2022年年初可到廟里上香祈福，一般以農歷正月初八早上11點之前為最佳拜太歲時間。2022年丁酉雞年的太歲星君為“唐杰大將軍”。無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，可能會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等影響，嚴重者或會有意外血光之災等情況出現，即古語說：“逢太歲之年，無喜必有禍。”
化解方法：
1、改名
2、化解太歲符（推薦）
3、貔貅（推薦）
4、楞嚴咒護身符（推薦）
5、放生
6、法事
7、居家風水化解
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太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太(tai)(tai)歲，刑太(tai)(tai)歲，又稱「偏(pian)(pian)沖(chong)(chong)」，自己(ji)的出生年(nian)(nian)如與流(liu)年(nian)(nian)所屬生肖(xiao)(xiao)相差三年(nian)(nian)，便是刑克(ke)，即與流(liu)年(nian)(nian)太(tai)(tai)歲「偏(pian)(pian)沖(chong)(chong)」。古語有云(yun)：太(tai)(tai)歲當(dang)頭坐，無喜恐有禍。例如蛇(she)年(nian)(nian)，肖(xiao)(xiao)蛇(she)為(wei)太(tai)(tai)歲，肖(xiao)(xiao)豬為(wei)沖(chong)(chong)太(tai)(tai)歲，而(er)肖(xiao)(xiao)猴和虎為(wei)「偏(pian)(pian)沖(chong)(chong)」太(tai)(tai)歲。...
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太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天干屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。
「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖，亦稱反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由于太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。
除此之外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱。
新年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力。但要注意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出真正的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在網絡上為有緣人奉請太歲符，并得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲！為了流年順利，化災解難，盡快和我聯系奉請太歲符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相傳上古時代有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢見天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒后憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。此后，符就開始興行且流傳到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。
符的種類很多和用途廣泛。大致有開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家里、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀后開水用來洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俗語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古人認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，而且在太歲方不可興工動土，否則就算是「在太歲頭上動土」，若犯了這個禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每年移換，凡于所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太歲已被列入國家祀典
元、明朝代，「太歲」已被列入國家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太歲于司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，
未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，
卯名太沖九月將，寅名曹公十月將，丑名大吉十一月將，子名神后十二月將。」
太歲之神
古代的紀年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相傳，若該年犯了本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名?郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，?郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日游神溫良 夜游神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯(fan)刑、兔—犯(fan)沖(chong)、鼠—犯(fan)破、狗—犯(fan)害。以上屬相之人可以參照自己今年(nian)的運勢，看出太歲的破壞威力。...
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太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約:
太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太(tai)歲(sui)，刑太(tai)歲(sui)，又稱「偏沖」，自(zi)己的出生(sheng)年(nian)(nian)如與流(liu)年(nian)(nian)所屬生(sheng)肖(xiao)相差三年(nian)(nian)，便是(shi)刑克(ke)，即與流(liu)年(nian)(nian)太(tai)歲(sui)「偏沖」。古(gu)語有(you)(you)云：太(tai)歲(sui)當(dang)頭坐，無喜恐有(you)(you)禍。例(li)如蛇(she)年(nian)(nian)，肖(xiao)蛇(she)為(wei)太(tai)歲(sui)，肖(xiao)豬(zhu)為(wei)沖太(tai)歲(sui)，而肖(xiao)猴和(he)虎為(wei)「偏沖」太(tai)歲(sui)。...
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道觀去道觀拜，自己在家也能辦，但(dan)是(shi)需要(yao)準備的(de)東西過多去道觀的(de)話大約200塊錢左右。...
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歲神是道教值年神，是諸神之中最有權力的年神。太歲神計有六十位，每年一位太歲神輪流值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱值年使者，或值年太歲。
佛教、基督教、伊斯蘭教不能有效化解犯太歲的。一些不正規的太歲符上寫著佛教用語“唵佛敕令”；有一些化太歲錦囊里面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌、五色豆、財神米、黑曜石等物件，都是不正規的。除了不正規的太歲符之外，三龜賜福、九星化煞錢、五帝明咒等等，都說能化解犯太歲，同樣沒有依據。
二、太歲符的使用，送太歲與太歲符焚化方法簡介
太歲符的安奉法，各地用法不一。接到太歲符，應該用黑色毛筆、鋼筆、中性筆等，將自己的姓名、生辰八字、住址書于其內，這樣就可避免因犯太歲而給帶來諸多不利。寫好的太歲符可折疊后隨身攜帶或安放家中鎮宅護佑。
鎮宅護佑應安奉太歲符，安奉時間為下午時間。可安奉于臥室或客廳的流年太歲方，直接貼墻上即可。心中默念：弟子×××，出生于××年××月××日××時，家住在×××，因沖犯太歲，特請太歲星君專坐鎮本宅，并請六甲神將及六丁天兵賜福招財，庇佑闔家平安。恭敬的拜三次，即可。
如果家中供奉有神靈，可與神像并排供奉。安奉前準備好香燭、紙錢、清茶（酒）、四種水果等。燃香后，心中默念：弟子×××，出生于××年××月××日××時，家住在×××，因沖犯太歲，特請太歲星君專坐鎮本宅，并請六甲神將及六丁天兵賜福招財，庇佑闔家平安。恭敬的拜三次，即可。
三、送太歲與太歲符焚化方法
值年太歲年年不同，年底應該謝太歲。繼善篇云∶太歲乃眾煞之主，入命未必為兇；如逄戰斗之鄉，必主刑于本命。年頭拜太歲，年尾送太歲，可得功德圓滿。送太歲（亦稱還太歲、謝太歲）應在農歷小年（十二月廿三日或廿四日）送灶君之日舉行，謝太歲可與送灶合并舉行，也可單獨謝太歲。單獨謝太歲準備清茶與四種水果及香燭即可，拜謝太歲神一年來的庇佑，然后將太歲符焚化送返天庭，來年若有家人再沖犯太歲，必須另行請太歲符。
送(song)神早(zao)，接(jie)神晚。謝(xie)太歲應該在(zai)早(zao)餐(can)前完成(cheng)。送(song)神時稟(bing)告自己(ji)的姓(xing)名、生辰(chen)、住址等，以(yi)酬謝(xie)神恩。例如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××時，居住在(zai)x xx，酬謝(xie)神恩。...
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