上海城隍廟解簽

第(di)(di)一句(ju)，此豐收禾稼之象，喜(xi)悅(yue)，上進。第(di)(di)二(er)句(ju)，此大(da)有(you)大(da)畜之象，歡(huan)欣(xin)，鼓(gu)舞。第(di)(di)三句(ju)，此嫁女迎娶之象，和諧，美滿。第(di)(di)四句(ju)，全句(ju)題眼，提(ti)示(shi)汝喜(xi)悅(yue)美滿之余(yu)，應感謝上蒼，把握機會，惜福惜陰，正(zheng)道行之。

中上簽，擁有與天俱來(lai)的(de)才(cai)能，即(ji)使(shi)目前尚(shang)未成功，耐(nai)心等待(dai)，將(jiang)來(lai)發(fa)達(da)的(de)時機(ji)終(zhong)會到來(lai)。要(yao)懂(dong)得韜光養晦，木秀(xiu)則摧(cui)于林，藏(zang)拙能帶來(lai)大(da)大(da)的(de)好處，忌鋒芒畢露。

人，貴于能向往真(zhen)理正義，不斷求學問，修養自(zi)己的品格，即使暫(zan)且的環境不好，粗(cu)茶淡飯，甚至要枕著自(zi)己的手(shou)臂而(er)眠，我們也不要自(zi)暴自(zi)棄。

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城隍廟注解,誰能幫忙解一下

忽言一信(xin)向天飛，意思是突然有好消息傳來(lai)。泰山寶貝滿船歸，事(shi)(shi)業(ye)成功發大財。若問路途成好事(shi)(shi)，如(ru)果想(xiang)求你心中所想(xiang)的(de)事(shi)(shi)。

功勤一簣(kui)可成山 由少而多莫憚煩 做事畏辛(xin)今(jin)汝畫 補天(tian)煉石亦無難 上古時(shi)，天(tian)穿了個大洞，女(nv)媧不(bu)辭勞(lao)苦，煉石為漿，用以(yi)補天(tian)，歷盡(jin)艱辛(xin)，終于有成。

廟市的解(jie)釋設在(zai)寺廟內或其附(fu)近的集市。 《二刻拍案驚奇》 卷三：“ 京師(shi) 有個 風(feng)俗 ：每遇初十(shi)(shi)二十(shi)(shi)五日，謂之廟市。凡 百般(ban) 貨物俱(ju)趕在(zai)城隍廟前，直擺(bai)到(dao) 刑部街 上來(lai)賣。

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城隍廟解簽

第一句(ju)，此(ci)(ci)豐收禾稼之象，喜(xi)悅，上進。第二句(ju)，此(ci)(ci)大有大畜之象，歡(huan)欣，鼓(gu)舞(wu)。第三句(ju)，此(ci)(ci)嫁女(nv)迎娶之象，和諧，美(mei)滿(man)。第四句(ju)，全句(ju)題眼(yan)，提示汝(ru)喜(xi)悅美(mei)滿(man)之余，應(ying)感謝上蒼，把握機(ji)會，惜福惜陰，正(zheng)道(dao)行之。

首先第一條(tiao)，說明你(ni)走(zou)南(nan)闖(chuang)北，無所不能(neng)，唯獨自己家里照(zhao)顧不到。第二，仁(ren)義禮智你(ni)都有(you)了。但(dan)卻(que)缺乏誠信。第三，不是在講(jiang)五行，而是說，你(ni)要腳(jiao)踏實地，不能(neng)老(lao)飄著。

皎皎光輝一輪(lun)明(ming)，無(wu)私普(pu)照萬里情.說明(ming)你(ni)(ni)情感博大，無(wu)私乃是你(ni)(ni)的特點(dian).一 秉大公還至正(zheng)，承接(jie)了上面的大公無(wu)私外，人品(pin)至(到，在)正(zheng)直.蟬蝓寶影乃佛家(jia)素語，指你(ni)(ni)自(zi)身的成長(chang)，造詣(yi)，造化(hua).虛盈比喻事物(wu)的盛衰、消長(chang)、興亡等變化(hua)。

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城隍廟解簽 天將降任此其人,筋骨先勞苦彼身,莫謂景佳來可易,貧窮富貴

靈簽(qian)解簽(qian) 這支簽(qian)，是先(xian)苦(ku)(ku)后甜，凡事要盡(jin)心盡(jin)力之意。上天要人(ren)做大事，首(shou)先(xian)要令他筋骨辛(xin)勞，心腦受苦(ku)(ku)，甚至還要挨餓(e)。千萬(wan)別以(yi)為(wei)好景是天上掉下來(lai)的。每一個人(ren)今天享福或挨窮受苦(ku)(ku)，都(dou)是有(you)前因(yin)的。

第二句：任何人的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功都不是隨隨便(bian)(bian)便(bian)(bian)的(de)(de)(de)，我們只看到(dao)一個人的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)風光，風光的(de)(de)(de)背后必然(ran)(ran)經(jing)過了(le)種種的(de)(de)(de)磨練(lian)。貧窮和(he)富(fu)貴都是有(you)原因(yin)的(de)(de)(de)，成(cheng)(cheng)功必然(ran)(ran)有(you)對應的(de)(de)(de)付出。

上天要將重大任(ren)務交與某(mou)個人(ren)，必先(xian)讓他(ta)筋(jin)骨勞累身心痛苦。不要說別人(ren)美好幸福來之容易，只因為人(ren)的貧窮富(fu)貴是有前因后果的。

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城隍廟解簽

第(di)一句，此豐收(shou)禾稼之(zhi)象(xiang)(xiang)，喜(xi)悅，上進。第(di)二句，此大(da)有大(da)畜之(zhi)象(xiang)(xiang)，歡欣，鼓舞。第(di)三句，此嫁(jia)女迎娶(qu)之(zhi)象(xiang)(xiang)，和諧，美滿。第(di)四句，全句題(ti)眼(yan)，提示(shi)汝喜(xi)悅美滿之(zhi)余，應感謝上蒼，把握機會，惜福惜陰，正道行之(zhi)。

首先第一(yi)條(tiao)，說明你(ni)走南(nan)闖(chuang)北，無所(suo)不(bu)能，唯獨(du)自己家里(li)照顧不(bu)到。第二，仁義禮智你(ni)都有了。但卻(que)缺乏誠信(xin)。第三，不(bu)是在講五行，而是說，你(ni)要腳踏實(shi)地，不(bu)能老飄著。

皎皎光輝一(yi)輪(lun)明，無(wu)私普照萬里情.說(shuo)明你(ni)情感博大，無(wu)私乃是你(ni)的特點.一(yi) 秉大公還(huan)至(zhi)正，承接了上(shang)面(mian)的大公無(wu)私外(wai)，人品(pin)至(zhi)(到，在)正直.蟬(chan)蝓寶(bao)影(ying)乃佛家素語，指你(ni)自身的成(cheng)長，造詣(yi)，造化.虛盈比喻事物的盛衰、消長、興亡等(deng)變化。

解城隍(huang)廟(miao)三十四(si)簽(qian)必須要(yao)從簽(qian)語的(de)詩句(ju)理解其(qi)中的(de)寓意，從神佛傳說的(de)歷史紀事解釋其(qi)中的(de)真實含義，并(bing)要(yao)結合當時(shi)的(de)歷史背景和地域特(te)點，才能深刻(ke)理解城隍(huang)廟(miao)三十四(si)簽(qian)。

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求:解城隍靈簽。

前兩句大意(yi)是：當下混沌(dun)看不清前途(tu)，卻(que)是命(ming)有至(zhi)寶，有它的(de)(de)前因(yin)后果(guo)。前因(yin)，指導(dao)致自己(ji)好(hao)壞命(ming)運(yun)的(de)(de)因(yin)。既然(ran)是寶，就是說自己(ji)前世曾(ceng)做過好(hao)事，這個好(hao)事就是后面的(de)(de)一鳴驚人的(de)(de)原因(yin)。

得(de)之于心(xin) 應(ying)(ying)之于手 風月無邊 天(tian)長地久 朝朝雞向五更啼 處(chu)處(chu)春(chun)來(lai)百花(hua)秀 此簽內容出自《金剛經集注》。得(de)之于心(xin)，應(ying)(ying)之于手。是告(gao)訴樓主，做事(shi)要先明志，做事(shi)之前先下定決心(xin)。

不是(shi)以簽(qian)號(hao)來(lai)段的(de)。每個(ge)城隍廟(miao)或神廟(miao)的(de)簽(qian)注(zhu)是(shi)不一(yi)樣(yang)的(de)。解簽(qian)還(huan)行抽簽(qian)廟(miao)，回去那廟(miao)，一(yi)般(ban)廟(miao)里的(de)角落里會有(you)紅色(se)的(de)簽(qian)詩。你要是(shi)找到對應(ying)的(de)，或許我就能幫你解。

坐在(zai)飯籮中不(bu)愁溫飽(bao)，怎么好意思閑(xian)扯饑荒(huang)。天上的(de)(de)雨水飄落(luo)，不(bu)是(shi)也同樣滋潤著自家的(de)(de)田地。簽文的(de)(de)意思是(shi)說(shuo)，該(gai)干(gan)嘛(ma)去干(gan)嘛(ma)，此山(shan)看(kan)見彼山(shan)高，天天毛長嘴短鬧不(bu)休(xiu)，煩(fan)不(bu)煩(fan)人啊。所以(yi)，該(gai)知足(zu)時要(yao)知足(zu)。

好簽，求事業會順利(li)，家人也平安。

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城隍靈簽第六十一簽 飯籮里坐 安得嫌饑 雨我公田 遂及我私

坐(zuo)在飯籮中不(bu)愁溫飽，怎么好意思閑扯饑荒。天上的雨水飄落，不(bu)是(shi)也同樣滋潤(run)著自家(jia)的田(tian)地。簽文(wen)的意思是(shi)說(shuo)，該(gai)干(gan)嘛去干(gan)嘛，此山看(kan)見彼山高(gao)，天天毛長嘴短鬧(nao)不(bu)休，煩(fan)不(bu)煩(fan)人啊。所以，該(gai)知(zhi)足時要知(zhi)足。

安得長(chang)洲(zhou)田(tian)，清水稻百(bai)(bai)畦(qi)。將汝入故廬(lu)，親戚坐成圍(wei)。——宋·范純(chun)仁《累約舍弟(di)純(chun)禮以職事未至(zhi)》 釋(shi)義：在洲(zhou)上的(de)田(tian)地里(li)(li)，水稻有百(bai)(bai)壟之(zhi)多。把你請入我的(de)家，親戚們圍(wei)著(zhu)坐下來(lai)。 漢(han)中(zhong)(zhong)沃野(ye)如關中(zhong)(zhong)，四(si)五百(bai)(bai)里(li)(li)煙(yan)濛濛。

安得長洲田(tian)，清(qing)水(shui)稻(dao)百畦。將汝入故廬，親戚(qi)坐(zuo)成圍。——宋·范純(chun)仁《累約舍弟純(chun)禮以職事未至》 釋義：在洲上(shang)的(de)田(tian)地里，水(shui)稻(dao)有百壟之多。把你請入我的(de)家，親戚(qi)們圍著坐(zuo)下(xia)來。 漢中沃(wo)野如關中，四五百里煙濛(meng)濛(meng)。

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