道教怎么在家供奉神像
道(dao)教(jiao)放一(yi)起(qi)，佛教(jiao)放一(yi)起(qi)，佛教(jiao)，道(dao)教(jiao)各有一(yi)個香爐(lu)。次序要看具體的形象...
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道教的咒語
三華聚(ju)頂，寶蓋護命，雷火不(bu)傷，鬼(gui)邪不(bu)侵。這是(shi)避雷咒...
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道教如何敬神
你說的去廟里禮神的禮儀么？
如何敬香？ 信徒入宮觀于殿堂內朝拜時，先在香爐中虔敬上三柱香。不上斷香，不上沒燃著的香。點燃后若起明火，可上下擺滅，不可用穢氣吹滅。三柱香點燃后，來到墊前雙手舉香與額相平，躬身一禮再到香爐前左手上香。香與香之間距離不可過寸。上香次序為先中、后左，然后再右上香，上香后復回跪墊叩。
道教禮叩姿勢有
(一)三禮三叩
道教禮叩所謂“八十一化”即；足踏八卦，懷中抱一，手按十字。行禮時，雙手上不過眉，下不過膝。其具體拜法是！端身正立，二目垂簾，平心靜氣，二是離跪墊約五寸，二足跟距離約二寸，足尖相距約八寸，形成外八字狀。
雙手于腹前相交，左手大拇指掐右手無名指根節，右手大拇指掐右手中指稍節，左手其余四指抱右手，躬身一禮，行禮時手與鼻相平不可高于鼻。
然后掌心向內，掌背向外畫弧，內滑落于胸口上，右手畫弧線向下右左環繞，同時躬身。
右手心向下按在墊上，左手離開胸口弧線向下左、右方向環繞，按在右手背上與右手重疊形成十字，雙膝同時跪在墊上，左右手小臂同時著墊上，二肘尖與二個膝蓋同在一條直線上，頭叩在雙手背上，頭叩下后身如伏蟾一樣。
抬頭左手收回捂心，右手緊接收回，雙手復握如前，起身站定，此為一禮一叩。動做自始至終要慢、圓、連，無有間斷停留。
如此三禮三叩畢，是向后退半步，復一禮，原地轉向值殿道長，躬身一禮，此時三拜三叩完畢。
(二)三禮九叩
三(san)(san)禮(li)九(jiu)(jiu)叩(kou)(kou)是(shi)(shi)道教(jiao)隆重大(da)禮(li)。逢初一(yi)(yi)、十五。祖師圣(sheng)誕等(deng)道教(jiao)節日，莊觀(guan)道眾做祈祥、祝壽接駕道場時，方文、監院拈香(xiang)行此三(san)(san)禮(li)九(jiu)(jiu)叩(kou)(kou)大(da)禮(li)。其做法與三(san)(san)禮(li)三(san)(san)叩(kou)(kou)基本相同(tong)，不同(tong)的是(shi)(shi)三(san)(san)禮(li)三(san)(san)叩(kou)(kou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)禮(li)一(yi)(yi)叩(kou)(kou)，就是(shi)(shi)跪(gui)下后(hou)磕一(yi)(yi)個頭(tou)起身。三(san)(san)禮(li)九(jiu)(jiu)叩(kou)(kou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)禮(li)三(san)(san)叩(kou)(kou)，即跪(gui)下后(hou)磕個頭(tou)，(磕頭(tou)時輕，磕三(san)(san)下，不可大(da)起大(da)落)。如此伏拜三(san)(san)次即三(san)(san)禮(li)九(jiu)(jiu)叩(kou)(kou)。三(san)(san)禮(li)九(jiu)(jiu)叩(kou)(kou)后(hou)向后(hou)退半步，復一(yi)(yi)禮(li)，原(yuan)地(di)轉向值殿道長，躬身一(yi)(yi)禮(li)，此時三(san)(san)禮(li)九(jiu)(jiu)叩(kou)(kou)完畢。...
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道教的拜法和燒香規矩
白云觀里有(you)這個(ge)介(jie)紹(shao)！每(mei)月初一 十(shi)五還做法(fa)事(shi)！...
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營銷宣傳手段
如何把梳子賣給和尚如何把梳子賣給和尚
這個故事告訴我們，
1、很多的商品具有潛在的銷售力。
2、把商品賣給需要這個商品的顧客不能算做真正的生意，而把商品賣給不需要它的顧客才算真正的生意。
點評：A君靠情感銷售，靠佛門方丈的惻隱同情賣出一把梳子，賺的是方丈本人的錢。B君靠方丈所在的寺院的需要，賣出10把梳子，賺的是寺院的錢。C君靠方丈所在寺院龐大的客戶群體的需要，賣出1000把梳子后，還有要的，C君把方丈和方丈所在的寺院以及寺院的香客的共同需要有機組合在一起，創造了新產品“積善梳”，這把積善梳是融物質需要和精神需要為一體，集文化和藝術為一成。因此，積善梳已不是普通的梳子，而是集實用、文化、藝術和精神需要于一體的復雜的高級梳子，所以不僅能賣很多，而且能賣個好價錢。故此，經營要想賺錢，首先要能使對方賺錢，然后自己才能有錢賺。積善梳首先滿足了寺院香客的精神需要，其次滿足了寺院的利益的需要，第三滿足了方丈的求名的需要，三方的需要都得到了滿足，經營者自然也就有大錢可賺了。
你在看完了這則故事，不免有所思考和啟示。人的思想和觀念是重要的，就這個故事，如果不專變觀念，要把梳子賣給和尚，簡直說是天方夜譚。但是C君卻轉變了推銷的方法，投人所好，把物與物之間的關系聯系上了。從不可能的商機中，開發出潛在的廣闊市場。所以一個人在思想和觀念上要有所轉變和創新。
一個推銷員來到一座千年古剎，對住持說：“凡來進香朝拜者，多有一顆虔誠之心，寶剎應有所回贈，以做紀念，保佑其平安，鼓勵其多做善事。我有一批木梳，你的書法超群，可先刻上‘積善梳’三個字，再做贈品。”住持大喜，立即買下１０００把，還希望能多買一些不同檔次的木梳，以便分層次地贈給各種類型的施主與香客。
這個推銷員可能稱得上是“營銷大師”了。和尚是不需要梳子的，倘若你跟和尚說，木梳可以用來梳理頭發，那非但木梳賣不出去，還可能被和尚痛打，誰叫你非拿頭發說事呢？這位成功推銷木梳的家伙為什么成功，關鍵在于他根本沒想把梳子賣給和尚用。
現在的商業營銷講得最多的就是抓住目標消費群。而那個推銷員得到的目標消費群就是不長頭發的和尚。如果他死盯和尚，將不會有任何收益。他卻別出心裁，透過和尚這個直接的推銷對象，發現了香客這一潛在的消費群體，進而又抓住和尚的頭兒——“住持”揚善、積德、出名的心理，首先抬高寺廟的地位，然后吹捧住持的書法，結果，和尚成了木梳的流通渠道，而錢還是和尚付的！
我們的企業家也有類似的神人，比如去年北京板栗熱銷，廉價的板栗經過簡單包裝和加入開啟工具之后就變成了精美的禮品；四川沒用的梨花可以為日本的梨樹授粉，轉手一賣就賺來了大筆的等等。老板們在傳授經驗時總喜歡強調“發現商機”，但是即使是“發現”也是建立在商機已經具體存在的基礎之上。和尚賣梳子的例子說明，等待商機或者發現已有的商機不如主動地去制造商機。制造商機，可以先發制人，在別人未知的時候迅速占領市場。這才應該是成功經商的不傳之秘。 轉:第四個把梳子賣給和尚的人——CRM的故事 N個人去參加一招聘，主考官出了一道實踐題目：把梳子賣給和尚。眾多應聘者認為這是開玩笑，最后只剩下甲、乙、丙三個人。主持人交代：以10日為限，向我報告銷售情況。
十天一到。主試者問甲：“賣出多少把？”答：“1把。”“怎么賣的？”
甲講述了歷盡的辛苦，游說和尚應當買把梳子，無甚效果，還慘遭和尚的責罵，好在下山途中遇到一個小和尚一邊曬太陽，一邊使勁撓著頭皮。甲靈機一動，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買下一把。
主試者問乙：“賣出多少把？”答：“10把。”“怎么賣的？”
乙說他去了一座名山古寺，由于山高風大，進香者的頭發都被吹亂了，他找到寺院 的住持說：“蓬頭垢面是對佛的不敬。應在每座廟的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬢發。”住持采納了他的建議。那山有十座廟，于是買下了10把木梳。
主試者問丙：“賣出多少把？”答：“1000把。”
主試者驚問：“怎么賣的？”
丙說他到一個頗具盛名、香火極旺的深山寶剎，朝圣者、施主絡繹不絕。
丙對住持說：“凡來進香參觀者，多有一顆虔誠之心，寶剎應有所回贈，以做紀念，保佑其平安吉祥，鼓勵其多做善事。我有一批木梳，您的書法超群，可刻上‘積善梳’三個字，便可做贈品。”住持大喜，立即買下1000 把木梳。得到“積善梳”的施主與香客也很是高興，一傳十、十傳百，朝圣者更多，香火更旺。
然而故事并沒有結束。一挑戰者——丁，找到主持人說，賣給和尚1000把梳子算什么？我可以讓和尚源源不斷地買我的梳子，至少也得上千萬吧。以一年為限。許多人都認為開玩笑。
成本分析
他還是找到了那個主持，問他：您這邊每天大概能贈出多少把梳子呢？
主持回答：差不多50把。
他繼續問：您覺得這與您所獲得的香火錢相比是不是也是成本呢？
主持回答：是的，雖然是贈，但是也是錢啊。佛門本來就沒有什么錢。
他又問：你有沒有想過收費呢？
主持回答：怎么收費？
他說：到您這來的人有達官貴人，也有平民百姓。總之是什么樣的人都有吧。您可以在梳子上下點工夫，讓您的梳子在價格上有了價值的區別？賣給不同的人。您在準備幾把梳子，取名為“開光梳”，千金不賣，只贈送有緣人。然后把您的梳子在命名為“智慧梳”“姻緣梳”“流年梳”“功名梳”。 一方面您的收入增加了，另一方面您的寺廟的檔次也就體現出來了。
這個主持一聽，覺得有點道理的，于是就說好，這事就交給你來辦吧。
市場活動
丁很快就請了幾個記者來宣傳了一下這家寺院。然后造了一批梳子。舉行了一個盛大的“開光梳”儀式。當地的要人、各界明星都來了。當天就賣出了10000把梳子。寺院的名氣一下自上去了。
丁又請人給這個寺院杜撰了一些歷史故事。很快，這個寺院成了當地的歷史文物。來的香客越來越多。梳子的銷量越來越好。人們也不在乎掏錢買把梳子。丁又出了一個策略：有的梳子掏錢也不賣。有的梳子必須掏錢才賣。
這樣過了一段時間，寺院掙了不少錢。主持很佩服丁。這個時候，丁找到主持說：你有沒有發現前來的香客您都沒有記錄。據我觀察，有的香客都來了好幾次了。您是不是應該對經常來的香客提供一些紀念性的梳子呢？
主持一聽，覺得也是，于是很快就讓小和尚開始記錄前來拜佛的香客。很快，小和尚發現，前來的人太多了，毛筆根本記不住。主持又找到丁，問他有什么辦法？
丁說，我可以給你解決這個我問題，但是從今以后你必須聽我的。我保證你的主持能夠當的比現在還風光，寺院的香客更多。主持想了一想，還是相信了他。
引入CRM
丁，購買了一些電腦，在寺院內很隱蔽地架構了一個局域網，連接到外部的INTERNET。并安裝了一套CRM系統。又設置了硬件設備。在梳子里面植入了FIRD芯片。只要香客一進入寺院，關于這個香客的詳細記錄就全部在CRM系統里面展現出來。
挖掘客戶價值，數據庫營銷
主持看到這么個東西大吃一驚。丁開始用CRM來分析來寺院香客的詳細資料。經常有香客剛來到寺院，就被突然告之今天是他生日。香客們非常的感動。香火錢更多了。
從那以后，香客們逢年過節的時候總能收到寺院寄的小禮品。梳子已經成為人們心中的神圣的神物。只要去那家寺院的至少要為自己和家人帶幾把梳子，給遠方的親人、朋友帶幾把梳子。一旦梳子用壞了，就自然想到了那家寺院。
分析發現競爭對手——反擊
過了段時間。丁通過CRM發現，有些香客來得少了。一打聽，原來不遠處也有一家寺院采取了同樣的贈送梳的方式。相當的一部分香客去了那家寺院。主持開始著急。恰逢國外一重要人物來到本地。于是丁通過各種渠道請這個重要人物來到了這家寺院。其中有一把制作精美的開光梳送給了這個國外友人。國內外N多記者記錄了這一時刻。寺院的知名度再次提升。丁制作了N把類似送國外友人的開光梳，不過是微型的。出售給前來的香客。讓這些人掛在脖子上，鑰匙扣上做紀念。這個寺院隨著國外的重要人物一下子名聲大震。旁邊的那家小寺院一下子就沒有了香客。
銷售過程遠程控制
寺院擴建了一些，香客太多了。主持又招了一些小和尚。主持告訴了這些和尚怎么樣接待香客，什么樣的人香客該出售或贈送什么樣的梳子。剛好這個時候，國外請這個主持去講學，主持不放心寺院里新來的小和尚。想讓丁來幫他教小和尚。丁給了主持一臺筆記本電腦說：每天抽時間上網就可以指點你的小和尚了。
于是，主持雖然在國外，但是通過CRM系統依然能知道寺院的運營情況。及時地指點小和尚。
客戶分類專人管理
當地的香客80%都到這家寺院來了。主持發現，雖然對香客進行信息分類管理，但是由于接待香客的和尚素質不一樣，經常出現出售錯了梳子。主持找到了丁。
丁根據CRM里的跟進記錄以及每個和尚接待香客的數量、次數、被香客投訴的次數將現在的和尚進行了分類，不同的和尚接待不同的香客。香客發現這些和尚們更能了解他們的心思了，滿意度大大提高了。
績效考核
主持一直就是有個心病，就是寺院中有很多的和尚偷賴，但又趕不走。又向丁求救。
丁對所有的和尚說：每個人必須要把自己所做的什么記錄在CRM里，否則就請離開寺院。和尚們很聽話地照做了。丁通過統計分析很快就發現了偷賴的和尚。主持把那些和尚趕下山去了，寺院運營緊湊。
銷售預測
寺院運營真的很不錯。丁每個月都能通過CRM的漏斗來預測下一階段能賣出多少梳子。寺院蒸蒸日上。
一年過去了，丁不知道賣出了多少把梳子。他已經成了寺院的股東之一。他所掙的錢已經很多了很多了。
這個故事告訴我們：
中小企業突然發家很容易，但是要做大做強就必須要有戰略的眼光。對客戶的管理不可疏忽。CRM是放在第一位置考慮的。
這個故事還告訴我們：
只要是企業都需要CRM，選擇CRM時不能只看技術因素，一定要選擇實用的CRM，廠商的咨詢能力要適合企業自身的需要。
故事還沒有結束。
一天丁(ding)找到(dao)寺院的(de)(de)主持說：你看，我們賣(mai)梳(shu)子掙(zheng)了(le)不少錢(qian)，你有(you)沒(mei)(mei)有(you)想(xiang)過賣(mai)其(qi)他的(de)(de)東西(xi)呢？有(you)沒(mei)(mei)有(you)想(xiang)過在(zai)其(qi)他地方開設(she)分(fen)院呢？有(you)沒(mei)(mei)有(you)想(xiang)過舉辦一個佛(fo)學院，培(pei)養后備人才？有(you)沒(mei)(mei)有(you)想(xiang)過攫取更多的(de)(de)梳(shu)子的(de)(de)使(shi)用者，然后在(zai)梳(shu)子上做(zuo)廣告，然后在(zai)NASDQ上市，成為(wei)中國第一家(jia)在(zai)國外(wai)上市的(de)(de)寺廟呢？…….....
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求幾個簡短的小故事,要和銷售有關,并非常有寓意的,謝謝
10月23 天蝎座
☆總運
今年，蝎子們的生命開啟了一個新周期。你內在的許多變化最終會浮現到外在。有些愿望你已暗中思索了3年，現在你準備付諸實現。2010年，你的外在活力增強，你感到要強力推動生活完全符合自己的理想。
☆事業運
今年，關于你的職業生涯，是適合大力創業的完美年份，各種影響都有。你有能力克服恐懼，去啟動與泛義上的創作（創造）相關的項目。當項目歸你負責時，你會堅持采用比平時更前衛的手法，也會力爭在關系當中取得進展。另一方面，你極可能會大力安慰某人，你會渴望這樣做，這樣他們就能看清自己正夢想成真。不要謾罵他人，不要認為每個人都需要這種“棒喝療法”，尤其當他是……你會傾向于用權力爭斗來證明自己的存在。有些人會讓你失望，其他的人卻是你的堅強支柱。在這些你將引發的轉變面前，不要讓人失望哦……行動之前好好利用你深度推理的能力，不要太早太快地下結論，靜待4月吧。
☆愛情運
2010年，將在激情中開始，它會是全有或全無、大悲大喜的一年！你憑直覺而生活將會給你帶來好處，而你最大的困難，是通情達理，這能令你更愉悅。自4月起，你將完全按照此程序行事，愛情將會成為你的戰馬，你能通過自己的吸引力和說服能力，來達成你的欲望，收獲激情生活。將妨礙你追逐夢想的秘密扔到一邊去吧，你那強大的欲望會無比誘惑著你。通過在親密關系中超越自己，你能夠完全地肯定自己。事實上，你正在更好地了解自己的道路上前進，這比起自5月份以來，因為伴侶或愛情成活的徹底改變，而作出迫不得已的選擇來說，能夠令你更方便地作決定。部分情侶將不得不面對著關系中的風暴或重重困難，這可能導致分手，哪怕是暫時性的。你已無法接受粉飾太平，即便這意味著讓那些令人震驚的問題浮出水面也在所不惜。自8月起，你的情感天空必然會趨于穩定，你會進入一個建筑在更好基礎之上的新周期。
☆財運
2010年在財務計劃方面是非常有建設性的一年。實際上，你會致力于鞏固你的地位，加強你的基礎，尤其是清算你的債務。你會理智地處理你的支票，這也是需要為財務平衡作出些犧牲的時刻。木星能量會支持你的主動性，該股能量將在整個一年里，都激勵你積極制訂長期性的目標、償付帳單、明智地去存款、購買必不可少的保險，等等......你會采取策略以促進你長期生活水準，你也會作出選擇，投身于真正必要的事務之中，而不浪費時間去做多余的事。若你是個好的銷售員，那么年末將對你有利。
☆人際關系
在2010年頭4個月中，你應當努力變得有節制些。因為你會輕易發作，直截了當地表露出兇猛的一面。你完全可以在不失去你的優點和說服能力的情況下，圓滑應對，所以與人互動時請更具有外交手腕些吧。此外，你還得確信放松自己的沉著和擱置起合理懷疑并不會令自己有任何損失。自4月起，你會更有理由收起你的武器。自那時起，直到11月，你會需要與周圍人建立更緊密而有效的合作。另一方面，也需要小心，不要輕易許諾，也不要作出無法承受的讓步，你得找到如何保持平衡狀態。
☆健康運
2010年，你(ni)(ni)可沒時(shi)(shi)間可休息(xi)，尤其是(shi)你(ni)(ni)的(de)(de)過(guo)勞(lao)和(he)情緒化反應將徹底把你(ni)(ni)榨干。不要(yao)讓主觀(guan)感(gan)受(shou)牽著(zhu)你(ni)(ni)的(de)(de)鼻子(zi)走，保持冷靜(jing)，發揮你(ni)(ni)的(de)(de)既(ji)存優勢(shi)，無須考(kao)慮(lv)過(guo)去或感(gan)到(dao)內(nei)疚。在(zai)這12個月里，你(ni)(ni)活(huo)力充沛，精(jing)神(shen)能量(liang)的(de)(de)需(xu)求也很旺盛。如有必要(yao)，你(ni)(ni)得及時(shi)(shi)抽空回到(dao)你(ni)(ni)的(de)(de)“繭”中，隱(yin)匿(ni)起來(lai)放松(song)下自己，而后(hou)便會發現(xian)這是(shi)最(zui)有效的(de)(de)充電方式(shi)，令你(ni)(ni)狀(zhuang)態恢復。在(zai)4月至6月底之間，你(ni)(ni)的(de)(de)體力將會下降，覺得自己應當暫時(shi)(shi)脫身去尋求寧靜(jing)。所有與水有關的(de)(de)理療和(he)照料(liao)對(dui)你(ni)(ni)有利(li)。7月，會有那么段時(shi)(shi)間，你(ni)(ni)覺得自己有些神(shen)經質，這是(shi)去享受(shou)閑(xian)暇時(shi)(shi)刻，并從中獲益的(de)(de)時(shi)(shi)候了。...
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