六爻預測的世應如何安置?六親如何排列?用神、原神、忌神、仇神之間的
下面那位說的(de)全是廢話,只要先確定用(yong)(yong)神(shen)(shen),就(jiu)能定其(qi)它(ta)四神(shen)(shen)。一般(ban)人(ren)也喜歡(huan)把喜用(yong)(yong)神(shen)(shen)合起來看,但(dan)其(qi)實喜神(shen)(shen)是用(yong)(yong)神(shen)(shen)的(de)用(yong)(yong)神(shen)(shen)。
你好(hao),是(shi)(shi)(shi)的(de),用(yong)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)用(yong)來平(ping)衡八字(zi)命(ming)局的(de)藥,喜神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)生用(yong)神(shen)(shen)克(ke)制忌神(shen)(shen)的(de),為用(yong)神(shen)(shen)服務,掃(sao)除一切對用(yong)神(shen)(shen)不利的(de)忌神(shen)(shen),請(qing)采納 喜神(shen)(shen),用(yong)神(shen)(shen)分別是(shi)(shi)(shi)什么(me) 喜用(yong)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)漢(han)族傳(chuan)統八字(zi)命(ming)理(li)學上的(de)術語。
論人:本(ben)卦(gua)為(wei)(wei)已(yi),變卦(gua)為(wei)(wei)他(ta)(或因果(guo))。以(yi)六(liu)爻配六(liu)親,用(yong)(yong)神(shen)為(wei)(wei)取(qu)用(yong)(yong)神(shen)之用(yong)(yong)。世為(wei)(wei)自已(yi),應為(wei)(wei)他(ta)人(或已(yi)之因果(guo))。用(yong)(yong)神(shen)為(wei)(wei)所(suo)測(ce)之事。定測(ce)因果(guo)期,以(yi)世爻用(yong)(yong)神(shen)為(wei)(wei)主,測(ce)生克(ke)沖應。論事:本(ben)卦(gua)為(wei)(wei)應、變卦(gua)為(wei)(wei)果(guo)。
動爻(yao)的求(qiu)法:年數加月數加日(ri)數加時數,其和除(chu)于六,求(qiu)余(yu)數,整除(chu)時取六數:就是:(6+8+3+6)÷6; 余(yu)數5,即5爻(yao)動。
則需要(yao)相(xiang)反的五行,進行調候。由于太復雜,不(bu)易(yi)懂,故這里暫時不(bu)講。八字(zi)格局(ju)即人(ren)(ren)生格局(ju),影(ying)響或(huo)左右(you)著你的人(ren)(ren)生運勢。斷準了八字(zi)格局(ju),知道了用神忌神,就可以(yi)有針對性地調適或(huo)轉化,從(cong)而得(de)心應手地實(shi)現趨吉避(bi)兇的目的。
書中(zhong)近300個卦例(li)(li)除三二個引用古籍的卦例(li)(li)說(shuo)明問(wen)題之外,都是筆者多年(nian)親自(zi)預測的實例(li)(li)。該書分(fen)兩大(da)部分(fen)內容,前半部分(fen)重點(dian)講周易與六爻預測基礎,后半部分(fen)重點(dian)講六爻預測的高級原則與分(fen)類(lei)占(zhan)斷。
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