問事業 易經中第45卦(萃)澤地萃 求行家幫忙解卦!

另外，這一(yi)(yi)卦(gua)(gua)的(de)九(jiu)五，剛毅中(zhong)止，相應(ying)的(de)六(liu)二，柔順(shun)中(zhong)正，以中(zhong)正聚集，相得益彰；所以，命名為“萃”，以象徵萬物匯萃聚集。一(yi)(yi)爻變(bian)(bian)，變(bian)(bian)爻在九(jiu)四，解卦(gua)(gua)主要(yao)用本卦(gua)(gua)也(ye)就是萃卦(gua)(gua)的(de)九(jiu)四解卦(gua)(gua)。【原(yuan)文】九(jiu)四：大吉，無咎。

妻(qi)(qi)財旬空(kong)，說明你還(huan)沒有結(jie)(jie)婚；妻(qi)(qi)財爻(yao)得日月(yue)生(sheng)扶，雖為兄弟爻(yao)動而克之(zhi)，但兄弟爻(yao)化退，不妨，所(suo)以妻(qi)(qi)財爻(yao)為旺相；世爻(yao)為自(zi)己，得日月(yue)克之(zhi)，太弱了。事情成的可能性很小，如果(guo)結(jie)(jie)婚的話，也是個(ge)妻(qi)(qi)管嚴(yan)。

乾(qian)(qian)——（卦形：乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)下）此(ci)卦的(de)(de)本意是指日出時，光氣(qi)舒展的(de)(de)形象(xiang)，也有發音近似的(de)(de)“健”的(de)(de)含意。乾(qian)(qian)卦為天的(de)(de)極至(zhi)，象(xiang)征事情要進行到(dao)底，一往(wang)無前(qian)肯定可以(yi)成功。

本來打算(suan)或(huo)者可(ke)能在陽(yang)歷7月份(fen)懷孕；后(hou)來真(zhen)正懷上(shang)應該在國(guo)慶節后(hou)一個月內。卦主身體健康，順其(qi)自然便可(ke)。

《象》中這樣(yang)解(jie)釋本卦：澤上于地(di)，萃；君子以除戎器(qi)，戎不虞。

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測婚姻得否之萃卦,該如何解?吉還是兇?

水(shui)地比(bi)：卦象：水(shui)與山(shan)比(bi)高（五爻坎(kan)主兼艮主）；不(bu)相上下的二(er)個(ge)人(ren)在一(yi)(yi)起，不(bu)能和(he)諧；變(bian)出(chu)萃(cui)卦，坎(kan)水(shui)變(bian)兌/智/和(he)悅，如果有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)相讓(rang)一(yi)(yi)點，就能結合；但是主卦是比(bi)，性格出(chu)，有(you)(you)點難。

曾經很好(hao)的(de)(de)，你目前有兩個(ge)男的(de)(de)，離你近的(de)(de)那(nei)個(ge)不(bu)是(shi)在南(nan)方(fang)偏東一點(dian)就(jiu)是(shi)在西(xi)(xi)南(nan)了，離你遠的(de)(de)那(nei)個(ge)不(bu)是(shi)在南(nan)就(jiu)是(shi)在西(xi)(xi)北(bei)了。近的(de)(de)那(nei)個(ge)強(qiang)勢，遠的(de)(de)那(nei)個(ge)灑脫漂亮。

一定要寫(xie)清(qing)楚要測(ce)的(de)內容(rong)，千萬不要含(han)糊(hu)其辭(ci)，經(jing)常會遇到這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)求測(ce)內容(rong)，只有(you)兩個字：婚(hun)姻(yin)。這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)卦就很讓人迷惑。是有(you)對象還是沒有(you)對象？是結(jie)(jie)婚(hun)了還是沒結(jie)(jie)婚(hun)？不同的(de)角度就會有(you)不同的(de)結(jie)(jie)果。

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周易六十四卦中的吉卦有哪些?

乾——（卦(gua)(gua)形：乾上乾下）此(ci)卦(gua)(gua)的(de)(de)本意是(shi)指(zhi)日出時，光氣舒展的(de)(de)形象，也有發音近似的(de)(de)“健”的(de)(de)含意。乾卦(gua)(gua)為天(tian)的(de)(de)極至(zhi)，象征(zheng)事情要進行到(dao)底，一往無前肯(ken)定可以成功。

大象：兩澤相依，更得澤中映(ying)月，美景良辰(chen)...3，易經 64卦(gua)上中下卦(gua)各有哪些卦(gua) 你(ni)說的是(shi)(shi)天(tian)地人三道吧。或者你(ni)是(shi)(shi)想知道那個(ge)卦(gua)是(shi)(shi)最好的，易經的卦(gua)其(qi)實沒有絕對(dui)好話，因為(wei)陰陽是(shi)(shi)不會絕對(dui)分開的。

《周易》六(liu)(liu)十四卦中只有謙卦的(de)下卦三(san)爻(yao)皆”吉“，上(shang)卦三(san)爻(yao)皆”利(li)“，已(yi)經相當不錯了！沒有六(liu)(liu)個爻(yao)的(de)爻(yao)辭(ci)都有”吉“的(de)。

孤陰不生，獨(du)陽不長，如果有(you)(you)你說的(de)六爻全吉(ji)(ji)的(de)卦，一(yi)定(ding)不是周易了。易經哪一(yi)卦最吉(ji)(ji)？易經每(mei)一(yi)卦都(dou)有(you)(you)吉(ji)(ji)兇，沒(mei)有(you)(you)特定(ding)的(de)吉(ji)(ji)卦兇卦。

六十四(si)卦(gua)里面的吉(ji)卦(gua) 南(nan)師(shi)說：我(wo)經常告訴(su)同學：《》六十四(si)卦(gua)中，沒(mei)有一卦(gua)全好(hao)，也(ye)沒(mei)有一卦(gua)全壞(huai)(huai)，好(hao)中有壞(huai)(huai)，壞(huai)(huai)中有好(hao)，只有一卦(gua)比較算(suan)是皆吉(ji)，那就是謙卦(gua)。所(suo)以家(jia)叫我(wo)們(men)學空(kong)，戒律上之一個要做(zuo)到謙虛。

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易經六十四卦起卦方法

周易(yi)里的(de)六十(shi)四(si)卦(gua)，圖像上(shang)是由(you)兩個八卦(gua)上(shang)下組合而(er)成(cheng)。 各卦(gua)的(de)含(han)意可參(can)見：周易(yi)上(shang)經(jing)三(san)十(shi)卦(gua)一(yi)覽及(ji)周易(yi)下經(jing)三(san)十(shi)四(si)卦(gua)一(yi)覽。 《易(yi)》中(zhong)的(de)八經(jing)卦(gua)，兩兩重復排列為六十(shi)四(si)卦(gua)。

周易時(shi)間起卦 這種(zhong)方法的原理(li)就是將來問卦人的問卦的那(nei)個日期和時(shi)間，換(huan)算(suan)成陰歷（如果是公歷的話）的日期和時(shi)間（可查老黃歷）。

起(qi)卦(gua)(gua)的起(qi)卦(gua)(gua)方(fang)法(fa) 起(qi)卦(gua)(gua)的方(fang)法(fa)有很(hen)多種，分為(wei)錢幣搖卦(gua)(gua)起(qi)卦(gua)(gua)、時間起(qi)卦(gua)(gua)、數字起(qi)卦(gua)(gua)、文(wen)字起(qi)卦(gua)(gua)、身體部位起(qi)卦(gua)(gua)、顏(yan)色起(qi)卦(gua)(gua)、物品(pin)起(qi)卦(gua)(gua)等(deng)等(deng)。由于(yu)宇(yu)宙世界萬物之間均(jun)存在著偶(ou)然(ran)和必然(ran)的聯系，古人的哲學觀認為(wei)世界萬物均(jun)可以起(qi)卦(gua)(gua)。

起卦前先洗(xi)手(shou)凈面，把三個銅(tong)錢捧在手(shou)中(zhong)，口中(zhong)念(nian)念(nian)有詞，自己姓什名誰(shui)，遇到(dao)什么困(kun)難，想求什么事(shi)，希望各(ge)路神(shen)仙保佑，讓你逢(feng)兇化吉。然后把揺好的銅(tong)錢拋下，有字面為(wei)陰(yin)，無字面為(wei)陽。

用(yong)三枚開過光的康熙或乾隆銅錢，衣裝整(zheng)齊以(yi)示恭敬，雙(shuang)手合握舉過頭頂，心中虔誠默(mo)念(nian)所算(suan)之(zhi)事情，晃動幾下(xia)后放到案上，三字為(wei)(wei)老陽(yang)(yang)畫(hua)圈記(ji)下(xia)，兩字一背(bei)為(wei)(wei)陰畫(hua)兩點記(ji)下(xia)，兩背(bei)一字為(wei)(wei)陽(yang)(yang)畫(hua)一點記(ji)下(xia)，三背(bei)為(wei)(wei)老陰畫(hua)叉記(ji)下(xia)。

用(yong)聲音起卦(gua)(gua)，也是(shi)易經中(zhong)最(zui)簡單適(shi)用(yong)的起卦(gua)(gua)法之一。細數(shu)聲音的數(shu)量將其作(zuo)為上卦(gua)(gua)，以加時數(shu)為下卦(gua)(gua)。

一是周文(wen)王的乾(qian)坤(kun)學說，他(ta)認為(wei)(wei)先有天(tian)地，天(tian)地相交而生成萬物，天(tian)即乾(qian)，地即坤(kun)，八(ba)卦其余(yu)六卦皆(jie)為(wei)(wei)其子女(nv)：震(zhen)為(wei)(wei)長(chang)(chang)男，坎為(wei)(wei)中男，艮為(wei)(wei)少(shao)男；巽為(wei)(wei)長(chang)(chang)女(nv)，離為(wei)(wei)中女(nv)，兌(dui)為(wei)(wei)少(shao)女(nv)，是為(wei)(wei)文(wen)王八(ba)卦，又稱后天(tian)八(ba)卦。

1 、年(nian)數(shu)(shu)(shu)(shu)＋月數(shu)(shu)(shu)(shu)＋日數(shu)(shu)(shu)(shu)，得到的總(zong)數(shu)(shu)(shu)(shu)除(chu)(chu)(chu)以(yi)(yi)八，所(suo)(suo)(suo)得的余數(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)上(shang)卦數(shu)(shu)(shu)(shu)。2 、年(nian)數(shu)(shu)(shu)(shu)＋月數(shu)(shu)(shu)(shu)＋日數(shu)(shu)(shu)(shu)＋時(shi)數(shu)(shu)(shu)(shu)，得到的總(zong)數(shu)(shu)(shu)(shu)除(chu)(chu)(chu)以(yi)(yi)八，所(suo)(suo)(suo)得的余數(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)下卦數(shu)(shu)(shu)(shu)。3 、年(nian)數(shu)(shu)(shu)(shu)＋月數(shu)(shu)(shu)(shu)＋日數(shu)(shu)(shu)(shu)＋時(shi)數(shu)(shu)(shu)(shu)，得到的總(zong)數(shu)(shu)(shu)(shu)除(chu)(chu)(chu)以(yi)(yi)六，所(suo)(suo)(suo)得的余數(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)動爻數(shu)(shu)(shu)(shu)。

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易經六十四卦怎么算

上(shang)爻(yao)(yao)是(shi)陽(yang)爻(yao)(yao)稱為上(shang)九(jiu)(jiu)，上(shang)爻(yao)(yao)是(shi)陰(yin)爻(yao)(yao)就(jiu)叫(jiao)(jiao)(jiao)上(shang)六(liu)。五爻(yao)(yao)如果(guo)是(shi)陽(yang)爻(yao)(yao)就(jiu)分(fen)別叫(jiao)(jiao)(jiao)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)五；五是(shi)陰(yin)爻(yao)(yao)分(fen)別叫(jiao)(jiao)(jiao)六(liu)六(liu)六(liu)六(liu)五。叫(jiao)(jiao)(jiao)九(jiu)(jiu)我們(men)就(jiu)知道是(shi)陽(yang)爻(yao)(yao)，叫(jiao)(jiao)(jiao)六(liu)我們(men)就(jiu)知道是(shi)陰(yin)爻(yao)(yao)。

第四(si)十四(si)卦(gua)姤、天(tian)(tian)風姤、乾上巽下 姤：女(nv)(nv)壯，勿用取(qu)(qu)女(nv)(nv)。彖曰：姤，遇(yu)(yu)也，柔遇(yu)(yu)剛(gang)也。勿用取(qu)(qu)女(nv)(nv)，不可與長也。天(tian)(tian)地相(xiang)遇(yu)(yu)，品物咸章也。剛(gang)遇(yu)(yu)中正，天(tian)(tian)下大行也。

這是(shi)一(yi)個以不同(tong)的宮排在一(yi)起的比較接近原(yuan)本思想的序列。其(qi)實根據二進制數原(yuan)理，六十四卦的陰陽爻(yao)組(zu)合本身就明確(que)指定(ding)了自(zi)身固有的序列，而這一(yi)序列才(cai)是(shi)真正(zheng)表示出(chu)易(yi)經排序的含(han)義。

易經中六十四卦分別代表什么 第1卦乾(qian)為(wei)天(tian)(乾(qian)卦)剛健中正 上(shang)上(shang)卦 象曰(yue)：困(kun)龍得水好運交，不由喜氣上(shang)眉梢，一切謀望(wang)皆如(ru)意，向后時運漸(jian)漸(jian)高。這個(ge)卦是同卦(下乾(qian)上(shang)乾(qian))相疊(die)。

六十(shi)四卦(gua)(gua)-易經六十(shi)四卦(gua)(gua)詳解(jie)-六十(shi)四卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖 先天(tian)八卦(gua)(gua)：乾南(nan)(nan)，兌(dui)東南(nan)(nan)，離東，震東北，巽西南(nan)(nan)，坎(kan)西，艮西北，坤(kun)北。 《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天(tian)地定(ding)位，山澤通氣(qi)，雷風相(xiang)薄，水火不(bu)相(xiang)射。八卦(gua)(gua)相(xiang)錯，數往者(zhe)順(shun)，知來者(zhe)逆。

《周(zhou)易》六十四卦的排列，有著內(nei)在的根據，按照古人說法，這(zhe)種(zhong)排列反映了世界(jie)(jie)產(chan)生、發展、變化的過程，以(yi)乾(qian)坤為(wei)(wei)首(shou)，象征(zheng)著世界(jie)(jie)萬物開始于天(tian)地陰陽(yang)，乾(qian)為(wei)(wei)陽(yang)，為(wei)(wei)天(tian)；坤為(wei)(wei)陰，為(wei)(wei)地。

如何(he)用(yong)易(yi)(yi)經(jing)算命(ming) 所謂(wei)易(yi)(yi)經(jing)八卦(gua)“算命(ming)”，主(zhu)要是(shi)通(tong)過易(yi)(yi)經(jing)的(de)八八六十(shi)四卦(gua)，配以天干(gan)地支(zhi)和(he)五行(xing)生(sheng)(sheng)克，用(yong)以測算已(yi)經(jing)發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)事和(he)可能要發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)事，如：天時，求(qiu)官(guan)，風水，婚姻(yin)，捕盜，遺(yi)失，出行(xing)，交(jiao)易(yi)(yi)，尋(xun)人，見貴，田種，求(qiu)財，六甲，望事，疾病，詞(ci)訟等(deng)等(deng)。

《易》，將環境劃分為六十四(si)(si)種(zhong)，每一(yi)種(zhong)對(dui)應六十四(si)(si)卦中的一(yi)卦；將每一(yi)種(zhong)環境中的變化劃分為六種(zhong)，每一(yi)種(zhong)對(dui)應六爻中的一(yi)爻。

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