日本淺草寺第四十簽求解

第三十四　吉 臘木春(chun)(chun)將至 像是冬天枯萎(wei)的樹(shu)木也會有(you)花開的春(chun)(chun)天接近般(ban)地，人生的苦難也結束，慢(man)慢(man)地運氣(qi)會到來吧。芳(fang)菲喜(xi)再(zai)新 像是如(ru)果春(chun)(chun)天來了的話草木也發(fa)新芽，吐芬芳(fang)，開滿(man)花般(ban)地，能發(fa)揮才能吧。

大致時是說(shuo) 你現在心有(you)(you)困惑、迷(mi)茫許下的心愿(yuan)也許到不了(le)神(shen)那里(li)。想有(you)(you)一番(fan)作為，但現在還沒有(you)(you)這種(zhong)機會 但是若心中不快(kuai)之事(shi)散去 好(hao)運就回來了(le) 馬上就會有(you)(you)像一箭雙雕的好(hao)事(shi)接踵(zhong)而(er)來。右邊(bian)部分。愿(yuan)望(wang)難(nan)實現。

無(wu)論求什(shen)么事情(qing)，對(dui)待簽(qian)文的正確(que)態度應(ying)該是：逢好簽(qian)，勇猛前(qian)(qian)進；逢不理想的簽(qian)，也(ye)要前(qian)(qian)進，但要謹(jin)慎些(xie)。有(you)時，一念善心起(qi)，便可(ke)轉下下為上上啊！為簽(qian)文所拘(ju)，就是迷(mi)信了。

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日本淺草寺解簽第六十五簽

不能拜。淺草寺(si)(si)(si)抽(chou)簽的(de)(de)傳統，是(shi)從平安時代流傳下(xia)來的(de)(de)，簽盒內100支簽中兇(xiong)占百分之(zhi)三十，所以(yi)不能拜。淺草寺(si)(si)(si)位于東(dong)京(jing)都臺(tai)東(dong)區，是(shi)日本現存(cun)的(de)(de)具有江(jiang)戶風格(ge)的(de)(de)民眾游樂之(zhi)地，是(shi)東(dong)京(jing)都內最古(gu)老的(de)(de)寺(si)(si)(si)廟。

第五十　吉 有達(da)宜(yi)更變 為(wei)了(le)達(da)成事情(qing)，要好好地理解那件事的(de)(de)內容，邊(bian)(bian)改進(jin)以前的(de)(de)方法，邊(bian)(bian)向前進(jin)吧(ba)。重(zhong)山(shan)利政逢 如果山(shan)重(zhong)疊的(de)(de)話，成為(wei)出(chu)這個字。已(yi)經下(xia)了(le)使事情(qing)達(da)成的(de)(de)決(jue)心的(de)(de)話，從現在的(de)(de)地方起飛展(zhan)開行動吧(ba)。

我(wo)來答(da)這個日本簽。原文是(shi)：有徑江海(hai)隔，車行(xing)峻嶺危(wei)。以防多進退，猶恐小人虧。

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日本淺草寺解簽第二十一簽

第四十四　吉 盤中(zhong)黑白子 就(jiu)像在下(xia)圍棋當中(zhong)的(de)輸(shu)贏一(yi)(yi)樣，人(ren)生的(de)吉或兇(xiong)也還沒確定吧。一(yi)(yi)著(zhu)要先(xian)機 勝負的(de)事或人(ren)生都是要取(qu)得先(xian)機比什(shen)麼都還重要吧。區別善(shan)惡，如果是善(shan)道的(de)話，筆(bi)直(zhi)地著(zhu)向善(shan)道而(er)去是好的(de)吧。

大致時(shi)是說 你(ni)現在(zai)心有困惑、迷茫許下的心愿也許到不了(le)(le)神(shen)那里。想有一番作為，但現在(zai)還沒有這種機會(hui) 但是若心中不快(kuai)之事(shi)散去 好(hao)運就回(hui)來了(le)(le) 馬上就會(hui)有像一箭雙(shuang)雕的好(hao)事(shi)接踵而來。右邊部分。愿望難實現。

吉簽 異夢生英杰：變為優秀的人(ren)，做(zuo)好夢是暗(an)示有(you)(you)神(shen)佛(fo)護佑幸運來(lai)臨(lin)。（愿望(wang)會實現、病會痊愈）前來(lai)事可疑：能有(you)(you)如此(ci)幸福，是昨日不敢想象的。

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淺草寺簽七個等級分別是那7個

我來答這個(ge)日本簽。原文(wen)是：有徑江海(hai)隔，車(che)行(xing)峻嶺危。以防多(duo)進退，猶恐小人虧(kui)。

第六十五　末吉(ji) 苦病兼防(fang)辱：因要(yao)留意心(xin)中(zhong)苦悶和受(shou)人(ren)欺辱不(bu)得安穩。乘危亦(yi)未蘇：如(ru)同(tong)危難之(zhi)(zhi)人(ren)未能完全(quan)復蘇，其困(kun)難也不(bu)能簡(jian)單解決。若見一陽后(hou)：如(ru)轉為春天(tian)（如(ru)遇上(shang)觀(guan)音菩(pu)薩的(de)慈悲之(zhi)(zhi)光(guang)）也可出(chu)現好事(shi)。

第三十四　吉 臘(la)木(mu)春將至 像是(shi)冬天(tian)(tian)枯萎的(de)樹(shu)木(mu)也(ye)會(hui)有花(hua)開的(de)春天(tian)(tian)接近般(ban)地(di)，人生的(de)苦(ku)難也(ye)結束(shu)，慢(man)慢(man)地(di)運氣會(hui)到來吧(ba)。芳菲喜(xi)再新 像是(shi)如果春天(tian)(tian)來了(le)的(de)話草木(mu)也(ye)發新芽(ya)，吐芬芳，開滿花(hua)般(ban)地(di)，能(neng)(neng)發揮(hui)才能(neng)(neng)吧(ba)。

淺草寺(si)卜(bu)卦(gua)正堂周圍(wei)有一個可以卜(bu)卦(gua)的地(di)方，投入100日元，就可以卜(bu)卦(gua)。據說(shuo)淺草寺(si)是(shi)為數不多出大(da)(da)兇的地(di)方。簽共有100個，分(fen)成大(da)(da)吉(ji)(ji)、吉(ji)(ji)、半(ban)吉(ji)(ji)、小(xiao)吉(ji)(ji)、末吉(ji)(ji)、末小(xiao)吉(ji)(ji)、兇等(deng)7類，當然，絕大(da)(da)部(bu)分(fen)是(shi)各類吉(ji)(ji)簽了(le)。

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日本清草寺第八十簽

第(di)八十(shi)　大吉 深山多(duo)養道(dao) 險惡的修行是(shi)(shi)(shi)要窮究真誠(cheng)之道(dao)吧(ba)。忠(zhong)正帝王宣(xuan) 忠(zhong)誠(cheng)的心被認同(tong)、居上位者派(pai)人過來，變成大大地出人頭(tou)地吧(ba)。鳳(feng)遂鸞飛(fei)去 鳳(feng)凰也(ye)是(shi)(shi)(shi)鸞也(ye)是(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)(shi)出現(xian)在(zai)正確的人世間(jian)的鳥(niao)。是(shi)(shi)(shi)可喜可賀的象徵。

第八(ba)　大吉(ji) 勿頭(tou)中見尾 在腦海里沒有對失(shi)敗(bai)或(huo)結果(guo)的恐懼，抬頭(tou)挺胸地朝著目標(biao)達成(cheng)而努(nu)力(li)吧。文(wen)華須得理 無論是文(wen)學或(huo)武術(shu)都能得到真(zhen)理，要有充實自(zi)己的心態吧。

不(bu)好(hao)的簽(qian)拴在(zai)廟里就破了。第八十八　兇(xiong)(xiong) 作事不(bu)和(he)同 就算(suan)想做些(xie)什麼事，卻(que)和(he)人(ren)或者夫(fu)婦(fu)之間是不(bu)和(he)睦(mu)的狀態。臨(lin)危(wei)更主(zhu)兇(xiong)(xiong) 因為在(zai)這樣的狀態下，就算(suan)想從危(wei)險(xian)的事逃離、防止危(wei)險(xian)的事，壞事還是發(fa)生(sheng)吧(ba)。

第四(si)十四(si)　吉(ji) 盤(pan)中(zhong)黑(hei)白子(zi) 就像在下圍棋當中(zhong)的(de)(de)輸贏(ying)一樣，人(ren)生的(de)(de)吉(ji)或兇也還(huan)沒確定吧。一著要(yao)(yao)先機 勝負(fu)的(de)(de)事或人(ren)生都是(shi)要(yao)(yao)取得先機比什麼都還(huan)重要(yao)(yao)吧。區別善(shan)惡(e)，如果是(shi)善(shan)道的(de)(de)話(hua)，筆直(zhi)地著向善(shan)道而去是(shi)好的(de)(de)吧。

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