(yu)運(yun)勢(shi)(shi)的(de)改變(bian)，而(er)改善了(le)(le)整體(ti)的(de)命(ming)運(yun)，而(er)不(bu)是(shi)(shi)改變(bian)了(le)(le)你的(de)八字命(ming)局。

由此我們得出結論(lun)，八(ba)字(zi)與風水(shui)的關系，其實就是(shi)一(yi)個(ge)先(xian)(xian)天與后(hou)天的順序關系，是(shi)一(yi)對矛盾的兩個(ge)方面，是(shi)同(tong)等重要(yao)的，而(er)無誰重誰輕之(zhi)分(fen)。如果(guo)硬要(yao)區(qu)分(fen)，那也只能(neng)有先(xian)(xian)后(hou)順序上的區(qu)分(fen)。即從(cong)先(xian)(xian)天來看(kan)，八(ba)字(zi)是(shi)重要(yao)的，沒有一(yi)個(ge)好(hao)八(ba)字(zi)，也不可(ke)能(neng)有一(yi)個(ge)好(hao)命運。

但從后天來看，即(ji)使你有一(yi)個(ge)好(hao)(hao)八(ba)字，但沒有好(hao)(hao)風水(shui)來輔(fu)助，也(ye)好(hao)(hao)不到(dao)哪去。這(zhe)就是(shi)活生(sheng)生(sheng)的(de)唯(wei)物辯證(zheng)法，是(shi)人(ren)(ren)生(sheng)命運的(de)實用哲(zhe)學，而不是(shi)唯(wei)心的(de)，更(geng)不是(shi)迷(mi)信(xin)的(de)。當人(ren)(ren)類充分認識，并掌握了這(zhe)些信(xin)息與(yu)方法以后，就能(neng)更(geng)好(hao)(hao)地適應(ying)自(zi)然風水(shui)，更(geng)好(hao)(hao)地調整改善自(zi)己的(de)人(ren)(ren)生(sheng)運勢(shi)了。

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