古人認為，人的一生，上至帝王將相，下至百姓走卒都會有個七災八難，民間普遍也認為本命年為兇年，是人的生命歷程中的一道“坎”。這種喻示無疑會對人的心理發育產生著巨大的影響，因此人們趨吉避兇的心態有如與生俱來。人們為什么對本命年有這種畏懼心理呢？ 本命年為什么會在蕓蕓眾生的心靈中有這么強的感召力？如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統文化中命理學說的影響的話，有趣的是在眾多的命理書籍中還未發現有關論述，命理書中對“元辰”的定義與道教也是大相徑庭；如果說這種畏懼心理是封建迷信作祟 的話，但生活中確實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也認為在本命年會做一些荒唐事。劉心武在《關于本命年》一文中也認為，從人的心理發育的角度上看，本命年在人的生命進程中往往會成為一個大“坎兒”，構成了一個危險期。 對于本命年的看法，眾說紛紜，孰是孰非，難有定論。但是“本命年”現象確實是民俗研究上的一個空白點。
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原來本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)俗稱(cheng)(cheng)屬相年(nian)(nian)(nian)(nian)，是(shi)(shi)十二年(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)輪回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)份，在(zai)(zai)(zai)這個(ge)(ge)(ge)屬相年(nian)(nian)(nian)(nian)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)往(wang)往(wang)都(dou)會(hui)覺得這是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)吉利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，老話(hua)里就說(shuo)：“本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)里犯太歲，無喜就有(you)(you)(you)(you)災(zai)(zai)”，所以(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)到(dao)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)，大(da)家(jia)對(dui)萬事(shi)(shi)(shi)就會(hui)諸多(duo)(duo)小心(xin)，絞盡(jin)腦汁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)用(yong)什(shen)么(me)辦(ban)法越(yue)過這道檻，也(ye)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)覺得這是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)在(zai)(zai)(zai)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)里常常會(hui)遇到(dao)很(hen)多(duo)(duo)不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)，或(huo)者會(hui)做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)些荒(huang)唐事(shi)(shi)(shi)，這讓人(ren)(ren)覺得很(hen)蹊蹺，所以(yi)(yi)(yi)(yi)我(wo)們(men)(men)(men)就抱著“寧可(ke)信其有(you)(you)(you)(you)，不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)信其無”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)(du)來總結一(yi)(yi)下什(shen)么(me)東(dong)西可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)讓我(wo)們(men)(men)(men)心(xin)理(li)好(hao)(hao)過一(yi)(yi)點，度(du)(du)過悲(bei)催的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)。 “扎紅(hong)(hong)”趨(qu)吉避(bi)兇 在(zai)(zai)(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)，每(mei)到(dao)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)大(da)家(jia)都(dou)喜歡“扎紅(hong)(hong)”，紅(hong)(hong)色(se)是(shi)(shi)太陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)，是(shi)(shi)火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)，是(shi)(shi)吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征，所以(yi)(yi)(yi)(yi)認(ren)為“扎紅(hong)(hong)”能趨(qu)吉避(bi)兇、消(xiao)災(zai)(zai)免(mian)禍。本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)最具(ju)有(you)(you)(you)(you)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)就是(shi)(shi)紅(hong)(hong)色(se)了。很(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)會(hui)在(zai)(zai)(zai)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)穿紅(hong)(hong)內褲，紅(hong)(hong)襪子(zi)(zi)，扎紅(hong)(hong)腰帶(dai)(dai)，給自(zi)己一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)好(hao)(hao)兆頭，希望在(zai)(zai)(zai)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)紅(hong)(hong)紅(hong)(hong)火(huo)火(huo)，平安順利，把(ba)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)氣都(dou)帶(dai)(dai)走(zou)(zou)。 多(duo)(duo)用(yong)桃(tao)木(mu)逃過噩(e)運(yun)(yun)(yun) 桃(tao)木(mu)在(zai)(zai)(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)間文化和(he)信仰上有(you)(you)(you)(you)著很(hen)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置，桃(tao)木(mu)又稱(cheng)(cheng)仙木(mu)、降龍木(mu),自(zi)古以(yi)(yi)(yi)(yi)來就有(you)(you)(you)(you)用(yong)桃(tao)木(mu)來安穩家(jia)運(yun)(yun)(yun)、趨(qu)吉納(na)(na)福之(zhi)說(shuo)。據說(shuo)桃(tao)木(mu)還是(shi)(shi)伐邪制鬼材料。我(wo)國(guo)(guo)(guo)春聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雛形就是(shi)(shi)用(yong)桃(tao)木(mu)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又稱(cheng)(cheng)桃(tao)符，幾千(qian)年(nian)(nian)(nian)(nian)來，桃(tao)木(mu)就有(you)(you)(you)(you)鎮(zhen)災(zai)(zai)避(bi)邪之(zhi)說(shuo)，被稱(cheng)(cheng)為神木(mu)。“桃(tao)”諧音亦逃，有(you)(you)(you)(you)逃過災(zai)(zai)難，避(bi)兇之(zhi)意(yi)。本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)用(yong)紅(hong)(hong)繩穿桃(tao)木(mu)佩戴(dai)(dai)，避(bi)災(zai)(zai)避(bi)禍。 室內擺放貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)納(na)(na)財(cai)(cai)(cai) 傳說(shuo)貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)是(shi)(shi)龍王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)，是(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)招財(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑞獸(shou)，能以(yi)(yi)(yi)(yi)財(cai)(cai)(cai)為食，吞萬物而(er)(er)從不(bu)(bu)(bu)(bu)泄，故有(you)(you)(you)(you)納(na)(na)食四方(fang)之(zhi)財(cai)(cai)(cai)之(zhi)譽，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳統中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習俗，和(he)龍獅一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都(dou)有(you)(you)(you)(you)將(jiang)邪氣趕走(zou)(zou)、帶(dai)(dai)來好(hao)(hao)運(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。很(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)喜歡配戴(dai)(dai)貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉制品，據說(shuo)貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)有(you)(you)(you)(you)公母(mu)之(zhi)分(fen)(fen)，公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)代表(biao)財(cai)(cai)(cai)運(yun)(yun)(yun)，而(er)(er)母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)則代表(biao)財(cai)(cai)(cai)庫，有(you)(you)(you)(you)財(cai)(cai)(cai)要(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)庫才能守(shou)得住，因此如(ru)(ru)果收藏貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)還是(shi)(shi)收藏兩只，才能夠真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)招財(cai)(cai)(cai)進(jin)寶(bao)。但(dan)如(ru)(ru)果要(yao)(yao)戴(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)身(shen)上辟邪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，還是(shi)(shi)一(yi)(yi)只就好(hao)(hao)，以(yi)(yi)(yi)(yi)免(mian)不(bu)(bu)(bu)(bu)和(he)諧。 佩戴(dai)(dai)佛珠消(xiao)除妄念(nian) 佛珠又稱(cheng)(cheng)“念(nian)珠”“摩尼珠”,意(yi)為“如(ru)(ru)意(yi)”、“清(qing)凈(jing)”。是(shi)(shi)佛家(jia)弟子(zi)(zi)用(yong)以(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)誦記數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨身(shen)法具(ju)，，起源于持念(nian)佛法僧三寶(bao)之(zhi)名(ming)，用(yong)以(yi)(yi)(yi)(yi)消(xiao)除煩(fan)惱障(zhang)和(he)報障(zhang)。佩戴(dai)(dai)佛珠可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)消(xiao)除妄念(nian)，以(yi)(yi)(yi)(yi)免(mian)性急，而(er)(er)無故惹(re)起事(shi)(shi)(shi)非(fei)。 大(da)家(jia)都(dou)說(shuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)(shi)“檻兒(er)”年(nian)(nian)(nian)(nian)，有(you)(you)(you)(you)著本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)“順者一(yi)(yi)順百順，鴻運(yun)(yun)(yun)當頭，勢不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)當；背(bei)者到(dao)處(chu)是(shi)(shi)關口，滿(man)眼(yan)皆門坎，霉運(yun)(yun)(yun)到(dao)家(jia)”之(zhi)說(shuo)，我(wo)們(men)(men)(men)要(yao)(yao)做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)辟邪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備，所以(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)這個(ge)(ge)(ge)多(duo)(duo)事(shi)(shi)(shi)之(zhi)年(nian)(nian)(nian)(nian)要(yao)(yao)做(zuo)(zuo)到(dao)處(chu)處(chu)小心(xin)，盡(jin)量減(jian)少投(tou)資和(he)理(li)財(cai)(cai)(cai)，以(yi)(yi)(yi)(yi)免(mian)造(zao)成財(cai)(cai)(cai)產損失(shi)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)到(dao)人(ren)(ren)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)去(qu)，俗話(hua)說(shuo)：人(ren)(ren)多(duo)(duo)，是(shi)(shi)非(fei)也(ye)多(duo)(duo)，不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)惡語傷(shang)人(ren)(ren)，做(zuo)(zuo)到(dao)得饒人(ren)(ren)處(chu)且(qie)饒人(ren)(ren)，要(yao)(yao)提防小人(ren)(ren)。我(wo)們(men)(men)(men)做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)做(zuo)(zuo)事(shi)(shi)(shi)，要(yao)(yao)忠厚老實，本(ben)(ben)(ben)(ben)本(ben)(ben)(ben)(ben)分(fen)(fen)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)許本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)能成為您最順利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)。...
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漢朝的時候就(jiu)出(chu)現(xian)了崇拜紅色的習俗了，可能就(jiu)是(shi)那(nei)個時候流傳下(xia)來的，認為可以驅散邪物，來保(bao)佑(you)自己(ji)的平安。...
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本命年的紅色是源于對紅色的崇拜。紅(hong)(hong)色辟邪，紅(hong)(hong)色吉祥，這(zhe)(zhe)種觀念早在(zai)(zai)原(yuan)始社會就已(yi)經存在(zai)(zai)，紅(hong)(hong)色是(shi)太(tai)陽的(de)顏色，是(shi)血的(de)顏色，是(shi)火的(de)顏色。隨著時代(dai)的(de)變遷，這(zhe)(zhe)種尚紅(hong)(hong)思(si)想卻沒變，新年貼紅(hong)(hong)對聯，漢族的(de)舊式婚禮中新婚的(de)紅(hong)(hong)嫁衣、紅(hong)(hong)蓋頭、紅(hong)(hong)蠟燭、新科的(de)紅(hong)(hong)榜(bang)等(deng)等(deng)，不(bu)論(lun)何(he)時何(he)地(di)。
人們都要用紅色來增添喜慶。把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤(you)其認為紅(hong)(hong)(hong)色有驅邪護身(shen)的(de)(de)作用。因(yin)此在(zai)大年(nian)三十，人們(men)便早早地穿上(shang)紅(hong)(hong)(hong)色內衣，或系上(shang)紅(hong)(hong)(hong)色腰帶(dai)，有的(de)(de)隨身(shen)佩帶(dai)的(de)(de)飾物(wu)也用紅(hong)(hong)(hong)絲繩系掛，來迎接自己的(de)(de)本命年(nian)。
本命年作為中國漢族傳統文化的一個重要組成部分，它在漢族民間已經深入廣大群眾之心，在(zai)(zai)中國，但逢本(ben)命年，每(mei)每(mei)總會(hui)(hui)看到一(yi)些(xie)人們被特別優待，比如被強制“穿上紅內褲”，掛上“紅繩”之類等等；這些(xie)一(yi)般(ban)出(chu)現在(zai)(zai)本(ben)命年即將過(guo)生日(ri)的人們，他(ta)們也往往會(hui)(hui)收(shou)到一(yi)些(xie)隆重的生日(ri)禮物，為的是圖個吉(ji)利。從習(xi)俗上來(lai)講本(ben)命年與(yu)紋身并沒有直接(jie)關聯。
本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。在(zai)傳統習俗中，本命(ming)年(nian)(nian)常(chang)常(chang)被認(ren)為(wei)是(shi)一(yi)(yi)個不吉(ji)(ji)(ji)利的(de)年(nian)(nian)份。“本命(ming)年(nian)(nian)犯太歲(sui)，太歲(sui)當頭坐(zuo)，無(wu)喜(xi)必有禍”的(de)民謠(yao)是(shi)關于本命(ming)年(nian)(nian)不甚吉(ji)(ji)(ji)利的(de)最好寫照。故(gu)民間通常(chang)把“本命(ming)年(nian)(nian)”也叫(jiao)做(zuo)“檻(jian)(jian)兒年(nian)(nian)”，即(ji)度(du)過本命(ming)年(nian)(nian)如同(tong)邁進一(yi)(yi)道檻(jian)(jian)兒一(yi)(yi)樣(yang)。每(mei)(mei)到(dao)本命(ming)年(nian)(nian)時，漢(han)族北方各地，不論大人小孩均需系(xi)上(shang)紅(hong)(hong)腰(yao)帶，俗稱(cheng)“扎紅(hong)(hong)”，小孩還要(yao)穿紅(hong)(hong)背心、紅(hong)(hong)褲衩，認(ren)為(wei)這樣(yang)才能趨吉(ji)(ji)(ji)避(bi)兇(xiong)、消災免禍。每(mei)(mei)逢春(chun)節，市場(chang)上(shang)到(dao)處有出售“吉(ji)(ji)(ji)祥帶”“吉(ji)(ji)(ji)祥結”的(de)紅(hong)(hong)黃綢帶，本命(ming)年(nian)(nian)的(de)人們將之系(xi)在(zai)腰(yao)間、手腕上(shang)，這樣(yang)便可(ke)消解災禍、化兇(xiong)為(wei)吉(ji)(ji)(ji)。
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據說在很久以(yi)前，每個(ge)生肖的(de)(de)守護(hu)(hu)神(shen)都(dou)會在自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)本命(ming)年(nian)去(qu)天宮復命(ming)，向玉帝匯報自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)工作。由(you)于(yu)當(dang)年(nian)的(de)(de)守護(hu)(hu)神(shen)遠在天庭，距離他守護(hu)(hu)的(de)(de)人(ren)(ren)民也就遠了，他對人(ren)(ren)民的(de)(de)保護(hu)(hu)能力也就相應減弱。這(zhe)個(ge)時候(hou)，很多邪祟和(he)妖(yao)魔(mo)(mo)鬼怪都(dou)會趁機出來(lai)，找屬(shu)于(yu)這(zhe)個(ge)本命(ming)年(nian)的(de)(de)人(ren)(ren)加以(yi)殘害(hai)，大家(jia)人(ren)(ren)心(xin)惶惶。后來(lai)聰明的(de)(de)古老人(ren)(ren)民發現，紅色可以(yi)辟邪，這(zhe)些妖(yao)魔(mo)(mo)鬼怪和(he)邪祟都(dou)很懼怕紅色的(de)(de)東西。所(suo)以(yi)每當(dang)有人(ren)(ren)到了自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)本命(ming)年(nian)，就會穿上(shang)紅色的(de)(de)衣服(fu)(fu)，系上(shang)紅色的(de)(de)腰(yao)(yao)帶，來(lai)躲避妖(yao)魔(mo)(mo)鬼怪和(he)邪祟的(de)(de)侵(qin)擾，讓它(ta)們不敢傷害(hai)自己(ji)(ji)(ji)。等到本命(ming)年(nian)一過，自己(ji)(ji)(ji)生肖的(de)(de)守護(hu)(hu)神(shen)從天庭回來(lai)，大家(jia)又有了守護(hu)(hu)神(shen)的(de)(de)保護(hu)(hu)，就不再(zai)需要這(zhe)些紅衣服(fu)(fu)紅腰(yao)(yao)帶了，于(yu)是每當(dang)本命(ming)年(nian)過去(qu)，大家(jia)就會脫去(qu)紅衣服(fu)(fu)紅腰(yao)(yao)帶，再(zai)重新穿回自己(ji)(ji)(ji)平常的(de)(de)衣服(fu)(fu)和(he)裝扮。...
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本命年穿紅(hong)可以轉運。
按(an)照陽歷來(lai)說，新的(de)一(yi)年已經(jing)開始了，而(er)按(an)照農(nong)歷，也只(zhi)剩下一(yi)個月的(de)時間(jian)新的(de)一(yi)年就要到來(lai)。每到新的(de)一(yi)年的(de)開始，很多人就要面臨一(yi)個情(qing)況，那就是“本命年”要來(lai)了。
穿紅之外，供奉太歲神(shen)也是人(ren)們(men)安穩度過本命年的一種方式(shi)，有些(xie)地區還(huan)會(hui)在本命年的時候供奉武財神(shen)關(guan)(guan)公，因為(wei)關(guan)(guan)二爺(ye)在我國一直代表財運通達、身(shen)體(ti)健康的護身(shen)符，所以人(ren)們(men)認(ren)為(wei)拜(bai)關(guan)(guan)二爺(ye)能起到(dao)轉(zhuan)運的效果。
雖(sui)然說“本命年犯太歲(sui)”這種說法(fa)至今也沒有什么科學道理能夠證明，但是這并(bing)不影響人們(men)對于這種風俗(su)禁忌的(de)(de)遵守(shou)，一(yi)(yi)切的(de)(de)原因都是為了圖個吉(ji)利，希(xi)望(wang)自己(ji)能有一(yi)(yi)個順(shun)利、安穩、美好(hao)的(de)(de)生活。
命(ming)(ming)(ming)神的(de)(de)(de)說法來源于道(dao)教(jiao)(jiao)。道(dao)教(jiao)(jiao)吸收漢族民間流行的(de)(de)(de)“本(ben)命(ming)(ming)(ming)”說法，提(ti)出(chu)“本(ben)命(ming)(ming)(ming)星”、“本(ben)命(ming)(ming)(ming)年(nian)(nian)”“本(ben)命(ming)(ming)(ming)日”的(de)(de)(de)理論。凡本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)(sheng)年(nian)(nian)在(zai)六十甲子干支之年(nian)(nian)，叫本(ben)命(ming)(ming)(ming)，元辰，也叫本(ben)命(ming)(ming)(ming)年(nian)(nian)。作(zuo)為(wei)中國土(tu)生(sheng)(sheng)土(tu)長的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)，道(dao)教(jiao)(jiao)自然與天干、地支、十二生(sheng)(sheng)肖有著天然的(de)(de)(de)親和關系。
對于(yu)本(ben)(ben)命(ming)(ming)神，有的(de)(de)地(di)方叫“本(ben)(ben)命(ming)(ming)守命(ming)(ming)星君”，有的(de)(de)叫“本(ben)(ben)命(ming)(ming)元辰”，統(tong)稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同(tong)年份(fen)出生的(de)(de)人都能找到屬(shu)于(yu)自己的(de)(de)本(ben)(ben)命(ming)(ming)神。如民族英(ying)雄岳飛生于(yu)公(gong)元一一零三年，夏歷癸(gui)未(wei)年，他的(de)(de)本(ben)(ben)命(ming)(ming)星君為“癸(gui)未(wei)太歲(sui)魏(wei)仁二大將(jiang)軍”。
按照道教說法，修真煉(lian)性須致(zhi)力于(yu)本(ben)(ben)命元(yuan)辰(chen)，本(ben)(ben)命年或(huo)平常年份(fen)禮拜本(ben)(ben)命元(yuan)辰(chen)，會消災獲(huo)福(fu)，成為一(yi)種(zhong)習(xi)俗流傳至今。
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