羅盤吉兇怎樣看
你這(zhe)個問題本(ben)身(shen)有問題，你的(de)問題換(huan)一種(zhong)問法(fa)應該是(shi)：怎(zen)樣(yang)運用羅(luo)盤看風(feng)(feng)水的(de)吉兇。首先要說的(de)是(shi)羅(luo)盤是(shi)風(feng)(feng)水實(shi)踐中的(de)最重要的(de)一個工(gong)具。而羅(luo)盤本(ben)身(shen)沒有什么吉兇。
羅(luo)盤的(de)使用(yong)方法(fa)，羅(luo)盤的(de)使用(yong)方法(fa)詳解
羅盤是測量(liang)方向或位置的儀器，經過歷代的使用與改(gai)進，陽(yang)宅學上普遍均用中(zhong)國(guo)四大發明之一的羅盤儀又稱羅經。羅盤的使用方法中(zhong)要看到(dao)什么？
羅盤的構造包括：
（一）中央之透(tou)明玻璃(li)小圓盒(he)，內含：
（1）帶釵形頭的磁針。
（2）底盤上(shang)之紅線，以南北(bei)軸(zhou)的基準(zhun)。
（3）紅(hong)在線一(yi)端之兩(liang)旁畫有兩(liang)點(dian)(dian)，兩(liang)點(dian)(dian)處即(ji)指著北方。
（二）小圓盒外鑲一木制轉(zhuan)盤(pan)，上有各種用途不(bu)同(tong)之刻度(du)，以供測量定位。
（三）最外(wai)一層(ceng)為一方形盤座，用以固定玻璃小圓盒及木制轉盤。
上(shang)系二透明垂直之交叉(cha)線，以測量(liang)時(shi)之基準。
四：簡易羅經平面圖
第一層(ceng)顯示方位名稱。
第(di)二層(ceng)即(ji)是以地(di)球(qiu)磁(ci)力(li)線為基準(zhun)者，一(yi)般(ban)稱(cheng)為地(di)盤，用以測量屋內各種器物(wu)之方位(wei)。
第三層(ceng)即(ji)是地盤之(zhi)納(na)音層(ceng)。
第四層即是以地球(qiu)子(zi)午線為基準者(zhe)，一般稱為人盤，用以測量屋(wu)外(wai)形勢(shi)。
第五層即是天盤。
羅(luo)經因(yin)于應用上的(de)不同，有各種層(ceng)次。一般少則(ze)二、三層(ceng)多則(ze)數十層(ceng)。圖(tu)(tu)四(si)為一簡易羅(luo)經圖(tu)(tu)平面圖(tu)(tu)。
第(di)一層(ceng)顯示東(dong)、東(dong)南(nan)、南(nan)、西南(nan)、西、西北、北八方，其中
東方包(bao)括甲(jia)、卯、乙(yi)三個字。
東南包括辰(chen)、巽、巳三(san)個字。
南方(fang)包括丙(bing)、午(wu)、丁三個字。
西南包括(kuo)未、坤、申(shen)三個(ge)字。
西方包(bao)括庚(geng)、酉(you)、辛三(san)個字(zi)。
西北包括戍、乾、亥三(san)個字(zi)。
北方包(bao)括(kuo)壬、子、癸三個字、
自甲卯(mao)乙至(zhi)壬子癸(gui)共二十四個字、每字占15度即成了第(di)二層(ceng)。
第二層即(ji)以地(di)磁子午線為(wei)基準來測量(liang)房宅內(nei)各種器物之方位。一(yi)般稱此層為(wei)地(di)盤。
第三(san)層(ceng)為配(pei)合第二層(ceng)使(shi)用時，所(suo)需考(kao)慮(lv)的納(na)音(yin)問題。于第二層(ceng)每一(yi)個(ge)字下均有三(san)格，包括(kuo)兩種至三(san)種納(na)音(yin)或一(yi)空格。
例：
南方丙字下則有丁(ding)巳（納(na)音土）、庚午（納(na)音土）及一空格。
又例：
西北方(fang)戍(shu)字下則有(you)丙(bing)戍(shu)（納音(yin)土）、戊戍(shu)（納音(yin)木(mu)）及庚戍(shu)（納音(yin)金(jin)）三種不同之(zhi)(zhi)納音(yin)。一般除了確定方(fang)位(wei)外，還需考慮該方(fang)位(wei)之(zhi)(zhi)納音(yin)是否與出生年之(zhi)(zhi)納音(yin)相(xiang)生或相(xiang)同。設方(fang)向為壬向時，壬字下包括癸亥(hai)（納音(yin)水）及甲子（納音(yin)金(jin)）。
若(ruo)出生年之(zhi)納音為木時，則當對(dui)準癸亥方向為佳(jia)。
若出(chu)生年(nian)之納(na)音為金時，則當對準甲子方向為佳。
若出生年之納音為水時，則甲字方向或(huo)癸(gui)亥方向均可。
若(ruo)出生年(nian)之納音為土時，則甲字方向尚可用。
若可(ke)調(diao)(diao)于空格處。即調(diao)(diao)于癸亥與甲字之間。
羅經使用法：
（一(yi)）測量固定物體之(zhi)方(fang)向時(shi)：
步(bu)驟一：將羅經持(chi)平，并貼近或(huo)將羅經邊(bian)緣平行于(yu)被(bei)測(ce)量物之邊(bian)緣。
步(bu)驟二：滑動轉(zhuan)盤(pan)，使磁(ci)針之釵形頭與羅經(jing)底(di)座(zuo)紅在線(xian)之兩點契合(he)。
步(bu)驟(zou)三：以定位透明(ming)線(xian)所壓之層(ceng)讀出方向(xiang)。
例：測量爐向：
將羅經持平。
貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制(zhi)者，則會(hui)影響(xiang)磁(ci)針擺(bai)度，故需垂直退后二、三尺(chi)。以羅(luo)經邊緣與爐灶邊緣平行。
滑動轉盤，使磁針之釵形頭(tou)與紅在線之兩點(dian)契(qi)合。
讀出方向。
（二）擺(bai)置物體于固定方位上：
步驟一：將(jiang)羅經持于房宅中心(xin)點。
步(bu)驟二(er)：將磁針之釵形頭轉至與底盤紅線之兩點(dian)吻合，即固定了(le)南北方位。
步驟三(san)：將所需擺放之(zhi)物置(zhi)于(yu)羅經(jing)方位之(zhi)延長在線(xian)即(ji)是。
??五：以爐(lu)向(xiang)為(wei)例，說(shuo)明測量(liang)固定物體之(zhi)方向(xiang)的(de)方法(fa)，其中(zhong)瓦斯爐(lu)與羅(luo)經之(zhi)大小，與實物不(bu)成(cheng)比例。
古代(dai)因房子大(da)(da)多(duo)為木造，日(ri)常(chang)用品亦多(duo)為木器(qi)制品，故無需(xu)考慮鐵類(lei)器(qi)物對(dui)羅經(jing)(jing)磁針之影(ying)響，現代(dai)房宅大(da)(da)多(duo)以鋼(gang)筋為骨架，在(zai)屋內用羅經(jing)(jing)往往不易測(ce)量(liang)準確。若要粗(cu)略測(ce)量(liang)則可(ke)以用之。要精密測(ce)量(liang)時(shi)，則需(xu)使用測(ce)量(liang)儀了(le)。
在這里要說的(de)是(shi)，傳統羅盤有很多缺陷(xian)，如(ru)使用久了度數不(bu)準(zhun)，受周(zhou)圍磁(ci)場(chang)干擾是(shi)度數誤差有2～3度，所以(yi)，我還(huan)(huan)是(shi)建(jian)議大家使用玄學通電子風水(shui)羅盤，準(zhun)確度只有0.5度誤差，還(huan)(huan)不(bu)受周(zhou)圍建(jian)筑物的(de)影響。
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