在八字預測學中怎預測疾病、災禍?根據是什么?
吉(ji)兇(xiong)禍(huo)福的中國傳統命(ming)理學亦(yi)稱指迷(mi)算命(ming)。需要(yao)(yao)注意的是(shi),生(sheng)辰八(ba)字并不能決定(ding)一個人(ren)的命(ming)運,一個人(ren)的成(cheng)功與失敗(bai)取(qu)決于自(zi)身(shen)的努(nu)力和環境的影(ying)響。因此,不要(yao)(yao)過分迷(mi)信八(ba)字,而是(shi)要(yao)(yao)在(zai)自(zi)己的努(nu)力和實際(ji)行(xing)動中尋求幸福和成(cheng)功。
長生(sheng)、沐浴、冠帶、臨官(guan)(建祿)、帝(di)旺、衰、病(bing)、死、墓(庫(ku))、絕、胎、養(yang)十二(er)長生(sheng),代表五行(xing)在十二(er)個(ge)月份(fen)里(li)面所(suo)經歷的(de)(de)生(sheng)命歷程的(de)(de)詮釋(shi),它們周而復始,循環(huan)往復,十二(er)宮的(de)(de)循環(huan)就像人類(lei)生(sheng)老病(bing)死的(de)(de)變化一樣(yang)。
而且還能讓學員知其所以燃,如利用(yong)干支符號表達(da)的(de)出(chu)生(sheng)時間為什么能預測人(ren)的(de)命運等深(shen)層(ceng)的(de)理論問題,都有(you)合(he)乎(hu)科(ke)學的(de)結(jie)論,讓人(ren)能心服(fu)口服(fu)。
事物的發展是有規(gui)律的。八(ba)字預測(ce)學的發展也有自己特定的規(gui)律。
從(cong)四(si)柱完整(zheng)的預(yu)測模式(shi)即(ji)以四(si)柱太陽律(lv)、月(yue)亮(liang)律(lv)為依據總結出來的經(jing)驗(yan)肯定比子平術具有再(zai)現性(xing)或可重復(fu)性(xing)。這既說(shuo)明了預(yu)測方法(fa)與(yu)(yu)(yu)預(yu)測技(ji)(ji)巧屬于本與(yu)(yu)(yu)末、主與(yu)(yu)(yu)次的關(guan)系;也說(shuo)明了預(yu)測技(ji)(ji)巧的形(xing)成(cheng)將(jiang)會有與(yu)(yu)(yu)自身規律(lv)或特點相適應的黃金點。
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