開過光的佛珠手鏈可以睡覺帶嗎?
1）不要(yao)手腕(wan)帶著佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)去洗(xi)澡。佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)乃是圣物，尤其是開(kai)過光的佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)更是具有靈性，帶著它洗(xi)澡，污水(shui)沾濕佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)就會污染佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)，讓佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)失去靈性，在需要(yao)洗(xi)澡的時候可以(yi)把(ba)佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)摘下來放在干凈處。
2）第一(yi)次(ci)佩(pei)戴(dai)摸佛珠(zhu)(zhu)之前應當洗(xi)手，很多人喜歡念珠(zhu)(zhu)，我們念佛誦經(jing)主要(yao)(yao)是(shi)(shi)發自內(nei)心，不要(yao)(yao)被(bei)物(wu)(wu)所系，被(bei)物(wu)(wu)所礙，更不要(yao)(yao)被(bei)困在(zai)手上的佛珠(zhu)(zhu)珠(zhu)(zhu)是(shi)(shi)什么質料，要(yao)(yao)多少顆數(shu)，要(yao)(yao)如(ru)(ru)何掐捻，要(yao)(yao)拿在(zai)左手還(huan)是(shi)(shi)右手， 放高拿還(huan)是(shi)(shi)垂下。我們持珠(zhu)(zhu)但求(qiu)方便及自在(zai)， 也不必要(yao)(yao)強求(qiu)庸人自擾的持珠(zhu)(zhu)方法，如(ru)(ru)金剛經(jing)所說：“凡所有(you)相(xiang)皆(jie)是(shi)(shi)虛妄，若(ruo)見(jian)諸相(xiang)非相(xiang), 即(ji)見(jian)如(ru)(ru)來”，念珠(zhu)(zhu)也是(shi)(shi)相(xiang)之一(yi)， 所以我們使用時不要(yao)(yao)過份計較它。
3）夫妻同(tong)(tong)房時不(bu)能(neng)佩戴佛(fo)珠(zhu)(zhu)，這種事情最(zui)好(hao)是(shi)避開(kai)(kai)佛(fo)珠(zhu)(zhu)，開(kai)(kai)光佛(fo)珠(zhu)(zhu)有(you)佛(fo)光庇佑，所以不(bu)要(yao)在(zai)夫妻同(tong)(tong)睡帶著佛(fo)珠(zhu)(zhu)，這種情況下戴佛(fo)珠(zhu)(zhu)或者放在(zai)床邊(bian) 。
4）不要(yao)在(zai)吸煙或(huo)者用手觸摸過蔥、蒜、韭(jiu)菜(cai)或(huo)者飲酒(jiu)時佩戴佛(fo)(fo)珠，更(geng)不要(yao)將(jiang)煙吐到(dao)佛(fo)(fo)珠上，這些東西都是塵物(wu)，如果(guo)經常污(wu)染佛(fo)(fo)珠，佛(fo)(fo)珠是會失去(qu)靈性(xing)的，尤其是信奉佛(fo)(fo)教之人更(geng)要(yao)注意(yi)。
5）佛(fo)珠不(bu)(bu)使用(yong)和(he)佩戴的(de)時候應當放(fang)在(zai)佛(fo)堂(tang)里或者佛(fo)像跟(gen)前，有(you)熏香(xiang)的(de)行人可以在(zai)每天(tian)早(zao)上起(qi)來使用(yong)之前用(yong)熏香(xiang)一下(xia)，或者放(fang)在(zai)固(gu)定的(de)地(di)方(fang)，不(bu)(bu)可隨便放(fang)。長時間(jian)不(bu)(bu)帶(dai)的(de)時候可以放(fang)進干(gan)凈的(de)盒(he)子里密封好(hao)。
6）不(bu)要(yao)(yao)隨意觸摸其他人(ren)的(de)(de)佛(fo)珠，自(zi)己的(de)(de)佛(fo)珠最好(hao)也不(bu)要(yao)(yao)讓陌生的(de)(de)人(ren)碰(peng)，如(ru)果自(zi)己不(bu)想帶了(le)不(bu)能隨意亂放，佛(fo)珠更不(bu)能放在褲子(zi)口袋里，如(ru)果不(bu)需要(yao)(yao)帶了(le)建議您將它結緣送(song)給親人(ren)或者(zhe)朋友好(hao)一(yi)些(xie)，佛(fo)教(jiao)稱(cheng)這種(zhong)行為(wei)為(wei)“結善緣”將平安和幸福送(song)給別人(ren)，可是(shi)功德無(wu)量的(de)(de)哦，何樂而不(bu)為(wei)呢？總比讓它孤單的(de)(de)呆(dai)在角(jiao)落里染盡灰(hui)塵好(hao)吧？
6）我們有的(de)(de)(de)時(shi)候，會(hui)(hui)不(bu)小(xiao)心將(jiang)護身(shen)圣品(pin)弄(nong)丟(diu)了，于是(shi)就想：會(hui)(hui)不(bu)會(hui)(hui)有什(shen)么災難啊？甚至(zhi)把(ba)以(yi)后的(de)(de)(de)不(bu)順利(li)和不(bu)如意都(dou)歸(gui)過于護身(shen)圣品(pin)的(de)(de)(de)丟(diu)失(shi)，認為那是(shi)佛菩薩(sa)怪(guai)(guai)罪(zui)下來(lai)了，其(qi)實誰都(dou)丟(diu)過東西，無心的(de)(de)(de)過失(shi)，佛菩薩(sa)怎(zen)么會(hui)(hui)怪(guai)(guai)罪(zui)呢(ni)？如果這樣(yang)的(de)(de)(de)話，佛菩薩(sa)豈不(bu)成了凡夫子？所以(yi)不(bu)要擔心，有很多(duo)時(shi)候，護身(shen)圣品(pin)的(de)(de)(de)莫明(ming)丟(diu)失(shi)，很可能是(shi)給我們阻(zu)擋災難了呢(ni)！
7）佛(fo)經里(li)也(ye)沒有明(ming)確(que)規定，開光佛(fo)珠應(ying)該戴在(zai)(zai)哪只手(shou)(shou)上(shang)(shang)，通常習慣上(shang)(shang)一(yi)般都戴在(zai)(zai)左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)，因為右手(shou)(shou)用的時候比較多(duo)。民間有說(shuo)法，左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)又(you)叫(jiao)慈悲之手(shou)(shou)，佛(fo)珠也(ye)要(yao)戴在(zai)(zai)左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)，另(ling)一(yi)種說(shuo)法是(shi)從氣(qi)脈的角度來說(shuo)男(nan)右女左(zuo)(zuo)較好，但也(ye)不是(shi)必然就要(yao)如此。
開(kai)光(guang)佛珠有(you)很多好處，開(kai)過光(guang)東(dong)西，有(you)一定的加持力，所以能夠保佑人(ren)們(men)逢兇化吉，我們(men)把佛珠手(shou)鏈戴在手(shou)上，就(jiu)是時時刻(ke)刻(ke)提醒人(ren)們(men)要(yao)慈悲，時時刻(ke)刻(ke)修行，從(cong)善去惡。
風水物品是否需要開光?
需要
開光大致分類有三種：佛家開光，道家開光，民間開光（一般是綜合了佛、道兩家的做法）。無論那一種形式的開光都是通過一種儀式來接引靈性和仙氣幫助請寶人。開光就像給物品點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。
第一：佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。
佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。開光就是修證達到與佛心相應者，祈請諸佛菩薩駕臨，對他們的應身像作以印證，注入特殊的內涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通過修行證法的人開光，才能請到真正有修持的佛教護法，護持佛像，護持正法，加持供奉者或修行者開啟智慧、修證身心。在娑婆世界的眾生看來，開光佛像是一個物體，一個形象。而在法界眾生的眼中，開光佛像卻是一位活生生的佛、菩薩，故能起到防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避兇之奇效，其價值實是無法用金錢來衡量。除佛像外，一切物品均可開光加持。普通物品一經開光，就帶有佛菩薩的全息信息，同樣可起到助緣加持，防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避兇之奇效。
第(di)二(er)：開(kai)(kai)(kai)光(guang)的(de)(de)(de)正式(shi)(shi)(shi)(shi)啟(qi)用來自道教(jiao)(jiao)(jiao)，開(kai)(kai)(kai)光(guang)即為(wei)(wei)道教(jiao)(jiao)(jiao)儀(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)之一(yi)。 開(kai)(kai)(kai)光(guang)就是(shi)(shi)把宇宙(zhou)中(zhong)無形的(de)(de)(de)、具有(you)無邊法力的(de)(de)(de)真靈注入(ru)到(dao)神(shen)像(xiang)(xiang)中(zhong)去(qu)，神(shen)像(xiang)(xiang)也就具有(you)無邊法力的(de)(de)(de)靈性(xing)。故(gu)而(er)開(kai)(kai)(kai)光(guang)是(shi)(shi)神(shen)像(xiang)(xiang)被(bei)供奉后，必不(bu)可少的(de)(de)(de)儀(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)。佛教(jiao)(jiao)(jiao)本來沒(mei)有(you)開(kai)(kai)(kai)光(guang)，但有(you)種(zhong)(zhong)(zhong)佛像(xiang)(xiang)加持的(de)(de)(de)儀(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，跟(gen)開(kai)(kai)(kai)光(guang)差不(bu)多，流傳(chuan)到(dao)現在，就都(dou)(dou)統統叫開(kai)(kai)(kai)光(guang)了(le)。而(er)道教(jiao)(jiao)(jiao)開(kai)(kai)(kai)光(guang)神(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)方(fang)法，乃事(shi)(shi)須經由高功法師，擇良辰吉日進(jin)行開(kai)(kai)(kai)光(guang)點眼之儀(yi)，儀(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)含(han)：清凈、請(qing)神(shen)、發旨、發令(ling)、七星、八卦(gua)、入(ru)神(shen)、敕(chi)筆、敕(chi)鏡、敕(chi)雞、開(kai)(kai)(kai)光(guang)、發毫(hao)等十(shi)二(er)種(zhong)(zhong)(zhong)科(ke)儀(yi)才完成，使(shi)恭請(qing)的(de)(de)(de)神(shen)靈匯聚神(shen)像(xiang)(xiang)，藉此借助衪的(de)(de)(de)威靈，使(shi)供奉者(zhe)運氣好(hao)轉，求(qiu)(qiu)財(cai)謀事(shi)(shi)都(dou)(dou)能得心應(ying)手(shou)，方(fang)可安座(zuo)家中(zhong)或(huo)廟堂，供人參拜，庇佑平安。與其(qi)他宗教(jiao)(jiao)(jiao)不(bu)同處，在於道教(jiao)(jiao)(jiao)神(shen)像(xiang)(xiang)有(you)入(ru)神(shen)儀(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)，其(qi)目(mu)的(de)(de)(de)為(wei)(wei)有(you)神(shen)靈常駐。 第(di)三：民(min)間開(kai)(kai)(kai)光(guang)比較盛行，因(yin)為(wei)(wei)大多數的(de)(de)(de)人請(qing)來佛、神(shen)靈以(yi)及風水物品都(dou)(dou)是(shi)(shi)有(you)所求(qiu)(qiu)而(er)來，并不(bu)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)修(xiu)佛修(xiu)道。 如果一(yi)個人為(wei)(wei)了(le)修(xiu)佛、修(xiu)道而(er)請(qing)的(de)(de)(de)神(shen)像(xiang)(xiang)，還是(shi)(shi)嚴格按照上(shang)面兩種(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)比較好(hao)，但是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)求(qiu)(qiu)財(cai)、求(qiu)(qiu)平安、求(qiu)(qiu)升官、求(qiu)(qiu)學(xue)業這些(xie)俗(su)世中(zhong)的(de)(de)(de)想法，最好(hao)是(shi)(shi)請(qing)民(min)間的(de)(de)(de)陰陽師（當然不(bu)是(shi)(shi)那些(xie)毫(hao)無功力、德性(xing)的(de)(de)(de)所謂大師）開(kai)(kai)(kai)光(guang)。...
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佩戴貔貅注意事項和禁忌是怎樣的
佩戴貔貅注意事項主要就是佩戴方法和佩戴禁忌兩個方面
貔貅吊墜佩戴方法：
任何材質的貔貅吊墜都應該朝上佩戴，這樣能夠吸納八方之財氣，將財氣盡收，也同時寓意了蒸蒸日上。
貔貅手鏈佩戴方法：
一般材質的貔貅手鏈佩戴以上是佩戴左手腕之處，根據中國氣學的講究，左進右出的原則佩戴使用。而黑曜石材質的貔貅手鏈則是應當佩戴在右手，黑曜石具有吸納負能量的作用，將身體當中的污氣、濁氣通過右手來排出。無論佩戴什么材質的貔貅都應該將貔貅的頭部朝外，也就是朝向手指的方向，這樣吸納更多的財氣。
貔貅佩戴禁忌：
1.貔貅開光之后為靈物，不能沾染血液，血液會影響到貔貅的靈力，任何開光的物品都是不能沾染血液的。
2.貔貅不見污穢，洗澡為去除自身的污垢，在洗澡時需要將貔貅取下。男女同事的時候也是需要將貔貅取下放好的。
3.貔貅不能見強光，強光會影響到貔貅的眼睛。我們知道貔貅眼睛部位是很重要的，專門的尋找財路，強光直射的話會讓貔貅看不清財路。
4.貔貅不喜歡被其他人觸摸，貔貅開光后為認主的神獸，忠心的守護主人招財。但是其他的觸摸會讓貔貅不喜歡，有反叛的心理。
5.貔貅開光后需要經常的佩戴，這樣才會建立起與貔貅的磁場和關系。除了必要的禁忌取下之外，其他的時間經常的佩戴為好。
6.有時候可(ke)能(neng)不方(fang)便佩戴開光貔貅，那(nei)(nei)么也不是隨便的任意放(fang)(fang)置的。短(duan)時間(jian)不佩戴的話，可(ke)以(yi)將(jiang)貔貅放(fang)(fang)置在門口或者窗口，頭部朝外可(ke)以(yi)繼(ji)續招財。如果是長(chang)時間(jian)不想佩戴了，那(nei)(nei)么就紅布包裹放(fang)(fang)置在首飾(shi)盒當(dang)中。...
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貔貅擺放有什么講究
【 貔貅由來】
據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣 , 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子 , 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去 , 結果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之后 , 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分 , 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一對 , 才能夠真正的招財進寶。但如果要戴在身上 , 還是一只就好 , 以免打架 , 以上均屬傳說 , 大家參考就好 !
貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺 , 每天最好拿把他拿起來摸一摸 , 玩一玩，好象要叫醒他一樣 , 財運就會跟著來。
另一個貔貅的妙用是在案頭擺放貔貅飾物的話，可替你趕走壞男人 , 避免不必要的騷擾喔。
據古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱 “ 辟邪 ” 中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。
古賢認為，命是注定的，但運程可以改變，故民間有 “ 一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
關于如何挑選貔貅飾物：
第一，要挑嘴張的大的，如果嘴張的不夠大，如何給你吃錢啊？
第二：屁股要大，屁股大才能裝的多嘛！
關于貔貅的佩帶和擺放：
1、如果是帶在手上的，一定要帶在左手（注意，不管是帶玉還是其他寶石，都要帶左手，左手進右手出。）
2、如果是掛在脖子上的，一定不要讓人看見。
3、如果是家里的擺設，一定要讓它的嘴沖著窗口，或門口，這樣才能幫你招財，鎮宅的。
最后(hou)，不要忘記開光(guang)。...
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