六爻問今后事業工作的發展。天水訟變天地否。敬請指點。

看來你(ni)是懂得一些(xie)的。世爻(yao)(yao)得日建旺象，出(chu)行總體(ti)上還是順利的，內卦(gua)子孫(sun)爻(yao)(yao)動化回頭生，今(jin)日旬空，明日出(chu)旬不為(wei)空，外(wai)卦(gua)子孫(sun)爻(yao)(yao)受沖動伏呤，表(biao)示在外(wai)可能會有(you)些(xie)麻煩，中(zhong)間(jian)可能會花費一些(xie)意想不到的錢。

同(tong)意 有報應不(bu)爽、gygn7492 兩位(wei)易友的(de)解卦(gua)。天水訟核兄(xiong)卦(gua)、官爻(yao)伏(fu)空、父爻(yao)月破；若(ruo)求工職、諸象皆兇、一事無成。

你把自(zi)己的八字排(pai)在(zai)這里(li)，反過來卻問自(zi)己的六爻(yao)占事卦(gua)，真有意思，呵(he)呵(he)，是不是你自(zi)己用出生(sheng)年月日加時起了個斷終身的卦(gua)？我(wo)沒有給你細排(pai)，但，就(jiu)你這卦(gua)的排(pai)法證明你是不懂六爻(yao)預(yu)測的。

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乾卦對事業的暗示

乾卦由六陽爻(yao)構成(cheng)，為《易經》六十(shi)四卦之(zhi)首。乾代表(biao)天，象征著天道(dao)運(yun)行(xing)，周而復(fu)始，覆蓋萬物無(wu)偏無(wu)私，萬物由此生機勃(bo)勃(bo)，剛健不息。初九爻(yao)變：平。事(shi)業可成(cheng)。

乾卦(gua)為64卦(gua)的第一卦(gua)，六爻皆陽。“天行健，君子以自(zi)強不息”，出自(zi)乾卦(gua)。“地(di)勢坤，君子以厚德載物(wu)”，出自(zi)坤卦(gua)。

乾卦(gua)全(quan)由陽爻組成(cheng)，是純剛之卦(gua)，坤卦(gua)全(quan)由陰爻組成(cheng)，則是純陰之卦(gua)。而(er)(er)人成(cheng)群(qun)聚集，組成(cheng)社會，不同的物(wu)類也各自成(cheng)群(qun)。因社群(qun)而(er)(er)有(you)人倫(lun)關(guan)(guan)系，因人倫(lun)之關(guan)(guan)系而(er)(er)產(chan)生吉兇(xiong)悔吝諸現象。

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周易六十四卦詳解

白話：《象辭》說：“濫(lan)飲(yin)，被酒淋頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤了大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。《》相傳系(xi)周文王姬(ji)昌所作(zuo)，內容包括和《傳》兩個部分。

【14】叉叉圈圈叉圈：雷火豐卦(gua)。古鏡(jing)重(zhong)明(ming)。【豐】者，大也(ye)，以(yi)明(ming)而動，故有(you)古鏡(jing)重(zhong)明(ming)之象，似一多年古鏡(jing)，日(ri)久不甚(shen)光(guang)明(ming)，忽然遇一匠人磨明(ming)，又極光(guang)明(ming)，占此卦(gua)者，時(shi)來運轉之兆。

易(yi)經六十四(si)卦，是(shi)西(xi)伯侯姬昌(chang)（周(zhou)(zhou)文王）被紂(zhou)王囚(qiu)禁關押的(de)七年間，在(zai)獄中潛(qian)心研究伏羲八(ba)卦，在(zai)八(ba)卦的(de)基礎上推演所創的(de)。所以又稱為(wei)周(zhou)(zhou)易(yi)六十四(si)卦。六十四(si)卦：周(zhou)(zhou)易(yi)里的(de)六十四(si)卦，圖像上是(shi)由兩個八(ba)卦上下組合而成(cheng)。

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《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求婚姻,事業怎么解?

地(di)澤(ze)臨卦，是由兌和坤(kun)所組成，兌為澤(ze)在下坤(kun)為地(di)在上(shang)，為地(di)在澤(ze)上(shang)之表象(xiang)。象(xiang)征大地(di)對澤(ze)水采取(qu)居高(gao)臨下的監督(du)。大地(di)壓(ya)在澤(ze)上(shang)，像上(shang)級對下級在施加壓(ya)力，強制推行自己的意志(zhi)。

《易經》第十二卦 否(fou) 地天否(fou) 乾上坤下(xia) 否(fou)：否(fou)之(zhi)匪(fei)人(ren)，不(bu)利(li)君(jun)子貞(zhen)，大(da)往小來。彖曰：否(fou)之(zhi)匪(fei)人(ren)，不(bu)利(li)君(jun)子貞(zhen)。 大(da)往小來， 則(ze)是天地不(bu)交(jiao)，而萬物不(bu)通也；上下(xia)不(bu)交(jiao)，而天下(xia)無邦也。內(nei)(nei)陰而外陽，內(nei)(nei)柔而外剛，內(nei)(nei)小人(ren)而外君(jun)子。

第19卦(gua)(gua)(gua)地澤(ze)臨(lin)（臨(lin)卦(gua)(gua)(gua)）教民保民 中(zhong)上(shang)卦(gua)(gua)(gua) 象(xiang)曰：君王無道民倒懸(xuan)，常想(xiang)撥云(yun)見青天，幸(xing)逢明主施仁政，重又安(an)居樂(le)自(zi)然。這個卦(gua)(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)(gua)（下(xia)兌(dui)(dui)上(shang)坤）相疊。坤為(wei)地；兌(dui)(dui)為(wei)澤(ze)，地高于澤(ze)，澤(ze)容于地。

6 易經(jing)全文 隨(sui)卦終(zhong) 《易經(jing)》第十八卦 蠱(gu) 山風蠱(gu) 艮(gen)上(shang)巽下(xia) 蠱(gu)：元(yuan)亨(heng)，利(li)涉(she)大川(chuan)。 先甲三日(ri)，后甲三日(ri)。 彖曰：蠱(gu)，剛(gang)上(shang)而柔下(xia)，巽而止，蠱(gu)。 蠱(gu)，元(yuan)亨(heng)，而天下(xia)治也。 利(li)涉(she)大 川(chuan)，往(wang)有(you)事(shi)也。

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易經第二十九卦

《易(yi)經》第二十九卦(gua)(gua)(gua) 坎(kan)(kan)卦(gua)(gua)(gua) 坎(kan)(kan)為(wei)水(shui) 坎(kan)(kan)上坎(kan)(kan)下 《坎(kan)(kan)卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)辭(ci)(ci)》，習坎(kan)(kan)：有半，維心亨，行有尚。《卦(gua)(gua)(gua)辭(ci)(ci)解釋》有孚：陽爻居中位，表(biao)示(shi)內在有誠信。維心亨：維為(wei)“唯”，有因為(wei)之意。內心真(zhen)誠才可(ke)通達。

易經六十四卦(gua)第29卦(gua)，坎為水(shui)（坎卦(gua)）行險用險，上下(xia)卦(gua)。象曰：一輪明月(yue)照水(shui)中(zhong)，只見影兒不見蹤，愚(yu)夫當財下(xia)去取，摸來摸去一場空。坎卦(gua)，闡釋突破(po)艱(jian)險的原則(ze)。

這二十九(jiu)卦(gua)就是(shi)堪卦(gua)，卦(gua)的符號代表(biao)著(zhu)危險(xian)和倒塌，意思是(shi)向內聚集。

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易經解褂:坤卦變大過卦 問事業。

易經六十(shi)四卦詳解(jie) 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦象(xiang)曰：困龍得水(shui)好運交，不(bu)由喜氣上(shang)(shang)眉(mei)梢，一(yi)切(qie)謀望皆如(ru)意，向(xiang)后...第40卦雷水(shui)解(jie)(解(jie)卦)柔道致治中上(shang)(shang)卦象(xiang)曰：目下月令如(ru)過關，千辛萬苦受熬煎，時來(lai)恰相有(you)人(ren)救，任意所為不(bu)相干(gan)。

這一(yi)卦(gua)，下卦(gua)“坤(kun)”是順，上卦(gua)“兌”是悅(yue)，愉悅(yue)而(er)且順從，象徵安居(ju)樂(le)業，于是聚集。又(you)上卦(gua)“兌”是澤(ze)(ze)，下卦(gua)“坤(kun)”是地，水在地上聚集成(cheng)澤(ze)(ze)，滋潤萬物，為民造福，用來(lai)比喻聚集。

請(qing)問你(ni)也是易學愛好者嗎？這些事(shi)我(wo)不(bu)(bu)敢妄斷，不(bu)(bu)過(guo)我(wo)可以用“四柱”給你(ni)預測(ce)一下(xia)，算是做游戲吧！這些事(shi)不(bu)(bu)要(yao)太(tai)當真，“是福不(bu)(bu)是禍，是禍躲不(bu)(bu)過(guo)”，“種(zhong)(zhong)瓜得瓜種(zhong)(zhong)豆(dou)得豆(dou)”，隨遇而安(an)，吉人自(zi)有天相，好人總(zong)有好報。

安貞吉(ji)(ji)。【譯文】坤(kun)卦(gua)：大吉(ji)(ji)大利。占問(wen)(wen)雌(ci)馬得(de)到吉(ji)(ji)兆。君子前(qian)去旅行(xing)，先迷失路途，后(hou)來找到主人，吉(ji)(ji)利。西南行(xing)獲(huo)得(de)財物，東北行(xing)喪(sang)失財物。占問(wen)(wen)定(ding)居，得(de)到吉(ji)(ji)兆。【注釋】①坤(kun)，卦(gua)名。本卦(gua)是同卦(gua)相疊(坤(kun)下坤(kun)上)六(liu)畫都是陰爻，用以(yi)象地。

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澤風大過卦有什么預示

大(da)過卦 (澤(ze)風大(da)過)兌上巽下(xia) 《大(da)過》：棟撓(nao)，利(li)有攸往(wang)，亨(heng)。初六，藉用白(bai)茅，無咎。九二(er)，枯楊生稊(ti)，老夫(fu)得(de)其女妻，無不利(li)。九三，棟橈，兇。九四，棟隆(long)，吉。有它，吝。

過(guo)(guo)度。大(da)過(guo)(guo)卦，是異(yi)卦相(xiang)疊，巽(xun)在(zai)下(xia)卦，兌(dui)在(zai)上卦。兌(dui)為(wei)澤、為(wei)悅，巽(xun)為(wei)木、為(wei)順，澤水淹(yan)舟，遂成大(da)錯。陰(yin)陽爻相(xiang)反，陽大(da)陰(yin)小，行動非常，有過(guo)(guo)度之意，內(nei)剛外柔。

大過： 棟橈(rao)，利有攸(you)往，亨。象征(zheng)極為過分：房屋(wu)的棟梁受重壓而彎曲；利于前去行事，亨通(tong)順(shun)利。《象》曰(yue)： “澤(ze)滅木，大過；君子以獨立(li)不懼，遯世無悶。

澤(ze)風的解釋謂下雨刮風。 《文選·謝莊＜月(yue)賦＞》 ：“順辰(chen)通燭，從星澤(ze)風。” 李(li)善 注：“月(yue)之(zhi)從星，則(ze)(ze)以(yi)(yi)風以(yi)(yi)雨。 孔安國 《尚書傳》 曰：‘月(yue)經于(yu)箕，則(ze)(ze)多風；離于(yu)畢，則(ze)(ze)多雨。’然澤(ze)則(ze)(ze)雨也。

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