八字中六親的判定方法各家不同,在實際中要怎么選用?

現代人(ren)所謂的六(liu)親(qin)，就是父(fu)、母、兄、弟、妻、子等親(qin)屬的泛稱，也包括親(qin)戚朋友(you)等社(she)會(hui)關系中的人(ren)。在八字命理中，六(liu)親(qin)的確定方法(fa)一直以來都(dou)有爭議，就連命理學(xue)經典的四本(ben)書《五行精紀》、《淵(yuan)海子平(ping)》、《三命通(tong)會(hui)》以及《滴天(tian)髓闡微》中的說法(fa)都(dou)不統一，有些甚(shen)至差別很(hen)大。

我們先來看下印(yin)(yin)星。印(yin)(yin)星為(wei)(wei)(wei)母(mu)(mu)(mu)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)共識，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)印(yin)(yin)偏(pian)(pian)印(yin)(yin)那個(ge)為(wei)(wei)(wei)母(mu)(mu)(mu)，各家說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)(fa)又(you)有(you)(you)(you)(you)不(bu)同。有(you)(you)(you)(you)些(xie)人認為(wei)(wei)(wei)不(bu)管(guan)男(nan)女陰(yin)陽(yang)(yang)，正(zheng)印(yin)(yin)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)，比如(ru)(ru)《淵(yuan)海(hai)子平》。有(you)(you)(you)(you)些(xie)人認為(wei)(wei)(wei)日主不(bu)管(guan)陰(yin)陽(yang)(yang)，都以(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)干(gan)的(de)(de)正(zheng)印(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)，比如(ru)(ru)《三命(ming)通(tong)會》定(ding)(ding)(ding)陽(yang)(yang)干(gan)之母(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)印(yin)(yin)，陰(yin)干(gan)之母(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)(wei)“偏(pian)(pian)印(yin)(yin)”。另外，《滴天(tian)(tian)髓(sui)》中以(yi)(yi)(yi)“印(yin)(yin)”為(wei)(wei)(wei)母(mu)(mu)(mu)“財”為(wei)(wei)(wei)父，不(bu)分偏(pian)(pian)正(zheng)，但任鐵(tie)樵(qiao)(qiao)在《滴天(tian)(tian)髓(sui)闡微》卻推翻原著，認為(wei)(wei)(wei)印(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)父母(mu)(mu)(mu)，不(bu)分偏(pian)(pian)正(zheng)，即正(zheng)印(yin)(yin)偏(pian)(pian)印(yin)(yin)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)父母(mu)(mu)(mu)。我猜測《滴天(tian)(tian)髓(sui)》的(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)(fa)來源于納音定(ding)(ding)(ding)六(liu)(liu)親(qin)(qin)的(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)《五(wu)行精紀》中說(shuo)(shuo)(shuo)：“土命(ming)，以(yi)(yi)(yi)火(huo)為(wei)(wei)(wei)母(mu)(mu)(mu)”，比如(ru)(ru)年柱(zhu)納音為(wei)(wei)(wei)土，則其他三柱(zhu)中有(you)(you)(you)(you)納音為(wei)(wei)(wei)火(huo)的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)（有(you)(you)(you)(you)人說(shuo)(shuo)(shuo)其他干(gan)支有(you)(you)(you)(you)火(huo)即是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)），所以(yi)(yi)(yi)“祿命(ming)法(fa)(fa)”定(ding)(ding)(ding)六(liu)(liu)親(qin)(qin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只(zhi)看五(wu)行屬(shu)性的(de)(de)。除了這(zhe)些(xie)書中的(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)(fa)，目前在網上還有(you)(you)(you)(you)人把正(zheng)印(yin)(yin)定(ding)(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)生母(mu)(mu)(mu)，偏(pian)(pian)印(yin)(yin)定(ding)(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)繼母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)。所以(yi)(yi)(yi)六(liu)(liu)親(qin)(qin)中的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)都沒有(you)(you)(you)(you)定(ding)(ding)(ding)論(lun)，更(geng)不(bu)要說(shuo)(shuo)(shuo)其他的(de)(de)六(liu)(liu)親(qin)(qin)了。肯定(ding)(ding)(ding)有(you)(you)(you)(you)人會反駁我這(zhe)種“六(liu)(liu)親(qin)(qin)沒有(you)(you)(you)(you)定(ding)(ding)(ding)論(lun)”的(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)(fa)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)綜合各家各派，誰(shui)都有(you)(you)(you)(you)理，比如(ru)(ru)《淵(yuan)海(hai)子平》以(yi)(yi)(yi)正(zheng)印(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)母(mu)(mu)(mu)，自然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)(you)問(wen)題的(de)(de)，任鐵(tie)樵(qiao)(qiao)認為(wei)(wei)(wei)兒子不(bu)能克父親(qin)(qin)，所以(yi)(yi)(yi)把正(zheng)偏(pian)(pian)印(yin)(yin)定(ding)(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)父母(mu)(mu)(mu)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)倫(lun)理綱常，又(you)豈(qi)能說(shuo)(shuo)(shuo)誰(shui)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)定(ding)(ding)(ding)論(lun)呢？

八(ba)字中父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)找法(fa)也(ye)有很(hen)多說(shuo)(shuo)法(fa)。一種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)(shi)，因為(wei)(wei)父親(qin)(qin)是(shi)(shi)母(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)配(pei)偶，所以是(shi)(shi)合正印(yin)的(de)(de)(de)天干就是(shi)(shi)父親(qin)(qin)，也(ye)就是(shi)(shi)偏財(cai)。比如說(shuo)(shuo)日(ri)主(zhu)為(wei)(wei)“甲”，則(ze)正印(yin)癸水為(wei)(wei)母(mu)(mu)親(qin)(qin)，戊癸合，所以戊就是(shi)(shi)父親(qin)(qin)，戊為(wei)(wei)甲的(de)(de)(de)“偏財(cai)”。這(zhe)種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)見于《淵海(hai)子平(ping)》和《三命(ming)通會》，從倫(lun)理上說(shuo)(shuo)，財(cai)克(ke)印(yin)，所以父親(qin)(qin)是(shi)(shi)克(ke)母(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)一來父親(qin)(qin)就受兒子克(ke)制，所以任鐵樵才說(shuo)(shuo)這(zhe)樣(yang)不合人(ren)倫(lun)所以定印(yin)為(wei)(wei)父母(mu)(mu)，所以《滴天髓闡微》中將(jiang)印(yin)星定為(wei)(wei)父母(mu)(mu)，將(jiang)父母(mu)(mu)都定為(wei)(wei)“生我者”（與六(liu)爻(yao)中定六(liu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)方法(fa)類(lei)似）。還有一種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)，就是(shi)(shi)在《五(wu)行精紀(ji)》中的(de)(de)(de)納音(yin)取六(liu)親(qin)(qin)，比如木(mu)命(ming)人(ren)，取土為(wei)(wei)父，因為(wei)(wei)土克(ke)水，就是(shi)(shi)父克(ke)母(mu)(mu)。

父母(mu)(mu)的(de)(de)定(ding)法都如此繁雜，兒(er)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)定(ding)法就更是(shi)說法不一(yi)。現在很多人(ren)不分男(nan)女(nv)(nv)(nv)八字(zi)，都以(yi)(yi)(yi)(yi)食(shi)(shi)神(shen)傷(shang)官為(wei)(wei)(wei)子(zi)女(nv)(nv)(nv)，但(dan)是(shi)古代(dai)人(ren)不是(shi)這樣定(ding)的(de)(de)。《淵(yuan)海子(zi)平》中認(ren)為(wei)(wei)(wei)男(nan)人(ren)的(de)(de)七殺(sha)(sha)為(wei)(wei)(wei)兒(er)子(zi)，正(zheng)官為(wei)(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)兒(er)；女(nv)(nv)(nv)命(ming)則(ze)以(yi)(yi)(yi)(yi)食(shi)(shi)神(shen)為(wei)(wei)(wei)兒(er)子(zi)，傷(shang)官為(wei)(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)兒(er)來定(ding)。《三(san)命(ming)通(tong)會(hui)》則(ze)認(ren)為(wei)(wei)(wei)陽男(nan)七殺(sha)(sha)陰男(nan)正(zheng)官為(wei)(wei)(wei)兒(er)子(zi)，反(fan)之為(wei)(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)兒(er)；女(nv)(nv)(nv)命(ming)則(ze)以(yi)(yi)(yi)(yi)食(shi)(shi)神(shen)傷(shang)官定(ding)女(nv)(nv)(nv)兒(er)和兒(er)子(zi)。古人(ren)為(wei)(wei)(wei)什么把男(nan)命(ming)的(de)(de)兒(er)女(nv)(nv)(nv)定(ding)為(wei)(wei)(wei)官殺(sha)(sha)？因為(wei)(wei)(wei)兒(er)女(nv)(nv)(nv)是(shi)妻子(zi)生(sheng)的(de)(de)，妻子(zi)為(wei)(wei)(wei)財(cai)(cai)，財(cai)(cai)生(sheng)官殺(sha)(sha)。所以(yi)(yi)(yi)(yi)男(nan)人(ren)八字(zi)的(de)(de)六親(qin)是(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)兩個女(nv)(nv)(nv)人(ren)為(wei)(wei)(wei)中心展開，前輩(bei)(bei)人(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)母(mu)(mu)親(qin)為(wei)(wei)(wei)中心，有父親(qin)、祖輩(bei)(bei)；后輩(bei)(bei)人(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)妻子(zi)為(wei)(wei)(wei)中心展開，有兒(er)女(nv)(nv)(nv)等(deng)。而(er)女(nv)(nv)(nv)命(ming)八字(zi)則(ze)相對簡單，我(wo)生(sheng)為(wei)(wei)(wei)子(zi)女(nv)(nv)(nv)，生(sheng)我(wo)為(wei)(wei)(wei)父母(mu)(mu)，克(ke)我(wo)為(wei)(wei)(wei)官殺(sha)(sha)，我(wo)克(ke)為(wei)(wei)(wei)財(cai)(cai)。

八字六(liu)親各(ge)家說(shuo)法(fa)不(bu)一，那么(me)以(yi)(yi)那個為標準(zhun)呢？目前大(da)部分人是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)《三命通(tong)會》的(de)(de)定(ding)法(fa)，分陽男、陽女(nv)(nv)、陰(yin)男、陰(yin)女(nv)(nv)來(lai)定(ding)六(liu)親，網(wang)上流傳的(de)(de)“六(liu)親表”也(ye)是(shi)(shi)(shi)由此而(er)來(lai)，也(ye)有些(xie)人是(shi)(shi)(shi)用其他的(de)(de)定(ding)法(fa)，至于說(shuo)要采用那種(zhong)方法(fa)，各(ge)人還要按照自己的(de)(de)經驗來(lai)判斷。有些(xie)女(nv)(nv)網(wang)友問(wen)我(wo)一個問(wen)題：“人家說(shuo)印(yin)(yin)多了(le)(le)克(ke)子，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)真的(de)(de)嗎(ma)？”我(wo)對這(zhe)種(zhong)說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)(shi)否定(ding)的(de)(de)，因為在古代，女(nv)(nv)人是(shi)(shi)(shi)不(bu)能上學的(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)現在女(nv)(nv)性都可以(yi)(yi)上大(da)學了(le)(le)，自然印(yin)(yin)星就是(shi)(shi)(shi)文憑，何來(lai)印(yin)(yin)多克(ke)子，學歷高了(le)(le)反(fan)倒不(bu)好嗎(ma)？所以(yi)(yi)不(bu)足為憑。

我看(kan)八字，一般不以上面的(de)這(zhe)些說法(fa)來(lai)看(kan)夫(fu)(fu)妻之外的(de)六(liu)親，而是(shi)以祖宗宮、父(fu)母拱、夫(fu)(fu)妻宮和子女宮來(lai)判斷，根據(ju)我的(de)經驗，這(zhe)個方法(fa)相(xiang)對(dui)比較準確。最后(hou)要說明的(de)是(shi)，在這(zhe)么多定(ding)六(liu)親的(de)方法(fa)中，男人的(de)妻子為(wei)(wei)財、女人的(de)丈夫(fu)(fu)為(wei)(wei)官殺是(shi)定(ding)論，幾乎所有人都對(dui)其不存在異議(yi)，是(shi)可以在實際中直接使用的(de)。

文|西風獨(du)醉探(tan)討八字命理(li)，弘揚傳統文化(hua)

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請高人詳細算命

請你參考:
姓名：劉袁凱
性別：男
出生：公元1989年2月19日8時10分(陽歷)
農歷：一九八九年正月十四日辰時
當月節氣：立春(2月4日4:32)； 中氣：雨水 (2月19日0:24)
生辰八字：己巳年 丙寅月 庚戌日 庚辰時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是白狗，出生於黃蛇年。 日天干代表你，所以你是屬金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰土 陽火 陽金 陽金
黃蛇 紅虎 白狗 白龍
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 11.4 26.4 21.2 26 2
八字五行得分情況：
土21.2; 金26; (同類得分：47.2)
木11.4; 火26.4; 水2; (異類得分：39.8)
相差:7.4綜合旺衰得分:7.4八字過硬
八字喜用神：八字過硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選水當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從5歲0月18天上運，逢甲、己年的驚蟄后第4日（公歷3月10日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 正財偏財 傷官食神 比劫 比肩正印 偏印
大運干支： 乙丑甲子 癸亥壬戌 辛酉 庚申己未 戊午
交運年份： 19942004202220242034204420542064
交運年齡：　6　16　26　36 46　56　66　76
四、 近十二月運氣
2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：
荒江葉亂露初冷，獨棹孤舟夜上流。
辦事小心，防小人，財源一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：
人逢春事精神爽，月到中天分外明。
威信高，有財氣，家庭好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：
千里風云培玉樹，十分雨露發荊花。
平運，有小財源，益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。
2010年 5月 5日～2010年 6月 6日：
路逢蜀道多經險，水入黃河便不清。
財運差，生挫折，身體欠健康，注意財物丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2010年 6月 6日～2010年 7月 7日：
支收自然星月朗，春回依舊草花香。
福從天來，合想得財，較順利，錄用提升，公務員吉。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2010年 7月 7日～2010年 8月 8日：
夜色似年難得曉，燈光如豆不成紅。
操心浮動，防與人發生糾紛，官場交際防官非，沖長輩與長輩不和。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2010年 8月 8日～2010年 9月 8日：
昨夜不知何處雨。今朝花木損精神。
有得有失，做生意者經營不可大，或以工取財可也，謹防耗財。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2010年 9月 8日～2010年 10月 8日：
梅知運到添春色，鳥覺時來報好音。
有財氣，收入高，大有發展。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2010年 10月 8日～2010年 11月 7日：
夜雨無情驚醒夢，西風有意折飛花。
生口舌，操心，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
五、 對你的忠言
喜神是水 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黃色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床頭在北。
2、取名用字五行屬水的有利。
3、四柱喜水, 應從事與水有關的事業或職業為宜, 如外勤職務, 奔波流動性事業, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 運動家, 記者, 旅社等。 事業發展利北、西北, 不利中南。
4、吉祥數字為: 0 9
5、吉利樓層末位數為：1 6
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繁體 拼音 筆劃 五行 吉兇
劉 劉 liu 15 火 吉
袁 袁 yuan 10 土 吉
凱 凱 kai 12 木 吉
天格-> 16(土)
人格-> 25(土)
地格-> 22(木)
外格-> 13(火)
總格-> 37(金)
天格16的解析 （厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。
含義：反兇化吉象。位尊望重，建立基業。雅量厚重，足智多謀，善于協調，所謀如意，家門繁榮，福祿壽俱全。為大事大業可成，富貴發達的好暗示。屬溫和之首領運數。 （吉 ）
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
人格25的解析 （榮俊） 資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
含義：資性英敏，有獨特的才能。慎重行事，自能成就大業而獲成功。因其性情言語偏激，脾氣古怪，與人交往欠謙虛，意氣用事，傲慢無禮，恐弄吉反兇。慎戒之則吉。 （半吉 ）
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
地格22的解析 （秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪杰，人生波折。
含義：秋草逢霜之象，脆弱無力。骨肉離散，孤獨生涯，百事不如意，徒勞無功，懦弱病弱，挫折困難，孤寂乏力，逆境不平，為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪杰出此數者，不過其人生多波折。 （兇 ）
地格數又稱前運，影響人中年以前的活動力。
外格13的解析 （春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。
含義：天地溢現瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆。富學藝才能，有智謀奇略。忍柔當事，任何難事皆巧于措置而奏大功，為得享福貴榮華的好誘導。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業,富貴雙全,一生享福。 （吉 ）
外格數影響命運之靈活力。
總格37的解析 （猛虎出林）權威顯達，熱誠忠信，宜著雅量，終身榮富。
含義：獨立、單行、權威、忠實、奏功無比之象。和暢通達，熱誠忠烈，得眾信，破萬難而成大業。慈祥有德，善發揮才智，享受天賜之福，終身富榮之極。但因其權威獨斷獨行，難免有孤獨之憾，故宜涵養雅量，留神平和。 （吉 ）
總格又稱后運，影響人中年至晚年的命運。
對三才數理的影響 雖獲得成功發展，但因基礎不穩而易生變化轉移，易患腹部、腸胃、精神衰弱等疾病。 （兇 ）
對基礎運的影響 境遇不安定，屢次變化，漂浮不定；易患胃腸疾病。（兇）
對成功運的影響 大體上能夠平安順利、幸福，若天格為5或6時、則性格不活潑、或者女性不重視貞操品德。（吉）
對人際關系的影響 性情溫和周到，善于社交，缺乏犧牲精神。如精心打下良好基礎，大發展，大成功。如聽之任之，則失去一半的機會。 （吉 ）
人格25有以下數理暗示 剛情運、美貌
地格22有以下數理暗示 孤獨運
外格13有以下數理暗示 首領運、吉祥運、藝能運
總格37有以下數理暗示 剛情運
總評及建議：
你的名字起得非常棒，成功與驚喜會伴隨你的一生。但千萬注意不要失去上進心。
取此名結婚不宜過早 姓名評分：91
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屬蛇人士的2010年運程
出生年：1941、1953 、1965、1977、1989、2001
整體運勢：
生肖屬蛇的朋友今年與太歲刑害，適逢是一個轉向的年份，并遇上「小耗」「孤辰」「天哭」等虛耗之兇星，主破敗假像多多，會引致健康或工作出現阻滯，更甚者或會患上重病。親友容易發生不測之事。唯幸得「天喜」貴人星扶助，在轉向之流年中，如可努力上進，多學多問，勤勞謹慎，也會有所發展。多在外方走動可得遇貴人機緣，而有所發揮。在走動中可考慮從事一些你從未接觸過的工作項目，或會有所驚喜。
農歷網提示：今年由于運氣稍差，影響頭腦，遇事頗為傷神，但是只要抱著勤奮、實干、多學多想及不求一步登天之精神，定然有得益順遂的一年。但不可缺乏目標方向、懶惰散漫，否則會一事無成。
事業方面
今年事業上應多在外方走動，可得遇貴人機緣，而有所發揮。在走動中可考慮從事一些你從未接觸過的工作項目，或許有所驚喜。與上司、同事相處，以和為貴，多些忍讓，少些爭議，可保做事順利。否則非但工作不會愉快，且增加彼此隔膜，影響工作進度。
財運方面
年犯卷舌，小心因為金錢而招惹口舌是非，最重要是不宜為別人作擔保人。只要小心處理這等事情，財運可作平穩向上之論。肖蛇者應注意是年只利正財正業，不宜投機，亦不可過份相信突然出現所謂好人等等。記著「高山有直樹、世上無直人、莫說直中直、須防人不仁」。如一不小心，必會失財失義。
情感方面
肖蛇者今年感情方面會因異性而失財，不論是未婚者或是已婚者，皆不可輕信異性，當防因色而破。再者是年桃花很多，感情關系多會有第三者的加入，或者你的配偶伴侶會與你有地域上的分離，以致感情上發生破裂。年青人更不應因過份投入感情而忽略工作。此外不可一腳踏兩船，否則兩者皆空。
健康方面
健康方面肖蛇者今年因有「耗神」入命，防有血光、交通意外虛驚，除應事事小心外，化解之方法可藉獻血、脫斑、脫痣等而應了是年血光之災。另外少到夜店或人多紛雜的地方，亦可減少災厄。肖蛇者的司機朋友亦應防過勞而見有意外之事發生，故應減少無謂之應酬工作，以保身心健康為要。
屬蛇人虎年趨吉避兇法
總運 庚寅虎年錦囊
屬蛇人見虎年，寅巳相害相刑，小龍斗惡虎，大有不利。若要轉禍為吉，必須在正西方，或工作臺上、床頭擺放一尊《如意稱心》吉祥物，可得太歲之扶助和照應。倘若隨身再佩帶《如意稱心》吊墜與擺放的吉祥物相輔相成，則功效更快更顯！
財運 《八運興財》可掃牛、雞、蛇人困頓之象
屬相為牛、雞、蛇的人，虎年暗克太歲在庚寅年事不順心，要象青牛一樣安步當車，穩妥進取，在家中臥室擺放《八運興財》吉祥物可一掃困頓之象，大發財源。
事業機遇 增強合力，提高效率，擺放《轉運龍龜》
牛、雞、蛇三相人在庚寅年若要謀求發展、須在辦公桌或寫字臺上擺放《轉運龍龜》吉祥物，可逢兇化吉，否極泰來，免除口舌是非，增強員工凝聚力，提高工作效率。
情感人緣 《雙魚戲珠》吉祥物，可增旺桃花
蛇雞牛人踏入虎年，與太歲暗克，心煩之事雜而多亂，感
情運勢下滑，意見分歧。用《雙魚戲珠》吉祥物，可促使愛情，
友情之火重新點燃，和好如初。
健康 身體健康的守護神，《彌勒賜壽》
蛇、雞、牛三相人，在2010年煩心事多，俗話說氣大傷身，不利健康。在臥室中擺放《彌勒賜壽》吉祥物，可使人心曠神怡，健康長壽。
禍福轉運 蛇人虎年負面煞星較多，需要隨身護命保平安
蛇人虎年在擺放《如意稱心》吉祥物的同時，如果再佩帶蛇猴手鏈和金魚涌財腰掛（男）包掛（女）則可全方位提升運勢，阻擋兇星發揮作用，確保健康幸福！
蛇人虎年吉祥物 如意稱心
如意是納福寶物，在如意的中心依次刻有秤桿、秤錘和薪捆。薪又代表工資、收入和財源。薪為木，能生火而助蛇運。薪音同“心”，用秤稱心，示“稱心”。寓公平、合理，明心而達愿。“秤錘雖小壓千金”，在風水學中，秤桿秤錘是鎮宅化煞之寶器。
屬蛇人見虎年，寅巳相害相刑，小龍斗惡虎，大有不利。《如意稱心》吉祥物，為綠松石所雕，色與太歲同屬，主得太歲之扶助和照應。趨吉避兇，運勢大旺，貴氣臨身，從而達到迎財納福之功效。
生肖蛇的流月運程
農歷正月份公歷2月4日～3月6日)
干支戊寅，進入陰歷正月，生肖蛇雖得二木相生，但身處六害之月，因此各方面仍難以有所發展，尤其在工作事業上表現得更為明顯；在職人員不但財運平平，而且耗量較大；不利于求職、求財和大的投資，且易遇小人，謹防上當受騙；司機同志應防止碰傷、摔傷等紅傷之事；夫妻感情平平，未婚者應注意感情的發展；身體方面需注意四肢與呼吸系統。
本月最忌方位：出生地的東北與東南。
農歷二月(公歷3月6日～4月5日)
干支己卯，此月為肖蛇人的相生之月，與上月相比有較好的改觀，工作事業漸入佳境，在職人員很易得到額外的收入，對求職、經商、個體經營者來說財運也較為順利；夫妻感情平順，未婚者利于求婚戀愛；本月份有利于求職、辦廠、辦公司、經商、外出求財、探親訪友等事情，身體健康平平。
本月最忌方位：出生地的東北方。
農歷三月(公歷4月5日～5月5日)
干支庚辰，肖蛇進入辰月，為與月令相生之月，利于各方面事情的順利開展，本月份工作事業發展順利，并且有好的機遇降臨，應抓住時機，努力使自己的事業更上一個臺階；財運較平和，在職人員易有額外收獲；本月份利于求職、招工、個體經商、旅游、外出、交友等；夫妻感情尚可，未婚的肖蛇之人利于求婚、結婚、戀愛；身體健康方面注意呼吸系統與腸胃。
本月最忌方位：出生地的西南方。
農歷四月(公歷5月5日～6月6日)
干支辛巳，農歷四月份為二蛇共進之月，即相爭又相扶，屬吉兇參半的流月運程，而且從命理五行角度來分析，月令與太歲形成相害之勢，對于本月份工作事業的開展會倍添阻力，同時對求財、求職、建廠、開公司等都有較大的難度；在辛巳流月里，各方面均應注意，防小人、破財、官司口舌等；夫妻感情平順，未婚肖蛇之人在戀愛中應防上當受騙；雖然此月較差，但只要把各項事情細心安排調理，遇事三思，多與知心人商量，定能平穩地把處理好各種事情，得到較好的效益，常開車的肖蛇之人應注意安全，以免出現災禍；為防萬一，可掛平安符調理，健康方面注意口腔與四肢。
本月最忌方位：出生地的東北與西南方。
農歷五月(公歷6月6日～7月7日)
干支壬午，進入農歷五月于肖蛇之人來講即為比劫流月，又有桃花星降臨，在工作中應加強與朋友同事之間的溝通，搞好團結，說話辦事需特別小心，以防禍從口出；已婚者應防第三者插足，未婚的肖蛇之人正是桃花旺盛時期，適合戀愛、交友；財運良好，但需防破財、偷盜、口舌官司；本月份在職人員財運平和但不利外財；對經商、個體投資、建公司、建廠等方面稍差，注意投資；身體健康需注意口腔與心臟方面的不利。
本月最忌方位：出生地的正南、西南。
農歷六月(公歷7月7日～8月7日)
干支癸未，肖蛇巳火生月令未土，與月令相生，十分有助于工作事業的順利開展，并且比較利于外出求財、做事，本月份可以籌建自己的工廠、公司、房屋及求學等，會對以后的發展有較好的幫扶作用；對在職人員來說，利于外財或有額外的收入；夫妻感情平和，未婚肖蛇人利于戀愛、求婚；對學生來說，在學業上會有較明顯的好轉；本月份需多注意老人與自身的身體健康，防止胃腸道方面的疾病。
本月最忌方位：出生地的東北方、西南方。
農歷七月(公歷8月7日～9月8日)
干支甲申，肖蛇之人進入農歷七月，太歲沖月令，然月令申金又克太歲寅木，同時又遭遇寅巳申三刑，因此，本月份對于肖蛇的朋友來講，是比較艱難的一個流月運程，不但要面對來自工作事業方面的壓力，同時多數肖蛇之人都有工作變換或搬遷、搬家的可能；本月份財運較差，非但不利于辦廠、建房、開公司等，同時對求職或求外財、出外謀生等均不利，還需嚴防官司口舌、破財，防小人；常開車的肖蛇之人應特別注意安全，以防災禍發生；夫妻感情平平，應注意疾病防范，未婚者要注意戀愛關系，防止上當受騙；身體方面注意呼吸系統與腸道的健康。
本月最忌方位：出生地的東北、西南、東南方。
農歷八月(公歷9月8日～10月8日)
干支乙酉，此月為肖蛇之人的半合之月，工作事業方面有所好轉，利于求財、求職、辦廠、辦公司等，需要在穩中求進，切忌急于求成；已婚者夫妻感情平和，未婚者利于戀愛、求婚等；在職人員財運較好并利于外財，切忌無義之財的收取；身體健康方面注意口腔與呼吸系統，尤其是肖蛇的老年朋友。
本月最忌方位：出生地的東北方。
農歷九月(公歷10月8日～11月7日)
干支丙戌，肖蛇之人進入戌月，即相生于月令又與太歲半合，綜合分析為十分理想的運程，工作事業方面能夠得到較好的發展，財運旺相，有利于求職、建廠、辦公司、開業、經商等各項事情的開展；外出旅游、外出經營、交友等也是比較理想的；對于未婚者來說，同樣為比較理想的嫁娶、結婚、戀愛的時期，已婚夫妻感情平順，但需防止第三者插足；身體方面注意口腔與四肢的健康。
本月最忌方位：出生地的東北方。
農歷十月(公歷11月7日～12月7日)
干支丁亥，進入亥月對于肖蛇之人來講，既相沖又相克(月令亥水克自身巳火)，本月內自身的工作事業方面會有較大阻力，同時來自于各方面的壓力也會加大，并有明顯的動蕩感；財運平平，在職人員會有工作調動或搬家和經常外出的現象，總之工作、事業、心情等都難以穩定；因此，在本月內不但要小心應對來自工作事業方面的不利，夫妻感情也需細心呵護，未婚者應注意戀愛關系，以防失戀或上當，并需防小人陷害、防破財；對較大的投資、建廠、開公司、合伙經營等都要三思而后行，多聽老人與好友的建議為妙；經常開車的肖蛇人應注意交通安全，以防災禍發生，身體方面需注意腰、腎方面的健康。
本月最忌方位：出生地的四個角。
農歷十一月(公歷12月7日～1月6日)
干支戊子，月令子水克肖蛇人的年支巳火，工作事業方面與上個月相比有較好的發展，但應在穩中求進，切忌急于求成；本月份財運順暢，如辦廠、辦公司、開業、經商等各項事情都會得到滿意的回報；夫妻感情較平和，未婚的屬蛇人利于戀愛，但不利于結婚嫁娶，健康平平，注意頸部與腰腿疾病，少到出生地的東北方為佳，其他方位平平。
農歷十二月(公歷1月6日～2月4日)
干支己丑，此月為肖蛇之人的年支生月令之月，又為半合，整個十二月對肖蛇之人來說均屬吉祥順利的運程，尤其利于工作事業的開展；財運雖然很好，但財來財去，收入大，開支多，本月份應注意節省；對于求職、辦廠、開公司、搬家、搬遷都較有利；已婚夫妻感情較深，未婚者利于戀受、交友、求學、求職，并利于結婚、出嫁；在職人員財運較佳，易得額外之財；多注意家中老人的身體健康與自身的脾胃之疾與呼吸系統。多到出生地的西方出游或做事為吉，共他方位平平；此月應多思考一年的興衰，總結成敗，以便為下年取得更好的成果做準備。
一生總運勢
巳年生人，其性穩和才智，好安排進退，甚喜交際。有高尚的品質，受朋友好評，但其內心常有陰毒與忌妒心，致難以保持永久交情，心情易造多疑之慮，而且好色，好與人爭論而常失去好機會，對此宜應要慎戒之，蛇年生人帶有勇敢、親切，但女子善好家事，易怒短慮，好飲湯癖。少年運多受風霜之苦，中年運多受女色，晚年運漸漸養得幸福進來。
命理
生年地支：已年生
五行：已屬火
五常：火屬禮
吉祥方位：東北、西南及南方。
吉祥顏色：紅、淺黃、黑，忌白、金及啡色。
幸運數字：二、八、九，兇數七、一、六。
幸運花：蘭花、仙人掌
優點
有神秘浪漫斯文外表與熟煉處世態度，風度翩翩善於辭令很會鉆營。冷靜沈著，具有特殊才能，有貫徹始終的斗志與精神。 不會炫耀自已才能而是暗自砥礪并按照計劃 逐步前進。天生感受性及知性很強，對別人卻有善意關懷的應變力強。機運上往往獨占先機，夢想以自已力量來創造飛黃騰達的事業，但若缺乏合作精神，而容易失敗。沈默寡言不輕易動怒，凡事三思而行，是有頭腦的知識份子。很了解自已的能力，很重視精神生活，擁有來生的第六感及超人的洞察力，對事物觀與判斷很強。一生在財運上非常幸運，從不缺錢用，對金 錢欲很強。思路敏銳，雖然生性平淡，但能當機立斷速戰速決，有頭腦，靈感豐富不可思議。
缺點
表面冷漠占有欲很強，個性上有柔弱的一面 不易親近也不輕易表露真心，更不隨便與人交往。生性愛虛榮，常帶懷疑的眼光。情緒不穩，感情易生波折。知進退善交際，心稍帶有嫉妒，不易與周邊人相處，重感情與金錢。態度雖然謙恭有禮，實際上是個不服輸的頑固者。愛得深且專一，無法容忍對方的負心。【以上各項缺點經修持是可以克服的。】
流年運勢
在新世紀的第一年就遇到有成效的好年成，整年的運勢穩中見旺。無論工作、生意、學習等方面都有成就，唯一需要提防的是順境之中，切不可因神采飛揚、心情舒暢而造成驕傲、飄浮、輕率或目中無人。只有認真規劃，才能充分調動起好運的外力之助，達到心想事成。
各年的詳細運程
性格
肖蛇者富有彈性與臨機應變的能力，同時也善于察言觀色。其思路敏捷，有計算頭腦。雖然生性平淡但卻能當機立斷。缺點是獨占欲強、有些狡猾和不善言談交際。
詳細性格和命運
事業
特別是男性，事業運旺，商機多，需要有個系統性的計劃，逐步介入，逐步完善。不能貪多而造成精力和財力上的失控，在合作和合資方面需要慎重。
愛情
愛情方面似乎是有苦難言，特別是中年夫婦出現了不融洽的痕跡。若有婚外戀情者，很容易在今年鬧出丑聞。單身者成婚的機率不高，戀情也會出現起伏多變。
大吉婚配： 牛(丑)，雞(酉)
忌婚配： 虎(寅)，猴(申)，豬(亥)
財運
由于今天的財運旺盛，勢必會造成應酬多，容易出現財來才去的現象，所以要克服虛榮心，不作無意義的精力和財力的付出。好財運并不代表一定能在今年大富大貴，好財運更需要一個精明的規劃去實踐，借此進入經濟上良性循環的佳境。
健康
健康方面應無大礙，只防有情緒不安、失眠、氣管等毛病，尤其是肖蛇男士。
造字因緣
蛇(she)(she)無(wu)足但善(shan)鉆洞和橫行，它是(shi)很有靈(ling)性(xing)與變化 的(de)(de)動物，在十二(er)(er)生肖(xiao)中，蛇(she)(she)是(shi)唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)冷血動物 ，所(suo)以生肖(xiao)屬蛇(she)(she)的(de)(de)人都有冷靜(jing)的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，他是(shi)不(bu)(bu) 善(shan)與人吵架(jia)。從前據說有一(yi)(yi)個人養八條(tiao)蛇(she)(she)，稱 之(zhi)為八兄(xiong)弟(di)，有一(yi)(yi)天，他必須外出二(er)(er)個月才能 回來，告訴蛇(she)(she)不(bu)(bu)要亂跑，結果二(er)(er)個月回來之(zhi)后，發現(xian)(xian)八條(tiao)蛇(she)(she)均不(bu)(bu)見了，他就(jiu)卜封問個明白 ，結果一(yi)(yi)卜是(shi)兌封，表示蛇(she)(she)體還(huan)在，就(jiu)到處尋(xun) 找(zhao)，發現(xian)(xian)八兄(xiong)弟(di)皆脫(tuo)(tuo)殼而去跑掉了，所(suo)以蛇(she)(she)的(de)(de) 脫(tuo)(tuo)殼便稱之(zhi)為:「蛻」變，其道理在此。...

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僅供參考.
排八字命理推算結果
姓名 性別 女
出生日期 [公歷] 1980 年 10 月 3 日 12 時 0 分
[農歷] 一九八○年八月廿五日 午(庚申年 乙酉月 己酉日 庚午時)
當月節氣 寒露(10月8日11:19) 霜降 (10月23日14:17)
此命盤的主人是黃雞，出生于白猴年。日干代表命主，所以屬土
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
庚陽金 乙陰土 己白猴 庚黃雞
申陰木 酉陽金 酉綠雞 午白馬
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:火10,土10,計20分；[異類得分]:木10,金56.4,水3.6,計70分。[差]:-50分，[綜合旺衰得分]:-50分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]：八字過弱，八字喜 土， 土 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 10 10 10 56.4 3.6
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選 土 當做此命的「喜神」。
命運中的大運
出生后從8歲6月20天上運，逢己、甲年的清明后第16日（公歷4月24日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 比劫 偏印
甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
1989 1999 2009 2022 2029 2039 2049 2059
9 19 29 39 49 59 69 79
近十年運氣
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
夜雨無情驚醒夢，西風有意折飛花。
生口舌，操心，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
人逢春事精神爽，月到中天分外明。
威信高，有財氣，家庭好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
荒江葉亂露初冷，獨棹孤舟夜上流。
辦事小心，防小人，財源一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
路逢蜀道多經險，水入黃河便不清。
財運差，生挫折，身體欠健康，注意財物丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2009年 2月 4日～★2009年 4月 24日：
千里風云培玉樹，十分雨露發荊花。
平運，有小財源，益同胞之運。
★2009年 4月 24日～2010年 2月 4日：
水滿池塘花滿枝，青鮮葉里自聞香。
穩步上升，家中有小合想事。益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
雖有浮云掩月光，儼然風卷云收藏。
沖財，沖長輩體差，官場交際防官非。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
天賜禎祥納慶多，花前月下聽高歌。
工作順利，好運氣，收入高。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
南方運轉北方地，一生衣祿永無優。
一航風順，財利雙收。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2013年 2月 4日～2022年 2月 4日：
走遍江山千萬里，徒勞心事想東西。
小沖財，出外防小人暗算。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2022年 2月 4日～★2022年 4月 24日：
筆走龍蛇高萬丈，一舉揚名壓富豪。
大得幸運，順利，有購置建設等好事。女性益夫。
★2022年 4月 24日～2022年 2月 4日：
風吹翠竹流珠淚，雪壓梅花帶素冠。
貴人扶持，有購置建設等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2022年 2月 4日～2022年 2月 4日：
當年之曲不堪聞，彈出新聲另有聲。
運阻滯，防與人發生糾紛，不可遠道求財。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
近十二個月運氣
2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
龍下碧潭添秀色，虎逢山谷轉精神。
大吉大利，一航風順，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
處處雞鳥兩分飛，拆斷佳人不濟眉。
防財物丟失，收入一般，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
謾謂碧桃開笑口，須知緣柳帶愁根。
威信高，有財氣，有購置建設好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
順風江上滿揚帆，不料江頭有石灘。
防與人發生糾紛，較操心，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
好似曉云初出岫，恰為江日正東升。
財運好，威信高，家庭好事，守舊業則順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
分明似喜非為喜，恍惚聞香不是香。
防小人暗算，運氣一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
流水有情歸故潤，夕陽無話下空亭。
沖財，生風波，防財物丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
東風有意添楊柳，西雨無情損海棠。
平運，守舊業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
分明月在梅枝上，尋到梅邊月又無。
操心浮動，沖財口舌，官場交際防官非或沖長輩。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
花開月朗風光好，人樂家安喜氣濃。
福從天來，合想得財，順利，錄用提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
烏江水亦鳴孤憤，蜀道山多帶不平。
財運好，收入高，可發展，但要防得后復失。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
云深樵子迷歸路，水大漁翁失釣機。
有得有失，財運一般，謹防耗財。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
對該命主的忠言
1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地為基準），不利北方，東北；其人喜紅色，黃色，不利綠色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。
2、取名用字五行屬土的有利。
3、四柱喜土，應從事與土有關的事業或職業為宜，土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質，又因土最卑下，最中央，故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。
農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物（雜谷、米、麥等），畜牧獸類（如物牛羊或養雞豬……等），售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物，故而防水事業（即雨衣、雨傘、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
當鋪、古董家、鑒定師、所有中介、介紹業，及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是（而土附火而生）。
又領導事業（即高級官或職），及使人討厭的事業（如殯葬等），又零碎整理事業：如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。
4、事業發展利中南，不利東北。
5、吉祥數字為: 5 6
6、吉利樓層末位數為：0 5
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屬相命運分析結果
姓名 出生日期(農歷) 一九八○年八月廿五日
屬相 您的屬相是十二生肖中的 “猴”
◇一生總運勢◇
申年生人，其性多活潑、好動，伶俐，多才且靈巧，有競爭而敏捷的手腕，又有俠義的心腸，多為他人的事，放棄自己的事務，平常好說大話，不合自己的意見都即時反對且急癖，又帶有虛言，詐偽的行為終為刑罰之苦的人有之，對此缺點矯正方可以成功發達。
除了本命年申年之個，屬猴的人特別要注意丑年、卯年、巳年、未年、酉年、亥年。這六種年歲中可能會出現不利于申猴者的事件，但如果您 敏于事，慎于言，自會安然無恙，這六種所歲中也可能出現有利的征兆，如果你冷靜地分析，處理好周邊關系，則是成功的前奏。當然，年年歲歲人不同，你還應該留心每年的具體情況。
◇流年運勢◇
屬猴人逢鼠年，其年經營興隆，財豐利足，興力事業，多有所成，本年有訴訟之事，帶來是非口舌。職位高尚，有貴人相助，遇事必思，諸事逢吉，放手為之。多結交良朋益友，多投創業，但要注意突發事情，解決問題應以冷靜為好。
屬猴人逢牛年，其年天喜星臨，出外營謀，用法照臨，多是一帆風順。歲初有小梗，必塾人內擾；歲末有病，小耗財；但一張一弛，運作之道也。小心衣食，平安無恙也。
屬猴人逢虎年，其年運帶驛馬，吉兇參半；浮沉不定，婚姻困多喜少，紛爭起于蕭墻之內，不見寧靜時。耗神損氣，恐傷元氣，四時之中，秋氣肅殺，外出遠足多在意。
屬猴人逢兔年，其年紫徽星高照，營謀多利，凡事多利。雖有到難之事，累失難免，災害小有，不足為患，本年多宜外出尋緣，春氣大盛之時，前景尤好，以逸待勞，可免病災。
屬猴人逢龍年，在龍年里，屬猴的人會一直順利，財運也會很好，諸年的努力，都會見到成效，學業上也會頗有小成，但在交友的問題上應該在意，小心被小人陷害。
屬猴人逢蛇年，在蛇年里，屬猴的人容易遭大病，甚至會重病不起，幸好及時得到治療，終會化險為夷。
屬猴人逢馬年，在馬年里，屬猴人有福星高照，運勢暢順，家中喜事重重，投資獲利，財運極佳，會有多方面收入，但不可貪得無厭。
屬猴人逢羊年，在羊年里，屬猴人的事業上會有所成就，幾次的投資都會收到很好的效益，但要小心上當，因為有要想騙你。
屬猴人逢猴年，其年戲鸞發動，滿門喜色，桃共生命，錢財謹防，傷神暈沉頭疼，時有小疾。
屬猴人逢雞年，其年太陽星高照，勤勉得財喜，辛苦見功名，只是色氣太重，雖有克制，勞心過重，秋后小有收獲。
屬猴人逢狗年，其年不大吉祥，難于安身立命。萬事從頭起，十年根基動。時有晦氣陰至，凡事小心在意，自會時來運轉。
屬猴人逢豬年，其年太陰星高照，多有官符訴訟，破敗當有，麻煩頭疼之疾難免。幸有先法，陽有相助，吉兇平沖，亦無大害。
◇命理◇
生年地支：申年生
五行：土屬信
五常：金屬義
吉祥方位：北、西北、及西方
吉祥顏色：白、金、藍色；忌紅、黑、灰、深啡色。
幸運數字：一、八、七；兇數為九、二、五。
幸運花：菊花、蔥花
◇優點◇
才智高且具優秀的頭腦，行動活潑好動且伶俐。好競爭，手腕敏捷有俠義心情，反應快，能見機行事。社交手腕高明善解人意，很快與人打成一片，但不喜歡被人控制，喜愛追求新鮮事務。聰明、機智、創新有才華，能言善道，有極強的自我表現欲。非常適合演藝和推銷工作。猴年生的男性精力充沛身體健壯，常表現達觀機智勇敢，對環境變化有很強的適應能力生性頑強不服輸，擁有多項才能而能居主導地位。求知欲很強，博覽群書，記憶力驚人，頭腦靈活很有創造力。善于把握機會擴大發展，造成時勢，成為大企業家。
◇缺點◇
平常愛說大話，有時有反對人之意見虛語或偽詐行為。忽略必需遵守社會全體規范，有點不腳踏實地。生性愛玩缺乏耐心毅力，眼光看得不遠，犯有今朝有酒今朝醉的毛病。依賴心很重，好夸張和愛慕虛榮且喜新厭舊，不管做任何事都不會持續太久。狡滑偽善，無耐心不忠實狂妄自大，過份樂觀，自負心強喜投機。為了達成目的喜愛說謊騙人，盡管才智出眾 、八面玲瓏，卻不能以德服人，是典型的機會主義者。猴年生人無論說話做事一定要誠實踏實，否則會一塌糊涂。有自以為是急就章的毛病，所以常導致錯誤失敗。【以上各項缺點經修持是可以克服的。】
◇婚姻◇
大吉婚配：鼠(子) 、龍(辰)
忌婚配：虎(寅) 、豬(亥)、 蛇(己)
◇造字因緣◇
猴是無臀的，所以坐不住，善于變動，在社會上經常換工作的以屬猴的最多，因為猴子有善變多計謀狡滑偽善的做性，與古時代諸侯性質很相近，古時候諸們各據一方，個個多計謀善變，狡滑欺詐的事各盡己能，所以當初形容各據一方的霸主如一群猴子的王一樣，善指揮應變，因而諸侯 的『候』字是將猴的犬去除，代表人而成『候』，其道理在此。
◇2008年運程◇
[總體運程] 猴人去年的運程大致稱心如意，不論事業、愛情和財運都有中上的表現，希望你能掌握到吉星賦予的機會，為自己開拓新的發展道路。豬年過去，踏入鼠年，你在各方面的情勢大為改觀，原因是，今年全部吉星退隱，意味著你沒有守護神在旁，若遇困難或障礙，都必須要靠自己個人的力量去解決問題，那種無助和吃力感覺，大概也可以想像得到。
[事業方面] 由于欠缺貴人運，也沒有吉神護航，四處皆無助力，今年工作上不單難有突破，甚至重重難關，徒勞無功。在鼠年里，只見「劫煞」、「白虎」、「飛廉」和「指背」眾多兇星包圍命宮，又未見任何吉星助運驅煞，兇星因而更加肆無忌憚。首先，「劫煞」主徒勞無功，代表今年你無論付出多少努力，都難有重要收獲；對于公司委派下來的任務，你都會盡心盡力做到最好，但結果只博得老板一聲「行了」，令你倍感沮喪和失落。其次，「白虎」主背后小人，你千萬不可小覷這白虎小人，因為他是會對你造成嚴傷害的，這小人將在暗地里窺伺你，一旦見你犯錯或疏忽，便會馬上對你作出批評，當然，這種批評是惡意的，他的目的就是要令你在同事和老板面前失威。另外，「飛廉」主被人誤會；既然有了白虎小人在四周，你被人誤會的機會就更大了，有時候你只是一時失言，卻會被人解讀成為存心中傷。「指背」則顧名思義，流年將有小人在你背后制造是非，存心跟你作對。其實，除了「白虎」之外，流年其他的兇星都不算大兇煞，只是你欠缺吉星為你化煞，令你應付起來有點吃力而已。總之，今年凡事三思后行，沒有十足把握的事，不可勉強應承執行，以防一時犯錯，墮入了兇星的陷阱。「不求有功，但求無過」都是今年你緊記的格言。
[財運方面] 既然事業上諸多阻滯，正財也就無法有額外進賬，能夠得到合理水平已經算不錯了。此外，由于財帛星君不現，不可奢望有意外之財，故此博、投資等活動都要避之而吉，否則貪字變貧，敗了錢財再來后悔就已經太遲了；但要留意的是，今年會有小人向你獻上發財大計，但很大機會都是令你破財的圈套，究竟是否要聽信他的「消息」，則全看你自己的意志力了。不過，你亦毋須因為財運欠順而過份失望，其實只要你今年懂得量入為出，避免先駛未來錢，加上流年命宮不見破財星，財富自當可保不失了。
[愛情方面] 雖然工作運和錢財運都欠佳，但愛情又出乎意料地有不錯的發展。盡管今年命宮不見喜慶星，也不見相合星，但也無破敗星，所以今年猴人的愛情運大致可承接上年的勢度，保持平順。已婚者夫妻之間大致融洽，沒有激情，也沒有爭拗，家庭氣氛和睦。拍拖中的朋友，未有談婚論嫁的意向，但兩人的相處十分和諧，彼此都很尊重對方，能給予大家適當的空間。單身人士有否良緣，還須看你能否改善自己的缺點。
[健康方面] 流年沒有吉星守護的猴人，今年健康難免會動蕩不安，除了容易受細 相侵之外，也易其他負面磁場影響，以致經常顯得心緒紊亂，睡不安寧。究其原因，命宮出現了一顆「大煞」兇星，主有意外之災，代表今年將身陷意外事件，故此行船車馬，都必須格外小心；無論你是否駕車人士，也要加倍留意路面交通情況；即使走在街上，也要防有高空襲物，導致身體受傷，嚴重者可能要因而送院治理。
[天同(tong)錦(jin)囊] 猴人(ren)(ren)進入鼠年(nian)，必須要(yao)(yao)(yao)規行步矩，不(bu)可(ke)(ke)行差踏錯，處事(shi)不(bu)可(ke)(ke)輕率或馬虎了事(shi)，免(mian)讓別人(ren)(ren)有(you)機可(ke)(ke)乘，皆因今年(nian)小人(ren)(ren)當(dang)道，出現在你命(ming)宮的幾乎全是(shi)心術(shu)不(bu)正的是(shi)非小人(ren)(ren)，目的只是(shi)要(yao)(yao)(yao)你受到(dao)批評，受到(dao)苛責。面對這些損(sun)人(ren)(ren)不(bu)利己的人(ren)(ren)物，猴人(ren)(ren)更加要(yao)(yao)(yao)小心，因為他們的目的不(bu)是(shi)尋求利益，而是(shi)要(yao)(yao)(yao)傷害別人(ren)(ren)，所以極(ji)難對付。不(bu)過(guo)，猴人(ren)(ren)天性聰敏，話頭醒尾，懂得(de)圓滑處世(shi)，曉得(de)以適(shi)當(dang)態度應付不(bu)同(tong)人(ren)(ren)物，因此(ci)雖然有(you)點吃力，但(dan)基本上(shang)都能夠為自己搭建不(bu)敗的平臺(tai)。...

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怎樣在四柱里裝財官印授?以日主為例,但日主怎么論呢

昨天與一位網友聊天，就說到寫作的問題。寫文章，最難的就是要寫什么，即使有李杜之才，天天寫也總有詞窮的時候，況且我連李白的頭發都摸不到。雖然如此，我還是每天都在認真的寫，就是為了不辜負大家對我的期望。只要我的文章里有一句話能幫到大家，那也算是我的一份功勞，也說明至少我所寫的并非是一無是處。
今天我想給大家說下“祿”的問題，關于這個問題可能很多人都有些疑惑，因為《子平真詮》是不用“祿”這個概念的，而我的文章中經常有“祿”。為了讓大家看文章時更加流暢，我通常都會在文章里備注一個“臨官”做為祿的注腳。但是祿遠遠不是臨官那么簡單，為了讓大家更加明白什么是“祿”，我用一個八字來說明。
上面這個八字，日主在四柱上坐的都不是“臨官”，也就是說日主在四柱是無祿的。另外，天干財印同透，顯然日主的印是被壞掉了。所以一眼看下去，這個八字好像不是很好，甚至還有點差，但是真實情況是不是這樣呢？顯然不是，因為看八字不能只看日主在四柱的旺衰，還要看十神是不是也有自己的“祿”。
我們先看印星有沒有“祿”。此八字印星，透干有兩個，藏干有三個。年干上透干的印坐的是“申”，所以是自坐在“絕”地；月干上的印乙木坐的是亥水，是“死”地。單從透干之印來看，印好像很弱，但是如果再看藏干的印則發現大有不同。月令上甲木為印，坐的是亥，所以甲木是自坐在“長生”之地；日支藏干的乙木印星，雖然是坐辰為“衰”，但是卻有同庫的癸水來生；日支的甲，自己坐的是寅，是甲木的“臨官”，也就是我們常說的“祿”。所以，這個八字的印星是有“祿”的。
再看看財星有沒有“祿”。年支的財星從時干上透出，在年支上，庚為財星，自坐在申是“臨官”得祿，又有同地支的食神來生，所以財很旺。雖然透出年干的財庚坐在寅為“絕”地，但是年干上的財根卻也是很旺盛的，所以財也算是有“祿”。
再看官星，年支的壬水七殺坐在申金為“長生”，月支的壬水坐在亥水為“臨官”得祿，日支的癸水正官坐辰為“墓庫”。所以月令七殺為最旺，官星也是有祿的。只是官星需要透出為好，所以還要大運和流年來配合。
這個八字，財官印都有自己的“祿”，所以三者都不弱。只是官和印要透干為好，所以大運和流年遇到官星自然就會有好運。至于印星，因為年干上的梟神被年支的財根制服，反而只留下了月干的正印，而乙庚有相合之美，沒有相克之意，所以此八字的財并不會壞印，為一個好格局。
不知道我所說的“祿”的用法，大家是否有不同的看法呢？
文(wen)|西風獨(du)醉 探(tan)討命(ming)理藝術，弘(hong)揚傳統文(wen)化(hua)...

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初學八字命理者應該看什么書?

學(xue)(xue)習八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)應該看什(shen)么(me)書(shu)(shu)？最(zui)近(jin)看到(dao)很多的(de)(de)(de)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)初學(xue)(xue)者，在向我(wo)(wo)請教的(de)(de)(de)時(shi)候，最(zui)常(chang)問(wen)(wen)到(dao)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)問(wen)(wen)題是(shi)(shi)：我(wo)(wo)剛(gang)剛(gang)開始學(xue)(xue)習八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)，我(wo)(wo)應該看什(shen)么(me)書(shu)(shu)？ 如(ru)果想(xiang)要學(xue)(xue)習正宗的(de)(de)(de)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)理(li)論，并能經的(de)(de)(de)起檢(jian)驗的(de)(de)(de)話，我(wo)(wo)建(jian)議大家首先(xian)要了(le)(le)(le)解，八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)體系(xi)是(shi)(shi)如(ru)何(he)形成的(de)(de)(de)？就像我(wo)(wo)昨天(tian)提到(dao)的(de)(de)(de)，無(wu)論學(xue)(xue)習易(yi)經還(huan)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)醫，還(huan)是(shi)(shi)其他的(de)(de)(de)什(shen)么(me)行業(ye)，都一(yi)(yi)定要從(cong)它的(de)(de)(de)根系(xi)上去學(xue)(xue)習。從(cong)7000年(nian)(nian)(nian)前伏羲氏，創(chuang)造(zao)了(le)(le)(le)易(yi)，發現了(le)(le)(le)易(yi)這(zhe)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)個(ge)符(fu)號(hao)后。易(yi)本(ben)來就是(shi)(shi)一(yi)(yi)切預(yu)(yu)測(ce)(ce)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)根。八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)預(yu)(yu)測(ce)(ce)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種，八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)被(bei)稱為中(zhong)(zhong)(zhong)等(deng)預(yu)(yu)測(ce)(ce)學(xue)(xue)。奇門、六壬(ren)、梅花易(yi)數(shu)被(bei)稱為高(gao)等(deng)預(yu)(yu)測(ce)(ce)學(xue)(xue)。六壬(ren)一(yi)(yi)般用于(yu)民間預(yu)(yu)測(ce)(ce)。奇門和(he)金口(kou)訣(jue)一(yi)(yi)般用于(yu)軍事的(de)(de)(de)預(yu)(yu)測(ce)(ce)。八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)源于(yu)唐代(dai)。唐代(dai)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)精(jing)通(tong)易(yi)理(li)的(de)(de)(de)大師，叫李虛(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)。李虛(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)以(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)代(dai)表自(zi)己。然后根據(ju)年(nian)(nian)(nian)月日，和(he)年(nian)(nian)(nian)發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)關系(xi)讀象。產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)易(yi)理(li)變化來推斷(duan)，準(zhun)(zhun)確(que)率也是(shi)(shi)相當高(gao)的(de)(de)(de)。主要是(shi)(shi)太極點找準(zhun)(zhun)確(que)了(le)(le)(le)，斷(duan)卦就準(zhun)(zhun)確(que)。八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)發展到(dao)宋(song)代(dai)，宋(song)代(dai)的(de)(de)(de)徐(xu)(xu)子(zi)(zi)平，徐(xu)(xu)子(zi)(zi)升弟兄兩個(ge)，共同(tong)發展了(le)(le)(le)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)，八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)才(cai)有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)成型的(de)(de)(de)體系(xi)。徐(xu)(xu)子(zi)(zi)平著(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)《淵海子(zi)(zi)平》，他是(shi)(shi)以(yi)(yi)日為體，以(yi)(yi)月令為綱，以(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)時(shi)為輔，為用。才(cai)有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)成熟成型，即現在人(ren)(ren)(ren)們(men)所使用的(de)(de)(de)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)體系(xi)。但其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)文字(zi)(zi)(zi)形式以(yi)(yi)詩(shi)詞歌賦出(chu)現，后人(ren)(ren)(ren)較(jiao)難(nan)理(li)解。代(dai)代(dai)皆有(you)(you)(you)英(ying)才(cai)輩出(chu)。致明代(dai)，劉基，劉伯(bo)溫(wen)，著(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)《滴(di)天(tian)髓》，對八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)體系(xi)更(geng)加完(wan)善，且(qie)深奧，使人(ren)(ren)(ren)難(nan)懂。到(dao)清(qing)代(dai)進士沈孝瞻，著(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)《子(zi)(zi)平真詮評(ping)注》，使人(ren)(ren)(ren)們(men)較(jiao)易(yi)理(li)解接(jie)受(shou)。人(ren)(ren)(ren)們(men)把《子(zi)(zi)平真詮評(ping)注》、《滴(di)天(tian)髓》、《淵海子(zi)(zi)平》，書(shu)(shu)讀14遍，自(zi)得其精(jing)髓。其中(zhong)(zhong)(zhong)至理(li)：體象發用，不離《易(yi)經》本(ben)經。...

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子曰:學以致用,如果你是命理學研究愛好者,你能用學過的命理知識來破解以...

我就是~...

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