是不是真的有前世今生說???

有啊...

17570

西方有前世今生之說嗎 相信輪回的才進來回答哦!!

現在最早以科學的方法研究輪回的就是西方人。哪些人不是佛教徒，很多發現了輪回的現象。
樓主，輪回(hui)不是(shi)(shi)(shi)佛(fo)教的(de)(de)說法，是(shi)(shi)(shi)修(xiu)禪(chan)定(ding)的(de)(de)人發現了這個(ge)生命的(de)(de)規律。是(shi)(shi)(shi)客觀存在(zai)的(de)(de)。西方(fang)(fang)不是(shi)(shi)(shi)上帝管的(de)(de)，上帝是(shi)(shi)(shi)發源于東方(fang)(fang)的(de)(de)。只要有生命的(de)(de)地方(fang)(fang)，就(jiu)有輪回(hui)，上帝也是(shi)(shi)(shi)輪回(hui)的(de)(de)一(yi)份(fen)子。...

19237

不知道人的前世是什么,真的有神靈轉世嗎。

前(qian)(qian)世(shi)(shi)今(jin)生該是(shi)佛教(jiao)(jiao)的(de)思想(xiang)。在(zai)中(zhong)國佛教(jiao)(jiao)傳入中(zhong)國的(de)時(shi)間比較(jiao)早(zao)，所以佛教(jiao)(jiao)文化盛行。但從整(zheng)個(ge)(ge)(ge)世(shi)(shi)界(jie)來看，信(xin)(xin)(xin)基(ji)(ji)督(du)人比較(jiao)多(duo)，很多(duo)世(shi)(shi)界(jie)名人都信(xin)(xin)(xin)基(ji)(ji)督(du)。我(wo)一(yi)年前(qian)(qian)開始了(le)解基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)，可能因(yin)為我(wo)喜歡音(yin)樂吧，當初(chu)想(xiang)信(xin)(xin)(xin)教(jiao)(jiao)的(de)時(shi)候我(wo)想(xiang)是(shi)信(xin)(xin)(xin)佛好(hao)(hao)呢，還是(shi)信(xin)(xin)(xin)基(ji)(ji)督(du)好(hao)(hao)呢，我(wo)選擇了(le)信(xin)(xin)(xin)基(ji)(ji)督(du)，呵呵想(xiang)著(zhu)信(xin)(xin)(xin)基(ji)(ji)督(du)好(hao)(hao)，簡單(dan)。只拜一(yi)個(ge)(ge)(ge)神(shen)，只要一(yi)個(ge)(ge)(ge)信(xin)(xin)(xin)字就可以。佛教(jiao)(jiao)有點復雜(za)了(le)，好(hao)(hao)多(duo)神(shen)。宗教(jiao)(jiao)有相通的(de)地方，圣(sheng)經也講(jiang)種瓜得瓜，種豆(dou)得豆(dou)的(de)道(dao)理，不過語言措辭不同罷了(le)。基(ji)(ji)于我(wo)信(xin)(xin)(xin)基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)我(wo)個(ge)(ge)(ge)人理解前(qian)(qian)世(shi)(shi)今(jin)生是(shi)：信(xin)(xin)(xin)上(shang)帝(di)前(qian)(qian)是(shi)前(qian)(qian)世(shi)(shi)，信(xin)(xin)(xin)上(shang)帝(di)后(hou)是(shi)今(jin)生--------------------------總結基(ji)(ji)督(du)宣揚的(de)是(shi)愛。當然什么宗教(jiao)(jiao)都有邪教(jiao)(jiao)，要警惕...

21236

大家覺得有沒有前世今生,投胎轉世

這個(ge)吧，其(qi)實我覺得(de)那要看你(ni)從哪一(yi)個(ge)層面來講了，從佛的(de)(de)角(jiao)度來說(shuo)，那應該是(shi)有(you)(you)的(de)(de)，因(yin)為很多人(ren)都說(shuo)，你(ni)到哪一(yi)個(ge)人(ren)家(jia)都是(shi)有(you)(you)講究的(de)(de)，但是(shi)吧，你(ni)要是(shi)相信那肯定是(shi)有(you)(you)，但是(shi)不(bu)相信的(de)(de)也(ye)(ye)是(shi)有(you)(you)依據(ju)的(de)(de)，畢竟沒(mei)有(you)(you)人(ren)記(ji)得(de)上一(yi)世自己是(shi)誰，也(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)人(ren)記(ji)得(de)以(yi)前發(fa)生的(de)(de)種種。所以(yi)反正我是(shi)有(you)(you)時候(hou)信有(you)(you)時候(hou)不(bu)信的(de)(de)，其(qi)實也(ye)(ye)算不(bu)上是(shi)信，就是(shi)偶爾會(hui)想(xiang)一(yi)想(xiang)。...

1343

在基督里人有投胎的說話嗎

您好，
圣經里面沒有投胎的說法。投胎屬于“輪回理論”里面的一個說法。
輪回是婆羅門教的僧人，在吠陀神學，種姓制度的基礎上發展出來的。
一開始提出輪回理論，是為了維持前三個種姓的內部和諧，同時轄制第四個種姓（首陀羅），又被稱為賤民的人。
早期的輪回理論是這樣的：
婆羅門教把印度人分為四個種姓，從高到低為：婆羅門（祭司）；剎帝利（統治者）；吠舍（自由人）；首陀羅（被征服的賤民）
婆羅門階層說，這四個種姓都是從梵天（印度人的最高神，一個假神）生出來的，分別對應梵天的口、手、身、腳。然后他們補充說，前三個種姓的人，有機會進入輪回，下輩子可以投胎做更高級的人，這樣就免去了大家在今生爭奪；然后他們再說，首陀羅只有一生，沒有機會輪回（無語），這樣，就斷了首陀羅的幻想，讓他們不想與他們爭奪。
后來，釋迦牟尼不服這個早期的理論，于是就把輪回的范圍擴大，在婆羅門教內部進行宗教革命。
其實，輪回只是婆羅門階層造出來為了統治方便的一個理論工具而已。事實上并不存在。事實是這樣的：“按著定命，人人都有一死，死后且有審判。” 人在做，天在看。善有善報惡有惡報，不是不報，時候未到。人在世上所行的每一件事，所說的每一句話，在天上都有錄像記錄下來，到審判的時候，就是呈堂證。
看哪(na)！再(zai)過不久，那將(jiang)來的(de)就(jiu)要來。要按(an)照各人所行(xing)的(de)惡事報應各人。世人哪(na)！當(dang)趁著永生神(shen)可以尋求的(de)時(shi)候(hou)尋求他(ta)，認(ren)自己的(de)罪。神(shen)是公義的(de)，人若認(ren)罪，神(shen)就(jiu)用自己的(de)寶血(xue)涂(tu)抹他(ta)的(de)過犯。到審判的(de)那日，可以免罪。當(dang)他(ta)再(zai)來的(de)時(shi)候(hou)，有誰(shui)能(neng)在他(ta)面(mian)前站(zhan)立得住(zhu)呢？...

4005

龔天民牧師答妙貞十問 之 真的是前世種因,今世受報嗎?

上帝救信他的人到底，來7：25
也就是說你到了地獄里，你一樣可以求上帝來救你，你一樣可以得救。圣經里并沒有說哪個到地獄里的求過上帝，所以圣經上并沒有記載在地獄里求上帝的結果，但通過上面的經文可以得知，在地獄的人也可以得救，這是上帝說的！

下面再說說天堂。到了天堂后人也有自由意志吧？當然，有自由意志就可以選擇犯罪，撒旦就是一例，小旦兄因為犯錯現在人間，也就是說，任何人到天堂都可以選擇犯罪，然后回到人間，然后在人間也以選擇信主，然后上天堂。當然也可以選擇犯錯下地獄，然后在地獄里再求上帝老爺子，然后上天堂。可見，只是基督教沒有輪回的說法，卻有輪回的事實。
圣經可曾有三位一體之說？那個三位一體的說法和我的見解同樣都是推論，為什么那個信得，我這個信不得？
由此可見，基督教也是輪回的，只不過是在天堂、人間、地獄三道輪回！而從歷史上說，佛教的起源是公元前565年，基督教起源是公元元年，話再說明白點就是基督竊取人家佛的東西，因為自己理解不了那么深，只能理解佛教所說六道中的三道，可見，基督教教主的水平并不高嘛！
哇哈哈哈！...

6997