如果今生遇到前世的愛人,怎么認出來?或者說有前世今生嗎?
阿彌陀佛
人(ren)死后六道(dao)(dao)輪回有(you)隔(ge)陰之迷,忘掉以前的事(shi)情,投胎(tai)到人(ren)道(dao)(dao)如果沒有(you)神通和緣分也不(bu)會認出(chu)前世的愛人(ren)或和前世愛人(ren)再一(yi)起。
放下執著吧。你(ni)可修(xiu)凈土法門,今生(sheng)往生(sheng)阿(a)彌陀佛(fo)極樂(le)世界,等于成佛(fo),一生(sheng)成佛(fo),不(bu)再(zai)搞(gao)六道輪回(hui),你(ni)生(sheng)生(sheng)世世的愛人和父母,你(ni)都(dou)認識,都(dou)可以(yi)去(qu)度。
凈空法師---俗話常講,“恩愛夫妻不到頭”,沒有到頭的,終要別離,無論怎樣恩愛的夫妻,命終的時候,再也不認識了,再也不會見面了。生生世世作夫妻的,那是小說家的幻想,不是事實!
1 佛在經典里面告訴我們,有情(qing)眾生這個(ge)相聚,都是緣聚緣散,都在一(yi)個(ge)緣上(shang)。
2 如(ru)果(guo)這個緣很重,這就變成一(yi)家(jia),家(jia)親眷(juan)屬;如(ru)果(guo)疏(shu)遠一(yi)點(dian),就變成朋友這一(yi)類的,關系就比較疏(shu)淡了。
3 我們在路上遇到一個陌(mo)生人,他(ta)跟(gen)我們點(dian)頭笑笑也是(shi)緣(yuan);遇到一個陌(mo)生人,他(ta)看你不順眼(yan)而瞪你一眼(yan),那也是(shi)緣(yuan),那是(shi)很疏、很淡的(de)緣(yuan)。
4 人(ren)與人(ren)之間,沒有(you)緣(yuan)不會聚在一起。這個緣(yuan),佛告訴我們,它有(you)四大(da)類,這不能細說,細說非常非常地(di)復(fu)雜。佛把緣(yuan)歸納為四大(da)類,所謂是報恩(en)、報怨(yuan)、討(tao)債(zhai)、還債(zhai)。
5 沒有這(zhe)(zhe)四種緣(yuan)分,人(ren)不(bu)會聚(ju)集在(zai)一(yi)起,只要跟你有往來,一(yi)定(ding)是(shi)有這(zhe)(zhe)四種緣(yuan)分。縱然相遇(yu)不(bu)相識(shi),所謂陌(mo)生人(ren),在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)生當(dang)中,只要與自己(ji)發生關(guan)系,必定(ding)是(shi)過去生中有這(zhe)(zhe)四種業緣(yuan)。
6 夫(fu)妻(qi)的(de)關系,也總離(li)不開這(zhe)四(si)種緣。夫(fu)妻(qi)是(shi)緣,有(you)報恩(en)的(de),恩(en)愛(ai)夫(fu)妻(qi);有(you)報怨的(de),結婚之后永遠(yuan)不會和睦,會給(gei)你帶來家庭糾紛;有(you)討債(zhai)(zhai)的(de),有(you)還(huan)債(zhai)(zhai)的(de),總是(shi)四(si)種緣。
7 俗話常講,“恩(en)愛夫(fu)妻不到(dao)頭”,沒有(you)到(dao)頭的(de),終要別離,無論怎樣恩(en)愛的(de)夫(fu)妻,命終的(de)時候,再也(ye)不認(ren)識(shi)了,再也(ye)不會(hui)見面了。生(sheng)生(sheng)世世作夫(fu)妻的(de),那是(shi)小(xiao)說家的(de)幻想,不是(shi)事(shi)實!
8 小說里面寫的“七世夫妻(qi)”,那是小說家胡(hu)編亂造(zao)。佛法說“緣聚緣散”,既有聚,哪有不(bu)散的道(dao)理?所(suo)以一定要覺悟。
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