天澤履卦

九四(si)：履虎(hu)尾(wei)，恝恝，終吉。【爻解】恝恝，戰戰兢(jing)兢(jing)，驚(jing)懼的樣(yang)子。這句爻辭的意思是，跟(gen)在老虎(hu)尾(wei)巴后面(mian)走路(lu)，感到(dao)恐懼害怕，但謹慎小心(xin)，最終會得(de)到(dao)吉祥(xiang)。【爻辭】九五：夬(guai)履，貞厲。

雙方一(yi)(yi)窮二白，也能和睦(mu)相處。如果(guo)一(yi)(yi)方被財富打動，婚(hun)姻就(jiu)會發(fa)生(sheng)。天則的(de)卦(gua)是一(yi)(yi)個有驚無險(xian)的(de)卦(gua)。愛情的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)會有很多挫折，它們(men)看起(qi)來是巨大的(de)困難，...結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)。

天(tian)澤履卦(gua)(gua)預(yu)示著(zhu)告誡你(ni)謹慎從(cong)事，保持已(yi)有的(de)成(cheng)效，不(bu)要(yao)冒險行事。如果你(ni)聽從(cong)了告誡，就是好卦(gua)(gua)。履卦(gua)(gua)，這(zhe)個卦(gua)(gua)是異(yi)卦(gua)(gua)相疊，下(xia)卦(gua)(gua)為兌(dui)，上卦(gua)(gua)為乾(qian)。乾(qian)為天(tian)；兌(dui)為澤，以天(tian)喻(yu)君(jun)，以澤喻(yu)民。君(jun)上民下(xia)，各得(de)其位。

《易經》第(di)十卦 履卦 天澤履 乾(qian)上兌(dui)下(xia) 履卦，象(xiang)征履行、實踐。乾(qian)為(wei)天，兌(dui)為(wei)澤，天在上，澤在下(xia)，為(wei)土下(xia)之(zhi)正理。又(you)乾(qian)為(wei)剛健，兌(dui)為(wei)和悅，有和悅應合(he)剛健之(zhi)象(xiang)。履象(xiang)征慎(shen)行，循禮而行的意思(si)。

天澤履卦不會離婚。履卦婚姻：愈挫(cuo)愈勇，終能修成正果雙(shuang)方安貧(pin)樂道(dao)，可和(he)睦(mu)相(xiang)處，若一(yi)方為富貴所動，會發生婚變，天澤履卦是(shi)一(yi)個有驚無(wu)險的。

履(lv)(lv)表示戰戰兢兢、如履(lv)(lv)薄冰而行(xing)，卻是(shi)有驚(jing)無險。為(wei)小(xiao)兇帶吉之象。得此卦者，困難時期，多(duo)坎坷不順，萬事(shi)不宜急進，須循序漸(jian)進，謹慎(shen)行(xing)事(shi)。兩爻動以上爻爻辭段：九五。夬(guai)履(lv)(lv)，貞厲(li)。象曰：夬(guai)履(lv)(lv)貞厲(li)。位(wei)正當也。

解卦(gua)(gua)三個爻動，成履卦(gua)(gua)。用本卦(gua)(gua)和變卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)辭來解。解：利西南，無所往，其(qi)來復，吉(ji)。有(you)攸往，夙，吉(ji)。如(ru)果(guo)有(you)目(mu)標，就(jiu)早(zao)行動，是吉(ji)祥的。面試代表有(you)目(mu)標，所以看來有(you)好(hao)的結果(guo)。履：履虎(hu)尾，不咥人，亨。

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周易六十四卦第十卦 天澤履

《序(xu)卦》說：“物畜然后有禮(li)，故受(shou)之以履。履者，禮(li)也。”“履”的意思是鞋子，引申為穿鞋走路(lu)、行事(shi)合乎禮(li)儀。本卦的通達，在于遭遇最危險的事(shi)，也不會受(shou)害。

源(yuan)自：李(li)守力(li)解讀易經 履(lv)卦 1 履(lv)：履(lv)虎尾(wei)，不咥人，亨。白(bai)話 履(lv)卦：踩在老虎尾(wei)巴上，老虎不咬(yao)人，通達(da)。解讀 履(lv)卦下兌(dui)上乾，天澤履(lv)。《序卦傳》：“物畜然(ran)后有禮，故受(shou)之以履(lv)。履(lv)者，禮也。

履卦的上(shang)卦是(shi)(shi)乾(qian)，是(shi)(shi)剛健之君，而(er)下(xia)卦是(shi)(shi)澤，是(shi)(shi)恩澤的意思。履卦也就是(shi)(shi)指這(zhe)(zhe)種行(xing)為一(yi)定要有(you)禮，更(geng)要有(you)理，只有(you)做到這(zhe)(zhe)一(yi)點，才是(shi)(shi)真正的剛健。

易經六十四(si)卦(gua)(gua)詳解(jie) 第1卦(gua)(gua)乾為(wei)天(乾卦(gua)(gua))剛健(jian)中(zhong)正(zheng)上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua)(gua)象曰：困龍得水(shui)好(hao)運交，不由(you)喜(xi)氣上(shang)(shang)眉梢，一切謀望皆如(ru)意，向后...第40卦(gua)(gua)雷水(shui)解(jie)(解(jie)卦(gua)(gua))柔道致治中(zhong)上(shang)(shang)卦(gua)(gua)象曰：目(mu)下月令(ling)如(ru)過關，千(qian)辛萬(wan)苦受熬煎，時來(lai)恰相有(you)人(ren)救，任意所(suo)為(wei)不相干。

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天澤履卦詳解

天(tian)(tian)澤(ze)的解釋(shi)(1).喻上下、尊(zun)卑。語(yu)出《易·履(lv)》：“上 天(tian)(tian)下 澤(ze)”。 清 王(wang)韜 《 中國 自有(you)常尊(zun)》：“然則(ze) 金 雖譎詐，其亦明於天(tian)(tian)澤(ze)之分者(zhe)哉(zai)！” 嚴復 《論世變之亟》：“明天(tian)(tian)澤(ze)之義，則(ze)冠履(lv)之分嚴。

天(tian)澤的解釋(shi) (1).喻上(shang)下、尊(zun)卑。語出《易·履》：“上(shang) 天(tian)下 澤”。 清 王韜(tao) 《 中國 自(zi)有常尊(zun)》：“然則 金 雖譎詐，其亦明於天(tian)澤之分者哉！” 嚴復 《論世變之亟》：“明天(tian)澤之義，則冠履之分嚴。

天澤履(lv) 求愛情，百科上說(shuo)(shuo) ：兩(liang)情相(xiang)悅，但阻礙重重，精誠所至，金石為(wei)開(kai)。火(huo)澤睽 求愛情，百科上說(shuo)(shuo) ：互(hu)相(xiang)皆無(wu)意，不宜寄望。但是罷課又(you)說(shuo)(shuo) 事(shi)業(ye)(ye)：事(shi)業(ye)(ye)開(kai)創困難，處(chu)境艱辛。如能(neng)志同道(dao)合，相(xiang)互(hu)信任(ren)，目的可(ke)以(yi)達到(dao)。

九五：行為(wei)莽撞急躁，占問得到不利(li)之兆。上九：行為(wei)小心(xin)謹慎(shen)，反復仔(zi)細考慮，大(da)吉(ji)大(da)利(li)。這一卦(gua)以(yi)夢中所見踩到老虎尾巴(ba)的景象，來占問平時所作所 為(wei)的吉(ji)兇兆頭，探問神的意旨，這就是所謂“夢占”。

九(jiu)二在下卦兌中，兌為毀(hui)折，又在互卦離(li)(九(jiu)六(liu)九(jiu)四)中，離(li)為目，合之則為目有(you)毀(hui)折，所(suo)以處身幽暗。在此(ci)則指幽隱之人(ren)。 六(liu)三：眇能視(shi)，跛(bo)能履，履虎(hu)尾，A①人(ren)，兇。武人(ren)為于大君。象曰：眇能視(shi)；不足以有(you)明也(ye)。

履(lv)卦(gua)，“履(lv)”這個字，就是(shi)衣服鞋(xie)子(zi)(zi)的(de)那(nei)個鞋(xie)子(zi)(zi)。也(ye)表(biao)示(shi)著(zhu)穿著(zhu)鞋(xie)子(zi)(zi)走路，代表(biao)著(zhu)人的(de)人在(zai)行(xing)動。而這個卦(gua)又(you)是(shi)要 有禮數(shu) 的(de)意(yi)思在(zai)里面，人是(shi)要去踐行(xing)禮數(shu)文(wen)明的(de)。人能(neng)夠遵守(shou)禮數(shu)，則老天爺也(ye)會保(bao)佑的(de)。

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天澤履卦詳解

天澤(ze)(ze)(ze)(ze)的解釋 (1).喻上下、尊卑(bei)。語出《易·履(lv)》：“上 天下 澤(ze)(ze)(ze)(ze)”。 清(qing) 王韜 《 中國 自有常尊》：“然(ran)則(ze) 金 雖譎詐(zha)，其(qi)亦明於天澤(ze)(ze)(ze)(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)分者哉！” 嚴復(fu) 《論世(shi)變之(zhi)(zhi)(zhi)亟》：“明天澤(ze)(ze)(ze)(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)義，則(ze)冠履(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)分嚴。

天澤履(lv)，是(shi)(shi)(shi)舉(ju)步艱辛，困難重(zhong)重(zhong) 這個表(biao)(biao)(biao)示(shi)目前情(qing)況 互卦(gua)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)孚卦(gua)，表(biao)(biao)(biao)示(shi)美好(hao) 這是(shi)(shi)(shi)過(guo)程(cheng) 變卦(gua)是(shi)(shi)(shi)兌卦(gua)，表(biao)(biao)(biao)示(shi)開心 這是(shi)(shi)(shi)結(jie)果(guo) 也就是(shi)(shi)(shi)說，你占算的事情(qing)，雖然目前很多(duo)波折(zhe)，但是(shi)(shi)(shi)最后會變得很好(hao)。

天澤履卦是一個有(you)驚無(wu)險的(de)卦。戀愛過程中會有(you)很多(duo)挫折，它們(men)看(kan)上去(qu)是很大的(de)困難(nan)，但并不是原則(ze)性(xing)的(de)問(wen)題。只(zhi)要(yao)勇于前進(jin)，有(you)愈(yu)挫愈(yu)勇的(de)精神(shen)，就能(neng)最終修(xiu)成正果，與(yu)心愛的(de)人喜結良緣。

中(zhong)上卦(gua) 象曰：鳳凰落在西岐山，長(chang)鳴幾聲出圣(sheng)賢，天降文(wen)王開基業(ye)，富貴(gui)榮華八百年。這個卦(gua)是異卦(gua)（下兌上乾）相(xiang)疊，乾為天；兌為澤，以(yi)天喻君，以(yi)澤喻民，原文(wen)：“履(lv)（踩）虎尾、不咥(xi)（咬）人。”因此，結果吉(ji)利。

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天澤卦詳解

你整(zheng)個(ge)狀態欠(qian)佳，你喜歡(huan)一個(ge)女的(de)，身材好，長發。但你不(bu)自信，沒(mei)有完全表達。她(ta)有點男孩子的(de)個(ge)性(xing)，在(zai)自己的(de)崗位做得(de)不(bu)錯，能(neng)力不(bu)如你，但能(neng)配合你的(de)工作。她(ta)應該有了(le)男朋友，她(ta)在(zai)躲你。最(zui)終她(ta)會(hui)拒絕你。

中上卦(gua) 象(xiang)曰：鳳凰落在西岐山，長鳴(ming)幾(ji)聲出圣賢，天(tian)降文王開(kai)基(ji)業，富貴榮華八(ba)百年。這個卦(gua)是(shi)異卦(gua)（下兌上乾(qian)）相疊(die)，乾(qian)為天(tian)；兌為澤(ze)，以天(tian)喻(yu)君，以澤(ze)喻(yu)民，原文：“履（踩）虎尾、不(bu)咥（咬）人。”因此，結(jie)果吉(ji)利。

雙方一窮二白(bai)，也能和睦相處。如果一方被(bei)財富打動(dong)，婚(hun)(hun)姻就(jiu)會(hui)發(fa)生。天則的(de)(de)卦(gua)是(shi)一個(ge)有(you)驚無險(xian)的(de)(de)卦(gua)。愛情的(de)(de)過程(cheng)中會(hui)有(you)很多挫折(zhe)，它們看起來是(shi)巨大的(de)(de)困難(nan)，...結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)，結(jie)(jie)婚(hun)(hun)。

天澤履卦是(shi)一個(ge)有(you)驚無(wu)險的(de)(de)卦。戀愛(ai)過程中會(hui)有(you)很多挫折，它們看上(shang)去(qu)是(shi)很大(da)的(de)(de)困難，但(dan)并不是(shi)原則性的(de)(de)問題(ti)。只要(yao)勇于前進，有(you)愈(yu)挫愈(yu)勇的(de)(de)精(jing)神，就能(neng)最(zui)終修成正果，與心愛(ai)的(de)(de)人喜結良緣。

，光(guang)明也。【象】曰(yue)：上天下(xia)澤，履。君子以辨上下(xia)，定民志。上九爻辭：視履考詳，其旋(xuan)元吉 象曰(yue)：元吉在上，大有慶也。遇此卦(gua)；如履薄(bo)冰，謹(jin)慎從(cong)事(shi)。事(shi)事(shi)以“禮”。之卦(gua)為【兌(dui)】。歡喜(xi)。謹(jin)慎從(cong)事(shi)，會皆(jie)大歡喜(xi)。

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《易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求解

上九：既(ji)(ji)雨既(ji)(ji)處，尚德載(zai)，婦(fu)貞厲。月幾望，君子(zi)征兇(xiong)。象(xiang)曰：既(ji)(ji)雨既(ji)(ji)處，德積載(zai)也(ye)。君子(zi)征兇(xiong)，有(you)所疑也(ye)。第十卦履(lv)、天澤履(lv)、乾上兌(dui)下 履(lv)：履(lv)虎尾(wei)，不咥人(ren)，亨。彖曰：履(lv)，柔履(lv)剛也(ye)。

履卦，“履”這(zhe)個字(zi)，就是衣服(fu)鞋(xie)子的(de)那(nei)個鞋(xie)子。也(ye)表示著(zhu)(zhu)穿著(zhu)(zhu)鞋(xie)子走(zou)路(lu)，代表著(zhu)(zhu)人的(de)人在行(xing)(xing)動(dong)。而這(zhe)個卦又是要 有(you)禮(li)(li)數 的(de)意思在里面，人是要去踐行(xing)(xing)禮(li)(li)數文明的(de)。人能夠遵守(shou)禮(li)(li)數，則老天(tian)爺也(ye)會保佑的(de)。

上(shang)(shang)卦(gua)為(wei)(wei)乾(qian)(qian)下卦(gua)為(wei)(wei)兌，六爻為(wei)(wei)乾(qian)(qian)，測近期有無(wu)子(zi)嗣，如何解 這樣看卦(gua)沒辦(ban)法看，沒問題，沒搖卦(gua)時間，沒起卦(gua)方法。 六爻求解析，用卦(gua)為(wei)(wei)上(shang)(shang)坎下乾(qian)(qian)，互卦(gua)為(wei)(wei)上(shang)(shang)離下兌。

《易(yi)經》第十卦(gua) 履(lv)卦(gua) 天(tian)澤(ze)履(lv) 乾(qian)(qian)上(shang)兌(dui)下 履(lv)卦(gua)，象征履(lv)行(xing)(xing)、實踐。乾(qian)(qian)為(wei)天(tian)，兌(dui)為(wei)澤(ze)，天(tian)在上(shang)，澤(ze)在下，為(wei)土下之正理。又乾(qian)(qian)為(wei)剛健，兌(dui)為(wei)和悅(yue)，有和悅(yue)應(ying)合剛健之象。履(lv)象征慎行(xing)(xing)，循禮而行(xing)(xing)的意思。

卦(gua)變比和，可找到(dao)。時間為農歷8 月(yue)初。

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