六十個太歲的姓名
天體中的五個星球放射,對地球不斷的發出干擾,這個干擾的性質,就定名為天干。雖然五星是由金、木、水、火、土五個代表,但五行不夠說明天干的陰陽全部意義。所以,每個由兩位來代表,這十個天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們代表的意義是:甲、丙、戊、庚、壬分別代表五行木、火、土、金、水的原素,乙、丁、己、辛、癸分別代表五行木、火、土、金、水的原質。
天干有十個:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二個:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支簡稱干支。干支的起源很早,殷王以干為名,殷人以干支紀日。以干支紀年,則始于王莽之后。以十干配十二支,甲與子,乙與丑依次組合,六十為一周期,稱為六十甲子。在古代,干支不僅是紀時符號,也是天地萬物終始之象。干支的先后不是簡單的先后次序,而是通過象征事物的發生、成長繁盛、衰老、死亡、再生而體現宇宙萬物的變化規律,因而干支也廣泛應用于中醫、堪輿等領域。
有學者認為,六十甲子來自土、木、水三星。天象研究發現,六十年恰是土、木兩星的會合周期。木星繞太陽一周12年,土星繞太陽一周是30年,兩者最小公倍數是60年。水星是59年回到原方位,所以60年是土、木、水三星的會合周期。而此時有可能造成旱、澇、地震等自然災害。[1]
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》:“太歲者,十二辰之神。木星一歲行一次,歷十二辰而一周天,若步然也。自子至已為陽,自午至亥為陰,所謂太歲十二神也。”古代中國人民將周天分成十二段,每段對應一個地支,稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周,大致上就是每歲行一次。
地支共有十二,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支代表了地球本身的放射能,與天干交互作用影響,而形成了天地間變動的法則。十二地支代表了一年的十二個月,在十二辟卦中已說到了。十二地支同時代表了一日的十二個時辰,每一時辰有兩小時。十二地支同時也代表著十二個不同的年代,在天地間不停地運轉著。十二地支與十天干配合,每六十年循環一個周期,稱為六十花甲。
天干地支是一門偉大的學問,這門學問,對物質文明而言,是超然獨立的,所以中國以往的年代,不論人事的興衰,帝位的轉移,一律采用干支為年的代表。天干地支所代表的宇宙,道家稱為“造化洪爐”。人類在這個洪爐中,不過是一點點渣子而已,所以人死了,稱為“物化”或“羽化而登仙”。
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